萬松寺

作者:乾隆 朝代:清代

萬松寺原文

前年為惜松遭劫,去歲還欣松復甦。

都為此來參活句,色空空後所空無。

詩詞問答

問:萬松寺的作者是誰?答:乾隆
問:萬松寺寫於哪個朝代?答:清代
問:萬松寺是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押虞韻 出處:御製詩二集卷六十二

參考注釋

前年

去年前邊的那一年

前年予病。——清· 袁枚《祭妹文》

遭劫

遭遇劫難

去歲

去年

復甦

①生物體或離體的器官、組織或細胞等在生理機能極度減緩後又恢復正常的生命活動;甦醒過來:死而~◇大地~,麥苗返青。 ②資本主義再生產周期中繼簫條之後的一個階段,其特徵是生產逐漸恢復,市場漸趨活躍,物價回升,利潤增加等:經濟~。

為此

因為這個;有鑒於此

我們都為此感到歡欣鼓舞

活句

(1).佛教禪宗指含意深刻,非從言外之意深參而不能了悟的語句。《五燈會元·雲門偃禪師法嗣·德山緣密禪師》:“但參活句,莫參死句。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之一四七:“一任揀機參活句,莫將文字換狂禪!”

(2). 宋 人論詩時亦用以指含蓄生動而有深意的句子。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩法》:“須參活句,勿參死句。”

色空

(1).佛教語。“色”與“空”的並稱。謂物質的形相及其虛幻的本性。 唐 王維 《謁璇上人》詩序:“色空無礙,不物物也;嘿語無際,不言言也。” 清 吳偉業 《清涼山贊佛詩》:“色空兩不住,收拾宗風裡。” 靳榮藩 註:“《心經》:‘色不異空,空不異色。’”

(2).佛教語。“色即是空”的略語。謂一切事物皆由因緣所生,虛幻不實。 唐 白居易 《感悟妄緣題如上人壁》詩:“弄沙成佛塔,鏘玉謁王宮。彼此皆兒戲,須臾即色空。” 明 高濂 《玉簪記·投庵》:“皈依法,願悟著頑空與色空。”

空無

(1).佛教語。謂一切事物從因緣生,唯心所造,了無自性。《維摩經·菩薩行品》:“觀於空無而不捨大悲。”

(2).指虛無之境。 晉 陶潛 《歸園田居》之四:“人生似幻化,終當歸空無。”

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