過陶太尉廟

作者:彭汝礪 朝代:宋代

過陶太尉廟原文

劉石紛紜正憂戈,盡心收得晉山河。

巍巍功業能如此,藉藉浮言意若何。

風雨舊祠藏石壁,丹青遺像落江波。

黃昏欲作溪頭釣,願丐當時壁上梭。

詩詞問答

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問:過陶太尉廟是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押歌韻

參考注釋

紛紜

(1)

(2) 眾多而雜亂

眾說紛紜

彼此錯雜,紛紜拿斗,敵槍終不能發。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 眾多的樣子,引申為羅唆,找麻煩

新婦謂府吏:“勿復重紛紜。”——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

盡心

為別人用盡心思

盡心盡力

收得

(1).捕獲。《後漢書·公孫瓚傳》:“﹝ 瓚 ﹞收得生口七萬餘人。”

(2).取得。 唐 曹鄴 《寄陽朔友人》詩:“我到月中收得種,為君移向故園栽。” 夏丏尊 葉聖陶 《文心》一:“你們非從文章中收得經驗,學到大人或古人的經驗程度不可。”

山河

山嶺和河流,指國家的疆土

錦銹山河

巍巍

高大壯觀的樣子

巍巍乎可畏。——明· 劉基《賣柑者言》

功業

(1) 功勳與事業

千秋功業

然而成敗異變,功業相反也。——漢· 賈誼《過秦論》

(2) 士農工商所從事的事業或工作

民勤於力則功業牢

(3) 工作的成績,成果

如此

(1) 這樣,那樣;像指出的或提出的方式或方法這樣或那樣

如此則荊吳之勢強——《資治通鑑》

理當如此

(2) 達到這個程度或達到這個範圍

勞苦而功高如此。——《史記·項羽本紀》

(3) 這樣的

兩座城市發展的狀況是如此相同

藉藉

雜亂眾多的樣子

言意

(1).言語和意旨。《關尹子·九藥》:“天下至理,竟非言意。苟知非言非意,在彼微言妙意之上,乃契吾説。”《呂氏春秋·離謂》:“言者,以諭意也。言意相離,凶也。” 陳奇猷 校釋引 孫鏘鳴 曰:“‘意’者,即上篇所云‘言之謂也’。言意相離,是不知言之謂者也,故以‘離謂’名篇。”

(2).說明意思。 晉 陸雲 《與戴季甫書》:“區區至心,謹復言意。”

若何

如何;怎樣

人馬若何分撥,自由軍師定奪

使歸就戮於秦,以逞寡君之志,若何。——《左傳·僖公三十三年》

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

石壁

有相當高度、表面呈垂直或懸垂的懸崖或峭壁

丹青

丹和青是我國古代繪畫,常用的兩種顏色,借指繪畫

竹帛所載,丹青所畫。——《漢書·蘇武傳》

尤善丹青。——《晉書·顧愷之傳》

遺像

死者生前的照片或畫像

江波

江水;江中波浪。《文選·左思<蜀都賦>》:“貝錦斐成,濯色江波。” 劉逵 注引 譙周 《益州志》:“ 成都 織錦既成,濯於江水。” 宋 朱熹 《次敬夫登定王台韻》:“山色愁無盡,江波去不回。” 明 黃哲 《過梁昭明太子墓》詩:“虎戰龍爭二十秋,江波日夜自東流。” 王統照 《遺音》:“江邊的風,受了水氣的調和,雖是秋末冬初,尚不十分冷冽,有時吹了些樹葉子落到江波上,便隨著微細的波花,無蹤影的流去。”

黃昏

(1) 日落以後至天還沒有完全黑的這段時間

奄奄黃昏後。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

漸黃昏清角吹寒。——宋· 姜夔《揚州慢》

(2) 見“傍晚”

溪頭

猶溪邊。 唐 李端 《送客東歸》詩:“行人相見便東西,日暮溪頭飲馬別。” 宋 辛棄疾 《清平樂·村居》詞:“最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。” 清 吳偉業 《過諸乾一細林山館》詩:“橋痕穿谷口,亭影壓溪頭。”

谿頭:猶溪中。 清 徐恪 《桃葉曲》:“五月南風來,谿頭長蓮葉。”

當時

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