靜緣書屋

靜緣書屋原文

書屋幽岩曲，琴樽與靜皆。

自然生道趣，不屑袪塵懷。

桃李紅遲苑，莓苔1一1綠染階。

昨經新著論，益識此中佳。

詩詞問答

問：靜緣書屋的作者是誰？答：乾隆
問：靜緣書屋寫於哪個朝代？答：清代
問：靜緣書屋是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押佳韻　出處：御製詩五集卷十三

2. 昨以聖人定之以中正仁義而主靜試翰詹諸臣因闡明其義以主靜立人極者返太極也主靜則人極立而太極復詳見所著論中

參考注釋

書屋

供讀書的房子

岩曲

山的曲折處。 南朝 梁 沉約 《游鐘山詩應西陽王教》之四：“八解鳴澗流，四禪隱巖曲。” 唐 劉禹錫 《月窟》詩：“巖曲月斜照，林寒春晚煦。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

生道

(1).使民生存之道。《孟子·盡心上》：“以生道殺民，雖死不怨殺者。” 晉 郤詵 《賢良策對》：“以生道殺之者，雖死不貳；以逸道勞之者，雖勤不怨。”

(2).生長在道路上。 唐 盧照鄰 《秋霖賦》：“青苔被壁，緑萍生道。”

不屑

(1)

認為不值得

輕之而不屑問焉。——清·劉開《問說》

(2)

形容輕視

乞人不屑也。——《孟子·告子上》

塵懷

世俗的意念。 元 張養浩 《趵突泉》詩：“每過塵懷為瀟灑，斜陽欲沒未能回。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》：“漸覺風生袖底，月到波心，俗慮塵懷，爽然頓釋。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

莓苔

青苔。 晉 孫綽 《游天台山賦》：“踐莓苔之滑石，搏壁立之翠屏。” 宋 蘇舜欽 《寄守堅覺初二僧》詩：“松下莓苔石，何年重訪尋。” 明 李瀚 《光孝寺訪唐佛》詩：“一徑莓苔寒瑟瑟，千年燈火坐蕭蕭。” 魯迅 《華蓋集·忽然想到（四）》：“正如通過密葉投射在莓苔上面的月光，只看見點點的碎影。”