慧因寺

慧因寺原文

竺蘭結宇綠川濱，棹返平山一問津。

禪衲已知因是慧，試言慧復是何因。

詩詞問答

問：慧因寺的作者是誰？答：乾隆
問：慧因寺寫於哪個朝代？答：清代
問：慧因寺是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押真韻　出處：御製詩二集卷六十八

參考注釋

結宇

建造屋舍。《晉書·江逌傳》：“翦茅結宇，耽翫載籍，有終焉之志。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解三·慧永》：“素與 慧期 共期，欲結宇 羅浮 之岫。” 唐 孟浩然 《題大禹寺義公禪房》詩：“ 義公 習禪寂，結宇依空林。” 清 方文 《贈戴其懷》詩：“結宇兵戈後，潛身草木中。”

一問

(1).問候一次。《禮記·內則》：“妾將生子，及月辰，夫使人日一問之。”《管子·入國》：“士人有病者，掌病以上令問之。九十以上，日一問，八十以上，二日一問。”

(2).詢問一下。 唐 李白 《把酒問月》詩：“青天有月來幾時，我今停杯一問之。”

(3).訪問一次。 元 方回 《雪中憶昔》詩：“扁舟一問桃源路，治亂當時自此分。”

(4).一個問題。《景德傳燈錄·慧海禪師》：“擬申一問，師還對否？”《朱子語類》卷二：“ 季通 嘗設一問。”

禪衲

(1).僧衣。 宋 曾慥 《類說·衡山老虎》：“食訖，即脫班衣而衣禪衲，熟視，乃老僧也。”

(2).以指僧人。 明 袁宗道 《巡撫福建右副都御史傅野司公墓志銘》：“公為太常時，常與同里一禪衲談衲。”

因是

猶因此。 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九：“余謂 吳 師壓 魯 ， 魯 亡無日， 有若 視父母之邦阽危如此，義氣所激，願與宵攻之列，使誠因是而死，得死所矣。”《水滸傳》第四一回：“小弟去 無為軍 打聽，正撞見這個兄弟出來喫飯，因是得知備細。”《儒林外史》第三六回：“門生並不會作八股文章，因是後來窮之無奈，求個館也沒得做。”

何因

什麼緣故，為什麼。《周書·薛善傳》：“時 晉公 護 執政，儀同 齊軌 語 善 云：‘兵馬萬機，須歸天子，何因猶在權門。’” 唐 韋應物 《淮上喜會梁川故人》詩：“何因北歸去， 淮 上對秋山。” 宋 葉適 《寄呂巽伯換酒亭》詩：“自可全將醒前了，何因偏向醉中逃！”