同游宗謙集馬從甫草堂作

作者:佘翔 朝代:明代

同游宗謙集馬從甫草堂作原文

清尊開別墅,慷慨命吾徒。

子夜吳歌囀,陽春郢調孤。

凌雲名不薄,醉月氣何粗。

栗里風流在,重過有酒無。

詩詞問答

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問:同游宗謙集馬從甫草堂作是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押虞韻

參考注釋

清尊

亦作“ 清樽 ”。亦作“ 清罇 ”。酒器。亦借指清酒。《古詩類苑》卷四五引《古歌》:“清樽發朱顏,四坐樂且康。” 唐 王勃 《寒夜思》詩:“復此遙相思,清尊湛芳淥。” 唐 皇甫冉 《曾山送別詩》:“淒淒遊子苦飄蓬,明月清罇祇暫同。” 宋 曾鞏 《戲呈休文屯田》詩:“縱無供帳出郊野,尚有清樽就閒燕。” 明 吳琪 《喜汪振生歸自雲南》詩:“無窮故交心,相與盡清尊。” 清 黃遵憲 《七月十五日夜暑甚》詩:“滿酌清尊聊一醉,漫愁秋盡落黃花。”

別墅

在風景區或在郊區建造的供休養的住所

慷慨

(1) 充滿正氣,情緒激昂

慷慨就義

(2) 大方;不吝嗇

慷慨解囊

吾徒

(1).我的門徒。《論語·先進》:“非吾徒也,小子鳴鼓而攻之可也。”

(2).猶我輩。 漢 班固 《答賓戲》:“ 孔 終篇於西狩,聲盈塞於天淵,真吾徒之師表也。” 五代 伍喬 《龍潭張道者》詩:“他年功就期飛去,應笑吾徒多苦吟。” 明 高啟 《送虛白上人序》:“ 虛白 之賢,不唯過吾徒,又能過其徒矣。”

子夜

半夜;午夜

吳歌

吳 地之歌。亦指 江 南民歌。《晉書·樂志下》:“ 吳 歌雜曲。並出 江 南。 東晉 以來,稍有增廣。” 五代 劉兼 《蓮塘霽望》詩:“採蓮女散 吳 歌闋,拾翠人歸 楚 雨晴。” 宋 曾鞏 《南湖行》之一:“插花步步行看影,手中掉旗唱 吳 歌。” 周立波 《夏天的晚上》:“一個讀過私塾的人給我們背誦了許多舊詩詞,還背誦他所愛好的一首 吳 歌。”

陽春

溫暖的春天

郢調

指 楚 地的歌曲。 唐 王勃 《採蓮賦》:“徘徊 郢 調,悽愴 燕 歌。”亦指高雅的曲調。 明 陳汝元 《金蓮記·彈絲》:“[ 琴 ]:‘恐污尊聽,不敢胡彈。’[ 雲 ]:‘何必太謙,願聞 郢 調。’”

凌雲

高聳入雲

壯志凌雲

月氣

(1).月的精氣。借指月光。《文選·顏延之<應詔宴曲水作詩>》:“朏魄雙交,月氣參變。” 李善 註:“月氣參變,謂三月也。月氣每月一變,故曰參也。” 唐 高適 《同韓四薛三東月亭》詩:“樹陰盪瑤瑟,月氣延清尊。”

(2).對陰曆每月二氣的統稱。古代曆法以太陽曆二十四氣配陰曆十二月,每月配有二氣,前者叫節氣,後者叫中氣。

栗里

地名。在今 江西省 九江市 西南。 晉 陶潛 曾居於此。 南朝 梁 蕭統 《陶靖節傳》:“ 淵明 嘗往 廬山 , 弘 命 淵明 故人 龐通之 齎酒具於半道 栗里 之間。” 唐 白居易 《訪陶公舊宅》詩:“ 柴桑 古村落, 栗里 舊山川。” 李光 《題亞子分湖舊隱圖》詩之二:“浮家泛宅 梨川 夢,尋壑經邱 栗里 情。”

風流

(1) 風采特異,業績突出

數風流人物,還看今朝

(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教

是真名士自風流

(3) 放蕩不羈

如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮

(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足

風流小說

(5) 風俗教化

風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》

(6) 遺風,流風餘韻

舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》

(7) 風度;儀表

搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》

(8) 風韻,多指好儀態

身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》

有酒

謂喝醉酒。 元 王實甫 《西廂記》第二本第四折:“你且住者,今日有酒也, 紅娘 扶將哥哥去書房中歇息,到明日咱別有話説。” 元 鄭廷玉 《後庭花》第二折:“ 李 順,你有酒了,你歇息咱。”《 * 詞話》第四三回:“ 月娘 見他有酒了,打發他脫了衣裳,只教 李瓶兒 與他磕了頭。”

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