名句出處
出自宋代蘇軾的《明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之二首》
全文:
未來不可招,已過那容遣。
中間現在心,一一風輪轉。
自從一生二,巧曆莫能衍。
不如袖手坐,六用都懷卷。
風雷生謦欬,萬竅自號喘。
詩人思無邪,孟子內自反。
大珠分一月,細綆合兩繭。
累然掛禪床,妙用夫豈淺。
朝來取飯化,乃是維摩遣。
全鋒雖未露,半藏已曾轉。
說有陋裴頠,談無笑王衍。
看經聊爾耳,遮眼初不捲。
三咤故自醒,一吷何由喘。
請歸視故櫝,靜夜珠當反。
安居三十年,古衲磨山繭。
持珠尚默坐,豈是功用淺。
名句書法欣賞
參考注釋
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
袖手
(1).藏手於袖。表示閒逸的神態。 唐 韓愈 《石鼎聯句》序:“道士啞然笑曰:‘子詩如是而已乎?’即袖手聳肩,倚北墻坐。” 元 無名氏 《村樂堂》第一折:“沒揣的兩鬢秋,爭如我便修身閒袖手。” 清 曹寅 《賀新郎·又昭序皇和詞甚美五迭前韻》詞:“此目楓亭閒袖手,瞥一雙遊刃騰空怕。擣虀具,且高掛。”
(2).藏手於袖。謂不能或不欲參與其事。《晉書·庾敳傳》:“參 東海王 越 太傅軍事,轉軍諮祭酒。時 越 府多雋異, 敳 在其中,常自袖手。” 宋 陸游 《書憤》詩之二:“關河自古無窮事,誰料如今袖手看。” 明 李介 《天香閣隨筆》卷一:“予謝曰:‘吾幸獲同舟,公等努力,而予袖手,獨不愧於心乎?’” 張天翼 《新生》:“他們不甘心袖手看著自己家鄉受糟踏。”
六用
佛教語。指六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)之功能。 宋 蘇軾 《明日南禪和詩不到重賦數珠篇以督之》之一:“自從一生二,巧歷莫能衍。不如袖手坐,六用都懷卷。” 宋 范成大 《習閒》詩:“習閒成懶懶成痴,六用都藏縮似龜。” 清 姚鼐 《答朱石君中丞次韻》:“衰年薝蔔甫聞香,那得全將六用藏。”
蘇軾名句,明日南禪和詩不到故重賦數珠篇以督之二首名句
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