送嵊縣宰

送嵊縣宰原文

儒將開藩宛水濱，後人分蔭繼光塵。

遷官勾越垂朱紱，樹表瀧岡勒翠珉。

山護松楸顏色喜，邑栽桃李物華新。

公餘何以銷閒日，筆底龍蛇要逼真。

詩詞問答

問：送嵊縣宰的作者是誰？答：張師曾
問：送嵊縣宰寫於哪個朝代？答：元代
問：送嵊縣宰是什麼體裁？答：七律
問：張師曾的名句有哪些？答：張師曾名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：宛陵群英集卷八

參考注釋

儒將

有文人風度的將帥

開藩

(1).封建時代王侯在封地上建國。《續資治通鑑·元順帝至正二十三年》：“ 思齊 ， 海陵 人，本陰陽家者流， 士誠 （ 張士誠 ）開藩，與有功焉。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·台灣府屬渡口考》：“值 耿氏 開藩 福建 ，海禁弛，乃招徠客民。”《花月痕》第三回：“這幾年 秦王 開藩此地，幕中賓客都是些名士。”

(2). 清 代指到外省任高級官職。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四：“蓋 順治 間 商邱 宋文康公 撫畿輔時，嘗以四語自警，而哲子 牧仲 中丞開藩 吳下 ，即用以訓誡僚屬者也。”《二十年目睹之怪現狀》第八八回：“這件事如果辦成了功，不到兩三年，説不定陳臬開藩的了。”

水濱

靠近水的場所;岸邊

後人

(1) 後代的人

後人復哀後人。——唐· 杜牧《阿房宮賦》

(2) 又

後人哀之。

後人哀之而不鑒之。

後人以貫休詩名之。—— 宋· 沈括《夢溪筆談》

前人種樹,後人乘涼

(3) 一個祖先的直到最遠一代的後裔

(4) 子孫

(5) 後來的人,指新婦

不足迎後人。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

光塵

(1).敬詞。稱言對方的風采。《文選·繁欽＜與魏文帝箋＞》：“冀事速訖，旋侍光塵，寓目階庭，與聽斯調。” 張銑 註：“光塵，美言之。” 唐 白居易 《祭李司徒文》：“至於豆觴之會，軒蓋之游，多奉光塵，最承歡惠。” 明 張煌言 《答唐枚臣書》：“倡義以來，南北各天，遂勿獲親奉光塵。”

(2).《老子》：“和其光，同其塵。”後以“光塵”喻世俗。《晉書·文苑傳論》：“ 彥伯 未能混跡光塵，而屈乎卑位。” 清 唐孫華 《壽周礫圃七十》詩：“肯隨貴介逐光塵？祇有窮交相引重。”

遷官

(1).晉升官爵。《韓非子·顯學》：“夫有功者必賞，則爵祿厚而愈勸；遷官襲級，則官職大而愈治。”《 * 詞話》第二九回：“一生盛旺，快樂安然，發福遷官，主生貴子。” 清 龔煒 《巢林筆談·用人之道》：“登進不拘一格，則懷才者興；遷官不以年資，則宣力者奮。”

(2).貶官。降職。 唐 吳融 《南遷途中作·登七盤嶺詩之一》：“才非 賈傅 亦遷官，五月驅羸上 七盤 。”

勾越

即 越國 。後泛指今 江 浙 一帶。 宋 林景熙 《酬謝皋父見寄》詩：“夜夢繞 勾越 ，落日冬青枝。”

朱紱

(1).古代禮服上的紅色蔽膝。後多借指官服。《易·困》：“困於酒食，朱紱方來。利用享祀，征凶無咎。” 程頤 傳：“朱紱，王者之服，蔽膝也。”《漢書·韋賢傳》：“黼衣朱紱，四牡龍旂。” 南朝 陳 徐陵 《東陽雙林寺傅大士碑》：“黑貂朱紱，王侯滿筵。” 唐 杜牧 《書懷寄中朝往還》詩：“朱紱久慚官借與，白頭還嘆老將來。” 宋 王安石 《致仕虞部曲江譚君輓辭》：“它日白衣霄漢志，暮年朱紱水雲身。”

