有感

作者:沈棨 朝代:明代

有感原文

五十年踰又六春,浮名不是為家貧。

夜來蕉鹿方回夢,簡點歸期作散人。

詩詞問答

問:有感的作者是誰?答:沈棨
問:有感寫於哪個朝代?答:明代
問:有感是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押真韻 出處:槜李詩系卷十一

參考注釋

十年

形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”

浮名

虛名。 南朝 宋 謝靈運 《初去郡》詩:“伊余秉微尚,拙訥謝浮名。” 宋 林逋 《和酬泉南陳賢良高見贈》:“揚袂公車莫相調,浮名應未似身親。” 清 李漁 《閒情偶寄·頤養·行樂》:“予絶意浮名,不乾寸祿。” 洪深 《現代戲劇導論》八:“望兄莫誤於浮名,莫與舊勢力握手!”

不是

(1)

 

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

 

否定判斷

現在不是講話的時候

夜來

(1) 〈方〉∶昨天

(2) 夜裡

蕉鹿

《列子·周穆王》:“ 鄭 人有薪於野者,遇駭鹿,御而擊之,斃之。恐人見之也,遽而藏諸隍中,覆之以蕉,不勝其喜。俄而遺其所藏之處,遂以為夢焉。”蕉,通“ 樵 ”。後以“蕉鹿”指夢幻。 宋 辛棄疾 《水調歌頭·呈南澗》詞:“笑年來,蕉鹿夢,畫蛇杯。” 元 貢師泰 《寄靜庵上人》詩:“世事同蕉鹿,人心類棘猴。” 清 黃景仁 《滿江紅·贈王桐巢》詞:“蕉鹿幾番驚往事,關山若箇常年少。” 廖仲愷 《念奴嬌》詞:“夢覺滄江蕉鹿幻,惟向天南凝盼。”參見“ 覆鹿 ”。

方回

(1).古仙人名。相傳於 唐堯 時曾隱於 五柞山 , 堯 聘為閭士,煉食雲母粉,為人治病。道成,被劫持,閉於室中,求其傳道。 回 乃化身而去,以“方回”印封其戶。時人言得 回 一丸泥塗門,終不可開。見 漢 劉向 《列仙傳·方回》。《後漢書·周磐傳》:“昔 方回 、 支父 嗇神養和,不以榮利滑其生術。”

(2).借指山野隱士。 明 胡應麟 《詩藪·閏餘上》:“因悉采匯為一編,亡論《雲門》大呂,即 方回 、 阿段 ,例掇弗遺。”

簡點

(1).選定。 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》:“簡點使右僕射 封德彝 等並欲中男十八以上,簡點入軍,勑三四出, 徵 執奏以為不可。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四:“ 劉公 不欲七姨為匹,意欲九姨議姻故也。夫人詰之曰:‘諺云:薄餅從上揭。 劉 郎纔及第,豈得便簡點人家女?’ 劉公 曰:‘非敢有擇,但七姨骨相寒薄,非某之對,九姨乃宜匹。’”

(2).檢查;料理。《二刻拍案驚奇》卷二一:“比及天明,客起,喚 李旺 來推車,早已不知所向,急簡點行李物件,止不見了匣子一個。” 清 孫枝蔚 《即事送王築夫歸八寶》詩:“簡點 萊 衣空在笥,懷中無橘手無羹。”

歸期

返歸的日期

歸期未定

散人

(1).平庸無用的人。《墨子·非儒下》:“君子笑之,怒曰:‘散人焉知良儒!’”《莊子·人間世》:“ 匠石 歸,櫟社見夢曰:‘女將惡乎比予哉……而幾死之散人,又惡知散木!’”

(2).不為世用的人;閒散自在的人。 唐 陸龜蒙 《江湖散人傳》:“散人者,散誕之人也。心散、意散、形散、神散,既無覊限,為時之怪民,束於禮樂者外之曰:‘此散人也。’” 宋 司馬光 《和宇文公南途中見寄》:“深慙白首戀微祿,不向青山為散人。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·槐西雜誌一》:“雲水散人,拙於應對,不如避之為佳。”

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