夏日同陳仁甫陳公望游淨業寺·其三

原文

野色連城堞，香風暗芰荷。

蟬聲依樹近，鳥語隔花多。

鍾定分僧飯，蘆深隱釣蓑。

追歡吾意足，寧羨習池過。

詩詞問答

問：《夏日同陳仁甫陳公望游淨業寺·其三》的作者是誰？答：王弘誨
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押歌韻

參考注釋

野色

原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》詩：“野色何莽蒼，秋聲亦蕭疏。” 宋 王安石 《見遠亭一絕上王郎中》詩：“野色軒楹外，霞光幾席間。”《醒世姻緣傳》第十四回：“朝外看那沿河景致……卻也有野色撩人。”

連城

(1).指毗鄰的諸城。《史記·平津侯主父列傳》：“今諸侯或連城數十，地方千里，緩則驕奢易為 * ，急則阻其彊而合從以逆京師。”《後漢書·朱祐景丹等傳論》：“亦有鬻繒屠狗輕猾之徒，或崇以連城之賞，或任以阿衡之地。” 宋 趙蕃 《施衢州除浙西提刑以詩寄餞》之二：“俾公按連城，此責亦重矣。” 清 王士禛 《蘭溪丞徐君殉節詩》：“連城大帥豎降旛，獨有微官死報恩。”

(2). 戰國 時， 趙惠文王 得 和氏 璧， 秦昭王 寄書 趙王 ，願以十五城易璧。事見《史記·廉頗藺相如列傳》。後以“連城”指 和氏 璧或珍貴之物。 唐 歐陽詹 《瑾瑜匿瑕賦》：“終酬九年之積，不損連城之美。” 宋 趙蕃 《次韻徐季純見貽》：“ 鄭 人之璞 周 死鼠，昧者自謂懷連城。” 明 袁宗道 《刻＜文章辨體＞序》：“今天下人握夜光，家抱連城，類憚於結撰，傳景輒鳴。” 明 陳子龍 《酬李司馬萍槎先生》詩：“久瞻樞府重 明光 ，投我連城雲錦章。”

香風

(1).帶有香氣的風。 南朝 梁簡文帝 《六根懺文》：“香風浄土之聲，寶樹鏗鏘之響，於一念中，怳然入悟。” 唐 楊師道 《賦終南山用風字韻應詔》：“登臨日將晚，蘭桂起香風。”《醒世恆言·錢秀才錯占鳳凰儔》：“ 錢青 貼里貼外，都換了時新華麗衣服，行動香風拂拂，比前更覺標緻。” 劉半農 《餓》詩：“同時擔子上的小火爐，煎著醬油，把香風一陣陣送來，叫他分外的餓。”

(2).比喻奢靡淫逸的風氣。如：南京路上好八連的戰士，衝破十里洋場的香風迷霧，保持了艱苦樸素的光榮傳統。

芰荷

指菱葉與荷葉。《楚辭·離騷》：“製芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。” 唐 羅隱 《宿荊州江陵驛》詩：“風動芰荷香四散，月明樓閣影相侵。” 明 陸采 《懷香記·索香看牆》：“芰荷池雨聲輕濺，似瓊珠滴碎還圓。”

鳥語

(1).鳥鳴聲。《後漢書·蔡邕傳》：“昔 伯翳 綜聲於鳥語， 葛盧 辯音於鳴牛。” 宋 梅堯臣 《和歐陽永叔＜啼鳥＞十八韻》：“君今山郡日無事，靜聽鳥語如交爭。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十七日》：“湖畔綠草如茵，林木參天，時聞清脆的鳥語。”

(2).指難懂的言語。古代多指四夷、外國之語。《後漢書·南蠻西南夷傳論》：“則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落。”

定分

(1).確定名分。《荀子·非十二子》：“終日言成文典，反紃察之，則倜然無所歸宿，不可以經國定分。”《後漢書·鄧騭傳》：“常母子兄弟，內相勑厲，冀以端慤畏慎，一心奉戴，上全天恩，下完性命。刻骨定分，有死無二。終不敢橫受爵土，以增罪累。” 郭沫若 《十批判書·稷下黃老學派的批判》：“可見定分是這一派的重要主張， 慎到 與 彭蒙 為一類是很有根據的。”

(2).固定的名分。《新唐書·鬱林王恪傳》：“吾於 恪 豈不欲常見之？但令早有定分，使外作藩屏。”《四遊記·鐵拐大怒洞賓》：“天下有大數，豈得妄為！華夷有定分，何得相犯！”

(3). * 謂人事均由命運前定，人力難以改變，稱為“定分”。 晉 歐陽建 《臨終詩》：“真偽因事顯，人情難豫觀。窮達有定分，慷慨復何難！”《宋書·顧顗之傳》：“ 顗之 常謂命有定分，非智力所移。” 唐 吳兢 《樂府古題要解·鳥生八九子》：“言壽命各有定分，死生何嘆前後也。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷六：“ 粵 東諸生 謝啟祚 ，年九十八，猶入秋闈。以年例當早邀恩賜，大吏每列其名，輒力卻之曰：‘科名，定分也，老手未頽，安見此生不為耆儒一吐氣。’”

深隱

(1).深深隱藏。《鬼谷子·抵巇》：“世無可抵，則深隱而待時。” 漢 王褒 《四子講德論》：“是以 許由 匿 堯 而深隱， 唐 氏不以衰； 夷 齊 恥 周 而遠餓， 文 武 不以卑。” 唐 杜甫 《雨》詩：“萬木雲深隱，連山雨未開。”

(2).偏僻隱蔽。 前蜀 杜光庭 《虬髯客傳》：“擇一深隱處駐 一妹 ，某日復會於 汾陽橋 。”

(3).深奧隱晦，不易理解。 唐 道宣 《續高僧傳·彥琮》：“詳梵典之難易，銓譯人之得失，可謂洞入幽微，能究深隱。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·議對》：“事以明覈為美，不以深隱為奇。”

追歡

亦作“ 追驩 ”。猶尋歡。 唐 穀神子 《博異志·許漢陽》：“客中止一宵，亦有少酒，願追歡。” 宋 蘇軾 《去歲與子野遊逍遙堂》詩：“往歲追歡地，寒窗夢不成。” 宋 楊萬里 《中秋病中不飲》詩之一：“病來不飲非無酒，老去追驩揔是愁。”

習池

見“ 習家池 ”。