懷清樓有會原文
層閣懷清額，滄波萬頃排。
予心別有會，國號與之皆。
保合鞏神器，治平躋泰階。
難諶恆惕若，詎為賞春佳。
詩詞問答
問：懷清樓有會的作者是誰？答：乾隆
問：懷清樓有會寫於哪個朝代？答：清代
問：懷清樓有會是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押佳韻 出處：御製詩五集卷八十七
2. 平聲
參考注釋
層閣
猶層樓。 南朝 宋 鮑照 《代陸平原君子有所思行》：“層閣肅天居，馳道直如髮。” 宋 曾鞏 《游金山寺作》詩：“屐履上層閣，披襟當九秌。” 明 王世貞 《庚戌秋有約吳峻伯不就賦此》詩：“九關虛虎豹，層閣望麒麟。”
懷清
秦始皇 以 巴 寡婦 清 為貞婦，為之築 懷清台 。後因以“懷清”比喻婦女貞潔。 清 趙翼 《貞女芮泰姑詩》：“那得閒依繡佛燈，課嚴菽乳日三升，市兒買得都稱嘆，片片懷清寡女冰。”參見“ 懷清臺 ”。
滄波
碧波。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“閲喬嶽以形培塿，酌滄波以喻畎澮。” 唐 李白 《古風》之十二：“昭昭 嚴子陵 ，垂釣滄波間。” 明 秦夔 《同金廣信宗器游番湖》詩：“汀州遠近迷雲樹，東去滄波急如注。” 趙朴初 《水仙子》詞：“問歸船載著情多重？托滄波訊息通。”
萬頃
(1).百萬畝。百畝為一頃。《管子·揆度》：“百乘為耕，田萬頃為戶。”
(2).常用以形容面積廣闊。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》：“淵然萬頃，直上千仞。” 宋 楊萬里 《過金沙洋望小海》詩：“須臾滿眼賈胡舩，萬頃一碧波黏天。”《兒女英雄傳》第二四回：“但願父作公卿，子作狀元，給我掙下萬頃莊田。” 艾青 《在浪尖上》詩：“你在萬里晴空下，寧靜地注視著萬頃波濤。”
心別
心中別有打算。 元 關漢卿 《單刀會》第四折：“大夫心別，我覷這單刀會似賽村社。”
性情執拗。 明 無名氏 《認金梳》第一折：“説則説兒可也莫要心別。”
國號
一國的稱號,如漢、唐、宋、元、明、清等
神器
帝王的印璽,借指帝位、國家權力
在我國古代神話傳說中，有“十大神器”的說法，比如盤古開天地的神器叫“開天斧”，女媧補天的神器叫“補天石”。古代人類對宇宙間許多現象無法認知，難以解釋，只好“歸功”於“神”的力量。
如今將某種新器物或高科技產品稱為“神器”，目的是強調其獨特的“神奇”功效。
人君當神器之重,居域中之大。——唐· 魏徵《諫太宗十思疏》
治平
(1).治國平天下。語本《禮記·大學》：“身脩而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平”。 清 侯方域 《南省試策》之三：“太子異日有天下之責者也。但得青宮讀書，辨古今興亡，識人才邪正，足以治平耳矣。”
(2).謂政治清明，社會安定。《晏子春秋·諫上七》：“故明所愛而賢良眾，明所惡而邪僻滅，是以天下治平，百姓和集。” 宋 蘇軾 《晁錯論》：“名為治平無事，而其實有不測之憂。” 清 薛福成 《籌洋芻議·變法》：“自 唐 虞 訖 夏 、 商 、 周 ，最稱治平。”
(3).指官吏治理政事的功績。《史記·屈原賈生列傳》：“ 孝文皇帝 初立，聞 河南 守 吳公 治平為天下第一。” 清 李漁 《奈何天·隱妒》：“自齠齔之年，出來應試，早登甲第之先；從學仕之日，出去臨民，便擢治平之最。”
泰階
(1).古星座名。即三台。上台、中台、下台共六星，兩兩並排而斜上，如階梯，故名。《漢書·東方朔傳》：“願陳《泰階六符》以觀天變。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘泰階，三台也。每台二星，凡六星。符六星之符驗也。’ 應劭 曰：‘《黃帝泰階六符經》曰：泰階者，天之三階也……三階平則陰陽和，風雨時，社稷神祇鹹獲其宜，天下大安，是為太平。’”《晉書·天文志上》：“三台六星，兩兩而居，起文昌，列抵太微……一曰泰階。” 明 張居正 《黃馬》詩：“從此 華陽 休駿足，山河重整泰階平。” 清 張錫作 《月蝕詩》：“吾聞皇天無私泰階平，二紀五緯誰相爭。”
(2).借指朝廷。 唐 賈至 《閒居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩：“信矣草創時，泰階速賢良。” 唐 劉禹錫 《山南西道節度使廳壁記》：“去年夏四月，今丞相 趙郡公 徵還泰階，遂命左僕射 燉煌公 往踐其武。”
難諶
不能信任。《書·鹹有一德》：“嗚呼！天難諶，命靡常。” 孔穎達 疏：“以其無常，故難信。” 唐 楊炯 《唐贈荊州刺史成知禮神道碑》：“將蹈九州，平三階，豈意大和交薄，而天道難諶，降年不永。”
賞春
玩賞春景。 五代 劉兼 《春遊》詩：“柳成金穗草成茵，載酒尋花共賞春。” 金 元好問 《滿江紅·舟過水南》詞：“記 水南 ，昨暮賞春回，今華髮。”
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