寄新會余馬兩進士原文
冥鴻遠送故人書，戀戀情懷夙昔如。
燕市悲歌三月暮，橋頭聽雨五更初。
君依日月方揚彩，我困風塵漫卜居。
他日廟廊先鮑叔，會知未達有夷吾。
詩詞問答
問：寄新會余馬兩進士的作者是誰？答：王佐（汝學）
問：寄新會余馬兩進士寫於哪個朝代？答：明代
問：寄新會余馬兩進士是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押詞韻第四部
參考注釋
鴻遠
宏大深遠。 明 胡應麟 《少室山房筆叢·史書佔畢二》：“昭代稱明，近無所因，遠無所襲，厥體冠裳，厥義鴻遠。” 清 惲敬 《舟經丹霞山記》：“夫聖人之心，華邃鴻遠，包孕天地，豈若拘儒之規規者哉！”
故人
(1) 舊交,老朋友
足下待故人如此,便告退。——《三國演義》
(2) 古稱前妻或前夫
悵然遙相望,知是故人(指前夫)來。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(3) 又
新人從門入,故人(指前妻)從閣去。
(4) 已死的人
昔年在南昌蒙尊公骨肉之誼,今不想已作故人。——《儒林外史》
(5) 對門生故吏既親切又客氣的謙稱
震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”——《後漢書·楊震傳》
戀情
眷戀之情;愛戀之情
動人的戀情
他對母校的房屋、樹木、水塘有了故鄉一樣的戀情
夙昔
(1).前夜。《文選·＜古樂府·飲馬長城窟行＞》：“遠道不可思，夙昔夢見之。” 李善 注引《廣雅》：“昔，夜也。” 南朝 齊 謝朓 《在郡臥病呈沉尚書》詩：“良辰竟何許，夙昔夢佳期。”按，夙，一本作“ 宿 ”。
(2).泛指昔時，往日。 漢 桓寬 《鹽鐵論·箴石》：“故言可述，行可則。此有司夙昔所願覩也。” 唐 權德輿 《酬李二十二兄主簿馬跡山見寄》詩：“遠郊有靈峯，夙昔棲真仙。” 明 方孝孺 《與鄭叔度書》之八：“離居日久，病身不能動，求如夙昔相聚講習之樂，寧可得耶！” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“然數百年來，相遇如君者，不知凡幾，大都萍水偶逢，煙雲倏散，夙昔笑言，亦多不記憶。”
(3).朝夕。《後漢書·張衡傳》：“共夙昔而不貳兮，固終始之所服也。”按，《文選》引作“夙夜”。
燕市悲歌
《史記·刺客列傳》：“ 荊軻 既至 燕 ，愛 燕 之狗屠及善擊築者 高漸離 。 荊軻 嗜酒，日與狗屠及 高漸離 飲於 燕 市，酒酣以往， 高漸離 擊築， 荊軻 和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。”後以“燕市悲歌”表現朋友間的情誼以及惜別的情懷。 唐 李涉 《送魏簡能東遊》詩之二：“ 燕 市悲歌又送君，目隨征雁過寒雲。”
三月
(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月
(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月
(3) 三個月
橋頭
橋的兩頭;橋的近岸部分
更初
猶言更始。《魏書·程駿傳》：“百憂既盪，與之更初。”
日月
(1) 生計;生活
舒心的日月
(2) 太陽和月亮
方揚
古 西戎 的一支。《逸周書·王會》：“ 巴 人以比翼鳥， 方揚 以皇鳥。” 孔晁 註：“ 方揚 ，亦 戎 別名也。”
風塵
(1) 比喻旅途的艱辛勞累
國步初返正,乾坤尚風塵。——杜甫《贈別賀蘭銛》
風塵僕僕
(2) 比喻紛亂的社會或漂泊江湖的境況
風塵知己
(3) 舊指娼妓生涯
淪落風塵
卜居
選擇居處
卜居於鄉
他日
(1) 將來;來日,將來的某一天或某一時期
他日見於王。——《孟子·梁惠王下》
他日驢一鳴。——《戰國策·魏策》
他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人傳》
願他日得志。
(2) 以往;昔日
廟廊
(1).朝廷。指以君王為首的中央政府。 明 賈仲名 《連環記》第一折：“則為這 漢 家宇宙，好著俺兩條眉鎖廟廊愁。” 明 劉基 《次韻和石末松秋日感懷見寄》之一：“肉食不知田野事，布衣深為廟廊憂。”《再生緣》第十五回：“卿能大殺 吹台 寇，朕必加恩配廟廊。”
(2).朝廷。借指天子。《古今小說·沉小霞相會出師表》：“一紙封章忤廟廊，蕭然行李入遐荒。相知不敢樊鞍送，恐觸權奸惹禍殃。”參見“ 廊廟 ”。
(3).太廟兩廊。
鮑叔
鮑叔牙 的別稱。 春秋 時 齊國 大夫。以知人並篤於友誼稱於世。後常以“鮑叔”代稱知己好友。 唐 元稹 《寄樂天》詩：“惟應 鮑叔 猶憐我，自保 曾參 不 * 。” 鄒韜奮 《經歷》十二：“在我苦學的時候， 郁先生 實在可算是我的‘鮑叔’。”參閱《史記·管晏列傳》。
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