隱居圖

隱居圖原文

寓隱茅堂僻，幽尋鳥道分。

晴天千障雨，伏日萬松雲。

豈是漁樵侶，應懷鴻鵠群。

小橋清淺處，有竹抱桐君。

詩詞問答

問：隱居圖的作者是誰？答：陳謨
問：隱居圖寫於哪個朝代？答：元代
問：隱居圖是什麼體裁？答：五律
問：陳謨的名句有哪些？答：陳謨名句大全

注釋

1. 五言律詩　押文韻

參考注釋

茅堂

亦作“茆堂”。1.草蓋的屋舍。語出 漢 韋孟 《在鄒詩》：“爰戾於 鄒 ，鬋茅作堂。” 唐 杜甫 《鄭駙馬宅宴洞中》詩：“誤疑茅堂過江麓，已入風磴霾雲端。”《紅樓夢》第十七回：“引眾人步入茆堂，裡面紙窗木榻，富貴氣象一洗皆盡。” 清 黃景仁 《對月》詩：“鍵戶謝人事，茅堂夜色虛。”

(2).堂名；里名。《宋書·袁粲傳》：“上於 華林園 茅堂 講《周易》， 粲 為執經。” 南朝 宋 謝莊 《自潯陽至都集道里名為詩》：“觀道 雷池 側，訪德 茅堂 陰。”

鳥道

只有鳥才能飛越的路,比喻狹窄陡峻的山間小道

晴天

天空中沒有雲或雲很少

伏日

三伏的總稱，一年中最熱的時候。古代亦指三伏中祭祀的一天。《漢書·東方朔傳》：“伏日，詔賜從官肉。” 顏師古 註：“三伏之日也。” 南朝 梁 宗懍 《荊楚歲時記》：“六月伏日，並作湯餅，名為辟惡。” 宋 高承 《事物紀原·正朔歷數》：“立秋以金代火而畏火，故至庚日必伏，故謂之伏日。”

松雲

青松白雲。指隱居之境。《南史·隱逸傳上·宗測》：“性同鱗羽，愛止山壑，眷戀松雲，輕迷人路。” 唐 李白 《贈孟浩然》詩：“紅顏棄軒冕，白首臥松雲。”

漁樵

(1).打魚砍柴。 唐 高適 《封丘縣》詩：“我本漁樵 孟諸 野，一生自是悠悠者。” 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“況吾與子漁樵於 江 渚之上，侶魚鰕而友麋鹿。”

(2).漁人和樵夫。 唐 王維 《桃源行》：“平明閭巷掃花開，薄暮漁樵乘水入。” 宋 范成大 《攜家石湖賞拒霜》詩：“漁樵引入新花塢，兒女扶登小錦城。” 清 顧光旭 《弓插》詩：“隔水斷漁樵，橫斜壞木橋。” 魯迅 《南腔北調集·聽說夢》：“至於另有些夢為隱士，夢為漁樵，和本相全不相同的名人，其實也只是豫感飯碗之脆，而卻思將吃飯範圍擴大起來。”

(3).指隱居。 南朝 梁 劉孝威 《奉和六月壬午應令》：“神心重丘壑，散步懷漁樵。” 唐 杜甫 《村夜》詩：“胡羯何多難，漁樵寄此生。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》：“乾坤傲，永不踏紅塵向市朝，真喚做聖世漁樵。”

鴻鵠

即天鵝。因飛得很高,所以常用來比喻志向遠大的人

鴻鵠之志 。——《史記·陳涉世家》

慕鴻鵠以高翔。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

小橋

(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》：“時得 橋 公二女，皆國色也。 策 自納 大橋 ， 瑜 納 小橋 。”

(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五：“小橋飛斷岸，高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲：“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。”

清淺

(1).謂清澈不深。 南朝 宋 謝靈運 《從斤竹澗越嶺溪行》詩：“苹蓱泛沉深，菰蒲冒清淺。” 宋 王安石 《蒲葉》詩：“蒲葉清淺水，杏花和暖風。” 明 王問 《自山中泛湖歸》詩：“川塗風浪平，沿流弄清淺。” 田漢 《江漢漁歌》第五場：“ 大別山 頭掛夕陽， 月湖 清淺翻鴛鴦。”

(2).淺顯；不深奧。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中：“ 宋 豫章 太守 謝瞻 ……詩，其源出於 張華 。才力苦弱，故務其清淺，殊得風流媚趣。” 陳毅 《湖海詩社開徵引》：“ 元 白 自清淺， 劉 陸 但恣肆。”

(3).指銀河。 唐 李白 《游太山》詩之六：“舉手弄清淺，誤攀 織女 機。” 王琦 註：“《古詩》：‘河漢清且淺。’” 唐 孟郊 《古意》詩：“未得渡清淺，相對遙相望。”

桐君

(1).傳說為 黃帝 時醫師。曾採藥於 浙江省 桐廬縣 的 東山 ，結廬桐樹下。人問其姓名，則指桐樹示意，遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》：“又雲，有 桐君 《採藥録》説其花葉形色。” 宋 司馬光 《藥圃》詩：“山相慙多識， 桐君 未徧知。”一說，為傳說中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》：“道家云：‘昔仙人 桐君 採石，入穴數里，得丹石鷄，舂碎為藥，服之者令人有聲氣，後天而死。’” 唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》：“卻憶 桐君 老，俱還 桂父 年。”

(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴》：“人生亦何須，有酒與桐君。”