原文
攬轡丹陽縣，觀風度巷衢。
每因咨米價，惟是廑民劬。
閣綺重登級，城霞向入圖。
遺風仰三義，勝概攬全吳。
後樂先憂意，同聲眾口呼。
轉旋賴洪造，元氣幸差蘇。
詩詞問答
問：《登城霞閣二首（董其昌題俗名三義閣）·其一》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五排
注釋
1. 五言排律 押虞韻 出處：御製詩二集卷六十八
2. 董其昌題俗名三義閣
參考注釋
攬轡
亦作“擥轡”。1.挽住馬韁。 三國 魏 曹植 《贈白馬王彪》詩：“欲還絶無蹊，攬轡止踟躕。” 唐 張文琮 《蜀道難》詩：“攬轡獨長息，方知斯路難。” 宋 王安石 《自州追送朱氏女弟至皖口》詩：“攬轡上層岡，下臨百仞濠。”
(2).《史記·袁盎晁錯列傳》：“ 文帝 從 霸陵 上，欲西馳下峻阪， 袁盎 騎，並車擥轡，上曰：‘將軍怯邪？’ 盎 曰：‘臣聞千金之子坐不垂堂，百金之子不騎衡，聖主不乘危而徼幸。今陛下騁六騑，馳下峻山，如有馬驚車敗，陛下縱自輕，柰高廟、太后何？’上乃止。”按， 漢 荀悅 《漢紀·文帝紀上》作“攬轡”。後用為諫止君王履險的典故。
(3).見“ 攬轡澄清 ”。
丹陽
(1).銅的別稱。 唐 呂巖 《寄白龍洞劉道人》詩：“競向山中尋草藥，伏鉛制汞點丹陽。” 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷一：“余家有古鏡，背銘云：‘ 漢 有善銅出丹陽，取為鏡，清如明，左龍右虎補之。’不知‘丹陽’何語，問 東坡 ，亦不解。後見《神仙藥名隱訣》云：‘銅亦名丹陽。’”
(2).道教謂煅粉點銅之術。 宋 何薳 《春渚紀聞·序丹灶》：“自 三茅君 以 丹陽 歲歉，死者盈道，因取丹頭點銀為金，化鐵為銀，以救飢人，故後人以煅粉點銅者，名其法曰丹陽。”
(3).佛教所謂超脫塵世的境界。 明 李贄 《復丘若泰書》：“丹陽雖上仙，安能棄輪迴，舍因緣，自脫於人世苦海之外耶？” 明 李贄 《復丘若泰書》：“非謂必如何空之而後可至丹陽境界也。”
風度
美好的舉止、姿態或氣度
有風度的人
風度大方
遺風
餘風,餘音。指過去時代遺留下來的文化特點或某個時代留傳下來的風氣
其有陶唐氏之遺風乎?——《史記·吳太伯世家》
揚鄭衛之浩樂,結激 楚之遺風。——《淮南子·原道訓》
勝概
非常好的風景或環境
同聲
(1) 發出聲音的時間相同
(2) 聲音相同。比喻志趣相同或志趣相同者
同聲相應
(3) 眾口一辭;隨聲附合
台下同聲叫起好來
(4) 言語腔調相同
亦須擇言而發;不與淨、醜同聲。——清· 李漁《閒情偶寄》
眾口
(1).眾人的言論；輿論。《戰國策·秦策三》：“三人成虎，十夫楺椎，眾口所移，無翼而飛。”《漢書·劉向傳》：“上內重 堪 ，又患眾口之寖潤，無所取信。” 明 徐復祚 《一文錢》第三出：“不是我痴心妄想千年調，只恐怕昔富今貧眾口嘲。”
(2).眾人之口。 明 姚士粦 《見只編》卷上：“各該官軍家丁眾口齊稱，先年撫、道不扣糧餉，撫養軍民。”
轉旋
(1).須臾之間。《漢書·外戚傳下·孝成許皇后》：“日蝕東井，轉旋且索，與既無異。” 顏師古 註：“轉旋且索，言須臾之間則欲盡也。”
(2).變化。 明 劉基 《雙燕離》詩：“世事有轉旋，陵谷一朝遷。”
(3).扭轉，挽回。 明 張居正 《答南中提學御史耿楚侗書》：“惟虛平此心，不敢向人間作好惡耳，至於轉旋之機，未免有跡非心是之判。” 清 薛福成 《書桐城程忠烈公遺事》：“卒之大局轉旋，生民蒙福，公之成功甚偉。”
(4).猶斡旋。 黃遠庸 《大小零星雜記》：“ 徐君 溫厚闊達，愛才甚篤，且此次盡力共和，轉旋內部，其功甚大，其事甚密。”
旋轉；圍繞而動。 漢 杜篤 《書槴賦》：“雖轉旋而屈橈，時傾斜而反側。” 唐 盧綸 《臘日觀鹹寧五部曲娑勒擒豹歌》：“潛形踠伏草不動，雙鵰轉旋羣鴉鳴。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷五：“頭搖如轉旋，唇動若抽牽。” 清 趙翼 《套駒》詩：“才穿便覺氣降伏，弭帖隨人為轉旋。”
洪造
猶洪恩。 唐 常袞 《謝賜鹿狀》：“上戴洪造，內愧素餐。” 宋 范仲淹 《陳乞潁亳一郡狀》：“仰祈洪造之私，惟誓丹衷之報。”
元氣
(1) 指天地未分前的混沌之氣
(2) 精神;精氣
(3) 指國家或社會團體得以生存發展的物質力量和精神力量
元氣大傷
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