南歌子·心自偏原文
爭不教人憶。怕郎心自偏。
近來聞道不多安。夜夜夢魂間錯。
往往到君邊。白日長相見。
夜頭各自眠。終朝盡日意懸懸。
願作合歡裙帶。長繞在你胸前。
詩詞問答
問:南歌子·心自偏的作者是誰?答:敦煌曲子
問:南歌子·心自偏寫於哪個朝代?答:唐代
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注釋
1. 出處:敦煌歌辭總編卷二
參考注釋
爭不
怎不。 後蜀 鹿虔扆 《思越人》詞:“苦是適來新夢見,離腸爭不千斷?” 宋 柳永 《洞仙歌》詞:“嘉景,向少年彼此,爭不雨沾雲惹?”
近來
現時期或剛過去的時期
聞道
(1).領會某種道理。《論語·里仁》:“朝聞道,夕死可矣。” 唐 韓愈 《師說》:“聞道有先後,術業有專攻。” 明 李贄 《卓吾論略》:“吾父子儻亦聞道於此,雖萬里可也。”
(2).聽說。 唐 杜甫 《秋興》詩之四:“聞道 長安 似弈棋,百年世事不勝悲。” 元 秦簡夫 《趙禮讓肥》第二折:“豈不聞道是哀哀父母劬勞。” 李木庵 《東山吟》:“聞道時危黨錮急,傷心不許問家國。”
夜夜
(1) 每夜
他和祖母夏天夜夜在這裡納涼
夜夜達五更。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 又
夜夜不得息。
夢魂
古人以為人的靈魂在睡夢中會離開肉體,故稱“夢魂”。 唐 劉希夷 《巫山懷古》詩:“頽想臥瑤席,夢魂何翩翩。” 宋 晏幾道 《鷓鴣天》詞:“春悄悄,夜迢迢,碧雲天共 楚 宮遙。夢魂慣得無拘檢,又踏楊花過 謝 橋。” 元 薩都剌 《木蘭花慢·彭城懷古》詞:“ 楚 歌八千兵散,料夢魂應不到 江 東。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“自別 滄浪 ,夢魂常繞。”
往往
(1) 每每;時常
往往而死者相藉。——唐· 柳宗元《捕蛇者說》
老李往往工作到深夜才睡
(2) 處處;到處
往往山出棋置。——《史記·貨殖列傳》
卒中往往語。——《史記·陳涉世家》
往往有得。——宋· 王安石《游褒禪山記》
(3) 紛紛
吳王之棄其軍亡也,軍遂潰,往往稍降太尉、梁軍。——《史記·吳王濞列傳》
則文學彬彬稍進,詩書往往間出。——《漢書·司馬遷傳》
白日
(1) 白天
(2) 太陽
白日依山盡。——唐· 王之渙《登鸛雀樓》
(3) 泛指時光
浪費白日
相見
彼此會面
整個代表團在終點站與他們相見
夜頭
〈方〉∶夜間
各自
(1) 各人自己
他們各自的家
各自解決食宿問題
各自棄甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批評
終朝
(1).早晨。《詩·小雅·采綠》:“終朝采緑,不盈一匊。” 毛 傳:“自旦及食時為終朝。”《左傳·僖公二十七年》:“ 楚子 將圍 宋 ,使 子文 治兵於 睽 ,終朝而畢,不戮一人。”
(2).整天。 晉 陸機 《答張悛》詩:“終朝理文案,薄暮不遑瞑。” 唐 杜甫 《冬日有懷李白》詩:“寂寞書齋里,終朝獨爾思。” 清 李漁 《奈何天·巧怖》:“願相同,終朝不離。”
盡日
(1).猶終日,整天。《淮南子·氾論訓》:“盡日極慮而無益於治,勞形竭智而無補於主。” 唐 鄭璧 《奉和陸魯望白菊》:“終朝疑笑 梁王 雪,盡日慵飛 蜀帝 魂。” 清 魏源 《武林紀游》詩之六:“盡日不逢人,終年無啟關。”
(2).指農曆月末最後一天。 清 褚人穫 《堅瓠續集·大盡小盡》:“月滿三十日為大盡,少一日為小盡,月之盡日猶年之除夜也。”
終日,整天。 明 陳子龍 《南鄉子》詞:“儘日對紅顏,畫闌深深半掩關。”
意懸懸
心神不定貌。 元 武漢臣 《玉壺春》第一折:“他則管送春情不住想留戀,引的人意懸懸,似熱地蚰蜒。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·相思》:“那一日與你把眼色丟,到如今,意懸懸還不能勾成就。”《再生緣》第七三回:“情脈脈,意懸懸,香腮貼耳俏聲言。”
作合
(1) 男女結為夫妻
(2) 撮合
多謝你好意作合
裙帶
女子束裙裳的腰帶,比喻跟妻女姊妹等有關的親戚關係
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