竹枝歌上姚毅夫·其二

作者:周行己 朝代:宋代

竹枝歌上姚毅夫·其二原文

翠幕留夜燈燭光,主人歡娛客滿堂,龍船盛酒蠡作觴。

秦吹齊歌舞燕倡,夜如何其夜未央。

詩詞問答

問:竹枝歌上姚毅夫·其二的作者是誰?答:周行己
問:竹枝歌上姚毅夫·其二寫於哪個朝代?答:宋代

注釋

1. 押陽韻

參考注釋

翠幕

(1).翠色的帷幕。 晉 潘岳 《藉田賦》:“青壇蔚其岳立兮,翠幕黕以雲布。” 宋 柳永 《望海潮》詞:“煙柳畫橋,風簾翠幕,參差十萬人家。” 元 本 高明 《琵琶記·報告戲情》:“秋燈明翠幕,夜案覽芸編。”

(2).比喻蒼翠濃蔭的林木。 南朝 梁簡文帝 《和藉田》:“地廣重畦浄,林芳翠幕懸。” 唐 蘇頲 《奉和恩賜樂遊園宴應制》:“垂柳金堤合,平沙翠幕通。”《文匯報》1986.6.17:“略過了翠幕煙霞的 杭州 ,且舍下曲水流觴的 紹興 ,休道行色匆匆,只為歸心如箭。”

燈燭

油燈和蠟燭;泛指燈光

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

歡娛

歡欣娛樂

客滿

旅館、飯店、影劇院等表示滿員的用語。 葉聖陶 《潘先生在難中》一:“到了 四馬路 ,一連問了八九家旅館,都大大的寫著‘客滿’的牌子;而且一望而知情商也沒用,因為客堂里都搭起床鋪,可知確實是住滿了。” 於伶 《吊阿英》:“《碧血花》在‘璇宮’連演兩月,每天日夜兩場客滿。”

龍船

龍舟,前面飾有龍頭的細長條船,多槳,民間用於端午賽船

歌舞

合稱歌唱與舞蹈

歌舞晚會

如何

(1)

(2) 用什麼手段或方法

在退休制下如何提高津貼的問題

(3) 方式、方法怎樣

接下去的問題是如何表明我們的意思

(4) 在什麼情況下

姐妹三人如何再相會

(5) 怎么,怎么樣

如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》

(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”

以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》

夜未央

夜未盡,謂夜深還未到天明。《詩·小雅·庭燎》:“夜如何其?夜未央。” 孔穎達 疏:“謂夜未至旦。” 三國 魏 曹丕 《燕歌行》:“明月皎皎照我床,星漢西流夜未央。” 宋 楊萬里 《除夕留子上伯玉子西小酌》詩:“維風及雨歲雲暮,不醉無歸夜未央。” 清 吳嘉紀 《擬古》詩:“酒闌親昵散,嗟哉夜未央!”

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