台頭行館作

作者:乾隆 朝代:清代

台頭行館作原文

淀中阜處說台頭,舊有行齋備艤舟。

入室三春正佳日,登樓四面俯清流。

於斯適矣略心恧,謂此多哉遂事由。

蟹斷魚梁胥在望,水鄉民計為咨諏。

詩詞問答

問:台頭行館作的作者是誰?答:乾隆
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問:台頭行館作是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押尤韻 出處:御製詩四集卷十二

2. 去聲

參考注釋

有行

(1).出嫁。《詩·邶風·泉水》:“女子有行,遠父母兄弟。” 晉 潘岳 《寡婦賦》:“伊女子之有行兮,爰奉嬪於高族。” 唐 王維 《工部楊尚書夫人贈太原郡夫人京兆王氏墓志銘》:“及乎有行,嬪於君子。事姑至孝,旁穆六姻;為母深慈,均養七子。”

(2).有所作為。《孟子·萬章上》:“﹝ 虞公 ﹞時舉於 秦 ,知 繆公 之可與有行也而相之,可謂不智乎?”

(3).謂有所施行。 明 沉德符 《野獲編·吏部一·吏部堂屬》:“近日, 馮琢菴 宗伯 琦 為左右少宰幾三年,與 延津 李對泉 戴 相終始。 李太宰 無事不與謀,至有行而為 馮 中止者。”

(4).有德行。《大戴禮記·盛德》:“能行德法者,為有行。”《漢書·元帝紀》:“﹝ 永光 元年﹞二月,詔丞相、御史舉質樸敦厚遜讓有行者,光祿歲以此科第郎、從官。”

入室

比喻學問或技能已達到深奧的境界

由也升堂矣,未入於室也。——《論語·先進》

雖受業門徒,非入室弟子,莫得親言。——《晉書·楊軻傳》

雖已登堂,尚未入室

春正

正月。語出《春秋·桓公三年》:“春正月。” 漢 李尤 《平樂觀賦》:“四表交會,抱珍遠並,雜遝歸誼,集於春正。” 晉 張駿 《東門行》:“勾芒御春正,衡紀運玉瓊。” 徐念慈 《<小說林>緣起》:“《小説林》之成立,既二年有五月,同志議於春正發刊《小説林月刊社報》。”

佳日

指溫煦晴明的日子。 晉 陶潛 《移居》詩之二:“春秋多佳日,登高賦新詩。” 元 余闕 《秋興亭》詩:“登高及佳日,能賦命良儔。” 清 曾燦 《歲暮武林別葉子九往京口》詩:“殘臘無佳日,況當離別年。” 艾蕪 《地貌的青春》:“讓人在春秋佳日,進入大自然的懷抱中,恣情任意地欣賞,以便消除工作的疲勞。”

登樓

(1).上樓。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩:“登樓為誰思,臨江遲來客。” 宋 戴復古 《無策》詩:“老覺登樓懶,心知涉世疎。”《花月痕》第十回:“ 荷生 道:‘正是,我們何不登樓一望。’”

(2).指 漢 末 王粲 避亂客 荊州 ,思歸,作《登樓賦》之事。 唐 杜甫 《春日江村》詩之五:“羣盜哀 王粲 ,中年召 賈生 。登樓初有作,前席竟為榮。” 宋 陸游 《秋望》詩:“一樽莫恨盤飧薄,終勝登樓憶故鄉。” 金 元好問 《鄧州城樓》詩:“自古江山感遊子,今人誰解賦登樓。” 元 戴良 《懷宋庸庵》詩:“ 祖逖 念時空擊檝, 仲宣 多難但登樓。”參見“ 登樓賦 ”。

(3).特指登上御樓,赦免囚徒。古代帝王大赦儀式之一種。 宋 李心傳 《建炎以來繫年要錄·建炎二年三月》:“陛下還京,登樓肆赦,則天下之人,盡皆遷善遠罪。”《宋史·禮志二十》:“﹝御樓肆赦﹞其日,刑部録諸囚以俟。駕還至 宣德門 內幄次,改常服,羣臣就位,帝登樓御坐,樞密使、宣徽使侍立,仗衛如儀。”《宋史·樂志一》:“今郊祀禮畢,登樓肆赦,然後還宮。”《宋史·樂志二》:“皇帝歸大次奏《定安》,登樓禮成奏《聖安》,駕回奏《采茨》。”

