名句出處
出自唐代白居易的《城鹽州－美聖謨而誚邊將也》
全文：
城鹽州，城鹽州，城在五原原上頭。
蕃東節度缽闡布，忽見新城當要路。
金鳥飛傳贊普聞，建牙傳箭集群臣。
君臣赬面有憂色，皆言勿謂唐無人。
自築鹽州十餘載，左衽氈裘不犯塞。
晝牧牛羊夜捉生，長去新城百里外。
諸邊急警勞戍人，唯此一道無煙塵。
靈夏潛安誰復辨，秦原暗通何處見。
鄜州驛路好馬來，長安藥肆黃蓍賤。
城鹽州，鹽州未城天子憂。
德宗按圖自定計，非關將略與廟謀。
吾聞高宗中宗世，北虜猖狂最難制。
韓公創築受降城，三城鼎峙屯漢兵。
東西亘絕數千里，耳冷不聞胡馬聲。
如今邊將非無策，心笑韓公築城壁。
相看養寇為身謀，各握強兵固恩澤。
願分今日邊將恩，褒贈韓公封子孫。
誰能將此鹽州曲，翻作歌詞聞至尊。
名句書法欣賞
相看養寇為身謀，各握強兵固恩澤書法作品
參考注釋
看養
(1).照料；撫養。《隋書·循吏傳·辛公義》：“從軍平 陳 ，以功除 岷州 刺史。土俗畏病，若一人有疾，即合家避之，父子夫妻，不相看養。”《明成化說唱詞話叢刊·包待制出身傳》：“公公不要三叔後，媳婦乞叔作兒孫。看養在房年十歲，看看長大得成人。”《儒林外史》第二一回：“ 牛老 道：‘孫兒，我不容易看養你到而今。’”
(2).指放養牲畜。《秦併六國平話》卷上：“又有 馬亂吞 告大王曰：‘既是 李牧 無心侵害，小臣每趕驢馬去 雁門關 牧養。’大王曰：‘看養，怕甚的？休相惱著。’”
為身
治身，修身。《管子·中匡》：“公曰：‘請問為身？’對曰：‘道血氣以求長年長心長德，此為身也。’”《孔子家語·賢君》：“ 顏淵 將西遊於 宋 ，問於 孔子 曰：‘何以為身？’ 子 曰：‘恭、敬、忠、信而已矣。’” 宋 曾鞏 《答孫都官書》：“凡 鞏 之學，蓋將以學乎為身，以至於可以為人也。”
恩澤
君主恩賜惠及臣民,如雨澤潤物
是以愚臣徘徊於恩澤,而不敢自棄者也。——曹植《上責躬應詔詩表》
普施恩澤
白居易名句，城鹽州－美聖謨而誚邊將也名句
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