張道士山房·不到青林十五年

作者:儲巏 朝代:明代

原文

不到青林十五年,長松垂鬛鶴成仙。
江東舊事憑誰話,坐盡銅盤一穗煙。

詩詞問答

問:《張道士山房·不到青林十五年》的作者是誰?答:儲巏
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代

參考注釋

不到

(1)

不足,少於…

不到四分鐘駛行了一公里

(2)

未到;不出席或未出席

教師抱怨那個孩子不到學校上課

(3)

不周到

我們是粗人,照顧不到,請多原諒

青林

(1).指雲煙,雲霧。《文選·揚雄<羽獵賦>》:“羽騎營營,昈分殊事,繽紛往來,轠轤不絶,若光若滅者,布乎青林之下。” 張銑 註:“煙色,青林映之,故云青林。” 晉 陸雲 《登台賦》:“北溟浩以揚波兮,青林煥其興蔚。”

(2).蒼翠的樹林,蒼翠的樹木。 南朝 梁 陶弘景 《答謝中書書》:“青林翠竹,四時俱備。” 宋 陸游 《舍北望水鄉風物戲作絕句》:“乞與畫工團扇本,青林紅樹一川秋。” 清 厲鶚 《七月十七日病起小園作》詩:“青林曲堵迴塘,臥起西風竹牀。”

(3).清靜的山林。青,通“ 清 ”。《文選·潘岳<射雉賦>》:“涉青林以遊覽兮,樂羽族之羣飛。” 李善 注引 薛君 《韓詩章句》:“青,靜也。” 劉良 註:“清林,清靜之林。”

(4).寺廟的別稱。《釋氏要覽·住持》:“禪門別號:叢林……青林。” 唐 王昌齡 《洛陽尉劉晏與府掾諸公茶集天宮寺岸道上人房》詩:“道安風塵外,灑掃青林中。” 清 厲鶚 《過硤石登西山廣福院》詩之三:“顧逋翁有讀書臺,白塔青林相對開。”

(5).星名。即天苑星。《文選·張衡<思玄賦>》:“建罔車之幕幕兮,獵青林之芒芒。” 李善 註:“罔車,畢星也。青林,天苑星也。” 清 吳錫麒 《星象賦》:“馭元氣之廣大,按六飛而巡行,遂集於青林之苑。”

長松

藥草名。服之可黑鬚髮。 宋 蘇軾 《謝王澤州寄長松兼簡張天覺》詩之一:“莫道長松浪得名,能教覆額兩眉青。” 明 李時珍 《本草綱目·草一·長松》:“長松生古松下,根色如薺苨,長三五寸,味甘微苦,類人參,清香可愛。按 張天覺 《文集》云:僧 普明 居 五臺山 ,患大風,眉髮俱墮,哀苦不堪。忽遇異人,教服長松,示其形狀。 明 採服之,旬餘毛髮俱生,顏色如故。”

成仙

成為神仙。 南朝 陳 伏知道 《為王寬與婦義安主書》:“人慙 蕭史 ,相偶成仙。” 唐 王績 《遊仙》詩之一:“ 蔡經 新學道, 王烈 舊成仙。” 許地山 《女兒心》三:“她還想著,他們把她帶到那裡也許是為教她們也成仙。”

江東

古時指長江下游蕪湖、南京以下的南岸地區,也泛指長江下游地區

據有江東。——《三國志·諸葛亮傳》

避亂江東。——宋· 司馬光《資治通鑑》

起兵江東。

割據江東。

舊事

已往的事;從前的事

舊事重提

銅盤

(1).亦作“ 銅槃 ”。 商 至 戰國 時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水,用盤承接。多數為圓形,淺腹,圈足或三足,內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形,虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。《史記·平原君虞卿列傳》:“ 毛遂 奉銅槃而跪進之。”《後漢書·左慈傳》:“因求銅盤貯水,以竹竿餌釣於盤中。” 宋 蘇軾 《日喻》:“生而眇者不識日。或告之曰:‘日之狀如銅槃。’扣槃而得其聲。他日聞鐘以為日也。” 清 梁紹壬 《兩般秋雨盦隨筆·宣德銅盤》:“ 曾賓谷 方伯藏 宣德 銅盤,方徑三寸五分,內刻御製《錦堂春》詞。”

(2).即銅鈸。《通典·樂四》:“銅鈸亦謂之銅盤,出西戎及南蠻。”參見“ 銅鈸 ”。

(3).指燭台。 唐 杜甫 《從事行贈嚴二別駕》:“銅盤燒蠟光吐日,夜如何其初促膝。” 仇兆鰲 註:“銅盤,燭臺也。” 清 吳偉業 《行路難》詩之二:“金吾之威不能禁,鐵柱倒塌銅盤傾。”

(4).見“ 銅盤重肉 ”。

銅槃:1.商 至 戰國 時期流行的一種銅製受水器。當時盥洗用匜澆水,用盤承接。多數為圓形,淺腹,圈足或三足,內飾龜魚等動物紋樣。少數為長方形,虢季子白盤是迄今所見最大的銅盤。亦泛指一般的銅質盤。2.即銅鈸。

詩文賞析

【注釋】:
(正月九日,冒雨過張道士碧雲山房,蓋別十有五年矣。
剖柑命酒,酌予夢鶴小樓。追念舊遊,凋謝殆盡,道士今
年八十有一,而康強如曩時,奔走塵途者固不如閒居之佚
也。感嘆之餘,為賦四絕。)

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張道士山房·不到青林十五年原文_張道士山房·不到青林十五年的賞析_古詩文