四面

東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

清流

(1).清澈的流水。《漢書·補樂志》:“ 鄭 衛 之聲興則淫辟之化流,而欲黎庶敦樸家給,猶濁其源而求其清流,豈不難哉!” 晉 左思 《吳都賦》:“樹以青槐,亘以緑水,玄蔭耽耽,清流亹亹。” 宋 蘇軾 《和子由聞子瞻將如終南太平宮溪堂書》:“譬如倦行客,中路逢清流。” 清 王士禛 《池北偶談·談異四·內江石壁魚》:“後破之,乃有一魚躍出,其中泓然清流也。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》三:“ 環溪 的清流禾稼,也曾托我的奇思遐想。”

(2).喻指德行高潔負有名望的士大夫。《三國志·魏志·桓階陳羣等傳評》:“ 陳羣 動仗名義,有清流雅望。” 宋 歐陽修 《朋黨論》:“ 唐 之晚年,漸起朋黨之論,及 昭宗 時,盡殺朝之名士,或投之 黃河 ,曰:‘此輩清流,可投濁流。’而 唐 遂亡矣。” 清 顧炎武 《梓潼篇贈李中孚》:“讀書通大義,立志冠清流。” 李大釗 《混充牌號》:“社會上有一二清流學者,很得大眾的信仰。”

(3).晚 清 統治階級內部的一個政治派別的名稱。他們評議時政,上疏言事,彈劾大臣,指斥宦官,對外反對列強蠶食,對內主張整飭紀綱。 中 法 戰爭前後,清流繁衍為前後兩輩。前清流奉軍機大臣 李鴻藻 為魁首,後清流以戶部尚書 翁同龢 為支柱。 光緒帝 親政後,他們以擁帝相標榜,稱為帝黨,以別於當權的後黨。

(4).比喻政治清明。《後漢書·楊震傳》:“臣伏惟陛下以邊境未寧,躬自菲薄,宮殿垣屋傾倚,枝柱而已,無所興造,欲令遠近鹹知政化之清流, 商邑 之翼翼也。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”

事由

(1) 事情的原由

把事由交代明白

(2) 指本件公文的主要內容

(3) 〈方〉∶職業;工作

找事由

蟹斷

亦作“ 蟹籪 ”。捕蟹之具,狀如竹簾,橫置河道之中以斷蟹的通路。《太平廣記》卷三二三引 南朝 梁 任昉 《述異記》:“ 宋 元嘉 初, 富陽 人姓 王 ,於窮瀆中作蟹籪。” 唐 陸龜蒙 《蟹志》:“﹝蟹﹞蚤夜觱沸,指江而奔,漁者緯蕭,承其流而障之,曰蟹斷,斷其江之道焉。” 清 袁枚 《隨園隨筆·考據最難》:“緯蕭,蟹斷也。二字出《莊子》, 陶九成 作《輟耕録》,不知二字所出。” 清 顧張思 《土風錄》卷三:“編竹湖中以取魚蟹,名曰蟹籪。按字書無籪字, 吳梅村 《塗松晚發》詩:‘籪響若鳴灘。’《吳江縣誌》引 陸魯望 《漁具》詩序:列竹海澨曰滬,今謂之籪。攷 陶九成 引 魯望 《蟹志》:‘漁者緯蕭,承其流而障之,名曰蟹斷,斷其江之道焉爾。’則當為斷字,《姑蘇志》亦作斷。”

魚梁

築堰攔水捕魚的一種設施:用木樁、柴枝或編網等製成籬笆或柵欄,置於河流、潮水河中或出海口處

在望

(1) 指好事情即將到來

勝利在望

(2) 遠處的東西可以望見

山頭隱隱在望

水鄉

河多、湖多的地方

水鄉澤國

咨諏

以咨諏善道。( 詢問 好道理。諏,詢問。)——諸葛亮《出師表》

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