送茌平縣徐幕原文
我昔為茲縣，君今是幕曹。
相過新劍服，猶憶舊旌旄。
要路迎逢劇，疲民撫字勞。
但教持節苦，不用羨官高。
詩詞問答
問：送茌平縣徐幕的作者是誰？答：沈鍊
問：送茌平縣徐幕寫於哪個朝代？答：明代
問：送茌平縣徐幕是什麼體裁？答：五律
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注釋
1. 五言律詩 押豪韻 出處：青霞集卷六
參考注釋
相過
(1).謂太陽過赤道內外各二十三度半。《左傳·昭公二十一年》：“日月之行也，分，同道也；至，相過也。” 杜預 註：“二分日夜等，故言同道。二至長短極，故相過。” 楊伯峻 註：“ 談遷 《國榷》引 明 李天經 曰：‘太陽行黃道中線，迨二分而黃道與赤道相交，是為同道。二至則過赤道內外各二十三度，是謂相過。’”
(2).互相超越。《管子·治國》：“故先王使農、士、商、工四民交能易作，終歲之利，無道相過也，是以民作一而得均。”《文子·自然》：“如此即萬物一齊無由相過。” 宋 蘇軾 《儒者可與守成論》：“德既無以相過，則智勝而已矣。”
(3).互相往來。《商君書·兵守》：“故曰慎使三軍無相過，此盛力之道。” 漢 張衡 《西京賦》：“若夫 翁伯 、 濁 、 質 、 張里 之家，擊鐘鼎食，連騎相過， 東京 公侯，壯何能加！” 唐 韓愈 《長安交遊者贈孟郊》詩：“親朋相過時，亦各有以娛。”
劍服
劍士的服裝。《莊子·說劍》：“ 莊子 曰：‘請治劍服。’治劍服三日，乃見太子。”
旌旄
(1).軍中用以指揮的旗子。 漢 劉向 《說苑·權謀》：“有狂兕從南方來，正觸王左驂，王舉旌旄而使善射者射之。” 唐 李頻 《陝府上姚中丞》詩：“ 關 東領藩鎮，闕下授旌旄。”
(2).泛指旗幟。 宋 蘇轍 《送呂希道少卿知滁州》詩：“長恠名卿亦坐曹，忽乘五馬列旌旄。” 清 惲敬 《新喻縣文昌宮碑銘》：“是日肇祀於新宮，牲腯酒馨，旌旄從風。”
(3).借指官兵。 唐 杜甫 《喜聞官軍已臨賦境二十韻》：“ 秦 山當警蹕， 漢 苑入旌旄。” 清 吳偉業 《避亂》詩之六：“此地村人居，不足容旌旄。”
要路
(1) 重要的道路,主要的通道
(2) 比喻顯要的地位
迎逢
(1).猶迎接。《三國志·魏志·呂布傳》“ 布 自稱 徐州 刺史” 裴松之 注引 漢 王粲 《英雄記》：“今送米二十萬斛，迎逢道路。”
(2).迎合，逢迎。《宣和遺事》後集：“ 徽宗 追咎 蔡京 等迎逢諛佞之失。”《天雨花》第二十回：“蠱惑君心，迎逢上意。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“ 昭君 沒有迎逢陛下聖意，歌唱陛下的御作， 昭君 死罪。”
疲民
(1).疲睏之民。《管子·幼官》：“數戰則士疲，數勝則君驕；驕君使疲民則國危。” 唐 姚合 《送李起居赴池州》詩：“天子念疲民，分憂輟侍臣。” 宋 曾鞏 《泰山祈雨文》：“念此疲民，弊於征斂，方歲之富，食常不足。”
(2).使民窮困。《左傳·成公十六年》：“今 楚 內棄其民，而外絶其好……奸時以動，而疲民以逞。”
撫字
(1).撫養。《後漢書·列女傳·陳文矩妻》：“四子以母非所生，憎毀日積，而 穆姜 慈愛溫仁，撫字益隆，衣食資供皆兼倍所生。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·書痴》：“過八九月，果舉一男，買媼撫字之。” 清 劉大櫆 《盧氏二母傳》：“ 抱孫 與弟 翼孫 ，皆生於 王氏 ，而 程孺人 撫字之如己出。”
(2).謂對百姓的安撫體恤。《北齊書·封隆之傳》：“ 隆之 素得鄉里人情，頻為本州，留心撫字，吏民追思，立碑頌德。” 宋 陸游 《戊申嚴州勸農文》：“雖誠心未格於豐穰，然拙政每存於撫字。” 明 區大相 《入羅滂水》詩：“直須勤撫字，勿使困征徭。”《西湖佳話·白堤政跡》：“立朝則盡言得失，守邦則撫字萬民。”
持節
拿看旄節。節,旄節,也叫符節,以竹為竿,上綴以旄牛尾,是使者所持的信物(即憑證)
乃遣武以中郎將使持節送 匈奴使留 漢者。——《漢書·李廣蘇建傳》
不用
用不著,不必
不用你管這事
你留步吧,不用下去了
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