雨(六月初二日)

作者:乾隆 朝代:清代

雨(六月初二日)原文

閏五下浣雨,逮此將十日。

其間偶作解,非久亦非疾。

今曉乃霈沾,占恊京房吉。

山田正勃長,高下芃一律。

內地虞過多,馳諭詢其實。

詩詞問答

問:雨(六月初二日)的作者是誰?答:乾隆
問:雨(六月初二日)寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押質韻 出處:御製詩四集卷八十三

2. 六月初二日

參考注釋

下浣

見“ 下澣 ”。

十日

(1).古代神話傳說天本有十日, 堯 命 后羿 射落九日。《山海經·海外東經》:“ 湯谷 上有扶桑,十日所浴,在 黑齒 北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝。”《淮南子·墬形訓》:“若木在建木西,末有十日,其華照下地。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·諸子》:“按《歸藏》之經,大明迂怪,乃稱 羿 斃十日, 嫦娥 奔月。” 唐 韓愈 《月蝕詩效玉川子作》:“ 堯 呼大水浸十日,不惜萬國赤子魚頭生。女於此時若食日,雖食八九無饞名。”參見“ 十日並出 ”。

(2).十乾所表示的日子。《周禮·春官·馮相氏》:“ 馮相氏 掌十有二歲、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位,辨其敘事,以會天位。”《左傳·昭公七年》:“天有十日,人有十等。” 杜預 註:“甲至癸。” 唐 韓愈 《送幽州李端公序》:“國家失太平,於今六十年矣,夫十日十二子相配,數窮六十,其將復平,平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》:“周天一藏,四時,二十四氣,七十二候,行十日十二辰,以為歷。”

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

作解

謂解救百姓。 唐 包佶 《慶祀雨師樂章·迎神》:“作解之功,樂惟有年。” 唐 劉禹錫 《代杜司徒謝追贈表》:“陛下應乾御極,作解庇人。” 宋 王禹偁 《賀御樓肆赦表》:“澤流率土,仍推作解之恩。”參見“ 解網 ”、“ 解慍 ”。

山田

(1).山中狩獵。《周禮·地官·山虞》:“若大田獵,則萊山田之野。” 賈公彥 疏:“若田在山,則山虞芟萊草木於可陳之處。”

(2).指下等田。對高田(上等田)、間田(中等田)而言。《管子·山國軌》:“山田以君寄幣振其不贍,未淫失也。”

(3).山間的田地。《漢書·楚元王劉交傳》:“免為庶人,屏居山田。” 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“林木緻密,行人鮮有能至矣。又有少許山田,引灌之蹤尚存。” 清 顧炎武 《江上》詩:“歲旱耕山田,抱瓮禾不長。”

高下

指高低、優劣(用於比較雙方的水平)

兩個人的技術不分高下

一律

(1) 同一音律

異音者不可聽以一律

(2) 一個樣子;沒有例外

內地

(1)

(2) 在一國內部;遠離海岸

(3) 關於內地,屬於內地,有內地特徵

(4) 周圍被陸地所包圍或幾乎被包圍的地方

(5) 在國家內部

內地城市

(6) 一國或一地區中心地帶

躺在那處的那個內地醫院裡

內地大壁爐

內地利益的代表們

過多

過分或過量

一個人不能過多的追求物質享受

其實

(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況

畫家其實並非不懂世故

(2) 確實;的確

其實不是她說的那個意思

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