恭謁泰東陵原文
弗許即倦位,慈恩願永年。
斯言實感已,翼日更陳天。
詎料未符望,而今竟與傳。
明樓茲展拜,追憶痛茫然。
詩詞問答
問:恭謁泰東陵的作者是誰?答:乾隆
問:恭謁泰東陵寫於哪個朝代?答:清代
問:恭謁泰東陵是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩餘集卷四
2. 昔曾以即位初告奏聞天若得在位六十年即當傳子之語聖母仰蒙孜慈諭雲如此皇帝敬歸政天法中外祖勤政愛民孜不敢自逸若雲屆期不特臣民皆所弗願即予亦弗肯許也
參考注釋
慈恩
(1).稱上對下的恩惠。《三國志·蜀志·劉琰傳》:“閒者迷醉,言有違錯,慈恩含忍,不致之於理。” 唐 宋之問 《上陽宮侍宴應制得林字》詩:“舊渥驂宸御,慈恩忝翰林。”
(2).慈恩寺的省稱。 唐 孟棨 《本事詩·徵異》:“時 白尚書 在京,與名輩游 慈恩 ,小酌花下。”
永年
(1).長壽。《書·畢命》:“資富能訓,惟以永年。” 漢 傅毅 《舞賦》:“娛神遺老,永年之術。” 三國 魏 曹操 《龜雖壽》詩:“盈縮之期,不獨在天;養怡之福,可得永年。” 靳以 《泥路》:“她知道他是不會永年的,死亡時時可以喚著他。”
(2).指長久。 晉 陸機 《辯亡論下》:“敦率遺典,勤民謹政,循定策,守常險,則可以長世永年,未有危亡之患也。”
實感
真實有個性的感情或思想
真情實感
翼日
明日,次日。翼,通“ 翌 ”。《書·金縢》:“公歸,乃納冊於金縢之匱中,王翼日乃瘳。” 孔 傳:“翼,明。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·促織》:“翼日,進宰。宰見其小,怒訶 成 。”
詎料
豈料。《二十年目睹之怪現狀》第七七回:“詎料渠此次親身到京,不貞之據已被我拿住。” 蕭三 《大家應該看<歷史的教訓>》詩:“詎料仲夏夕,驚嘆巨星隕!偉大革命者,壽終得正寢。”
而今
現在,目前
而今邁步從頭越。——毛 * 《憶秦娥·婁山關》
明樓
(1).古代帝王陵墓正前的高樓。樓中立帝廟謚石碑,下為靈寢,明樓前有石几筵。 清 顧炎武 《再謁孝陵》詩:“突兀明樓峙,呀庨御殿開。”《清史稿·禮志五》:“ 鹹豐 元年謁 東陵 ……入門皆由左,至明樓前行禮。”
(2).碉樓。舊時北方鄉居,樓房蓋瓦者為暗樓;上層作雉堞形,供候望偵伺用者,稱為明樓。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》:“有人使童子登三層明樓上。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄五》:“ 常守福 ,矯捷絶倫。少時嘗見其以兩足掛明樓雉堞上,倒懸而掃磚綫之雪,四圍皆淨。”
展拜
謂拜謁,行跪拜之禮。 唐 牛肅 《紀聞·吳保全》:“幸共鄉里,籍甚風猷,雖曠不展拜,而心常慕仰。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·元旦朝會》:“ 夏國 使副,皆金冠,短小樣製;服緋窄袍、金蹀躞,吊敦,皆叉手展拜。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·於去惡》:“先是 陶翁 晝臥,夢輿蓋止於其門,一美少年自車中出,登堂展拜。”
追憶
回憶往事
追憶歡樂的少年生活
茫然
(1) 模糊不清的樣子
拔劍四顧心茫然。——唐· 李白《行路難》
茫然無知
(2) 失意的樣子
茫然不知所措
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