名句出處
出自宋代虞儔的《連日禱雨猶未應也數語漫述皇恐之意呈簿尉》
全文:
誰令旱魃逞神奸,悵望西疇一雨慳。
日永六龍方緩轡,天高九虎政當關。
不論賦入令難辦,見說流移昔未還。
地上小臣真蟣蝨,禱祈無效只慚顏。
參考注釋
旱魃
傳說中引起旱災的怪物;比喻旱象
旱魃為虐,如惔如焚。——《詩·大雅·雲漢》
神奸
亦作“ 神奸 ”。1.能害人的鬼神怪異之物。《左傳·宣公三年》:“遠方圖物,貢金九牧,鑄鼎象物,百物而為之備,使民知神姦。” 杜預 註:“圖鬼神百物之形,使民逆備之。” 漢 王充 《論衡·儒增》:“安能入山澤不逢惡物,辟除神姦乎?” 北周 庾信 《周車騎大將軍賀婁公神道碑》:“三槐以鼐鼎象物,知其神奸;五等以桓珪班瑞,守其宮室。” 宋 蘇軾 《洞庭春色賦》:“盡三江於一吸,吞魚龍之神姦。” 清 顧炎武 《酬李處士因篤》詩:“觀人如列鼎,欲察神姦狀。”
(2).奸詐狡猾的人。 明 屠隆 《綵毫記·祿山謀逆》:“裂土控 燕 韓 ,部落連蕃 漢 ,包藏逆節伏神奸,一舉神州亂。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回回目:“內外吏胥神奸狙猾,風塵妓女豪俠多情。” 鍾敬文 《念總理》詩之五:“疑信謗忠從古事,念沙射影恨神奸。”
見“ 神姦 ”。
悵望
惆悵地看望或想望。 南朝 齊 謝朓 《新亭渚別范零陵》詩:“停驂我悵望,輟棹子夷猶。” 唐 杜甫 《詠懷古蹟》之二:“悵望千秋一灑淚,蕭條異代不同時。” 元 薩都剌 《滿江紅·金陵懷古》詞:“六代繁華,春去也,更無訊息。空悵望,山川形勝,已非疇昔。”《西遊記》第五十回:“卻説 唐僧 坐在圈子裡,等待多時,不見 行者 回來,欠身悵望道:‘這猴子往那裡化齋去了?’” 郭沫若 《北伐途次》二九:“在那高坡上立著悵望的時候,有一群 日本 的新聞記者也走了來,其中有幾個是我在 漢口 認識的。”
西疇
西面的田疇。泛指田地。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》:“農人告余以春及,將有事於西疇。” 宋 陸游 《遣興》詩:“老病豈堪常作客,夢尋歸路傍西疇。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六:“ 杭菫浦 題其《歸來草》云:……東皋舒嘯復西疇,人較 柴桑 更遠遊。”
一雨
(1).一場雨。 漢 桓寬 《鹽鐵論·水旱》:“當此之時,雨不破塊,風不鳴條,旬而一雨,雨必以夜。” 唐 白居易 《答四皓廟》詩:“如彼旱天雲,一雨百穀滋。” 宋 蘇軾 《喜雨亭記》:“一雨三日,繄誰之力!” 許傑 《枉生女士》:“所謂‘終年皆是夏,一雨便成秋’者,便是指這種時候而言的。”
(2).佛經常以“一雨”喻教法;佛說一味之法,眾生隨機緣而有差別,如草木之於雨。《金剛三昧經·序品》:“猶如一雨潤,眾草皆悉榮,隨其性各異。” 唐 皎然 《聽素法師講法華經》詩:“應機如一雨,誰不滌心塵。”
虞儔名句,連日禱雨猶未應也數語漫述皇恐之意呈簿尉名句
名句推薦
鷦鷯不敢棲,疑結九苞想
乾隆《瀛 * 梧樹》