(2).指做官。 唐 陳子昂 《暉上人房餞齊少府使入京府序》：“青霞路絶，朱紱途遙。”《古今小說·吳保全棄家贖友》：“臣今幸沾朱紱，而 保全 子 天祐 ，食藿懸鶉，臣竊愧之。”

(3).古代系佩玉或印章的紅色絲帶。《文選·曹植＜責躬＞詩》：“冠我玄冕，要我朱紱。” 李善 註：“《禮記》曰：‘諸侯佩山玄玉而朱組綬。’《蒼頡篇》曰：‘紱，綬也。’” 唐 康駢 《劇談錄·狄惟謙請雨》：“特頒朱紱，俾耀銅章。”

樹表

(1).豎立標幟。《墨子·號令》：“出候無過十里，居高便所樹表，表三人守之。”《史記·淮南衡山列傳》：“又詳聚士，樹表其上，曰‘ 開章 死，埋此下’。”

(2).建立表率。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“並窮高以樹表，極遠以啟疆。”

瀧岡

山岡名。在 江西省 永豐縣 南 鳳凰山 。 宋 歐陽修 葬其父母於此，並為文鐫於阡表，即世所傳誦的《瀧岡阡表》。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷五：“ 歐陽公 居 永豐縣 之 沙溪 ，其考 崇公 葬焉，所謂 瀧岡阡 是也。厥後，奉母 鄭夫人 之喪歸合葬。載 青州 石鐫《阡表》，石緑色，高丈餘，光可鑑。” 清 錢謙益 《母錢氏加贈淑人》：“有命在天，旋觀 瀧岡 之表；其則不遠，永為彤史之光。”

翠珉

石碑的別稱。 宋 黃庭堅 《題淡山岩》詩之一：“惜哉 次山 世未顯，不得雄文鑱翠珉。” 元 謝應芳 《謝復鄒忠公墓田》詩之六：“府公遺愛沾幽壤，吏部文章勒翠珉。”

松楸

(1).松樹與楸樹。墓地多植，因以代稱墳墓。 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“陳象設於園寢兮，映輿鍐於松楸。” 唐 劉禹錫 《酬樂天見寄》詩：“若使吾徒還早達，亦應簫鼓入松楸。”《舊五代史·梁書·趙犨傳》：“祖先松楸，去郭數里。” 清 孔尚任 《桃花扇·設朝》：“兵燹難消，松楸多恙， 鼎湖 弓劍無人葬。”

(2).特指父母墳塋。 宋 洪邁 《容齋續筆·思潁詩》：“﹝ 歐陽修 ﹞逍遙於 潁 ，蓋無幾時，惜無一語及於松楸之思。”

色喜

喜悅流露在臉上。 唐 韓愈 《爭臣論》：“人皆以為華， 陽子 不色喜。” 清 侯方域 《明都察院左都御史陳公墓志銘》：“既長，有器量，舉於鄉，不色喜。”

桃李

桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人

物華

(1).自然景物。 南朝 梁 柳惲 《贈吳均》詩之一：“離念已鬱陶，物華復如此。” 唐 杜甫 《曲江陪鄭南史飲》詩：“自知白髮非春事，且盡芳樽戀物華。” 宋 柳永 《八聲甘州》詞：“是處紅衰翠減，苒苒物華休。” 清 金農 《游竇氏別圃》詩：“駘盪春遊戀物華，已忘寄跡在天涯。”

(2).物的精華。參見“ 物華天寶 ”。

何以

(1) 用什麼

何以教我

(2) 為什麼

何以出爾反爾

筆底龍蛇

猶言筆走龍蛇。《 * 詞話》第三一回：“聞公博學廣記，筆底龍蛇，真才子也。”參見“ 筆走龍蛇 ”。

逼真

(1) 非常像實物

那是俱疑似,須知兩逼真。——韓愈《春雪間早梅》

這張畫畫得很逼真

(2) 真切

聽得逼真