萬松寺二首·其二

作者:乾隆 朝代:清代

萬松寺二首·其二原文

萬松都作菩提樹,青翠經冬總不凋。

梵志未忘生滅相,卻稱每落涅槃朝。

詩詞問答

問:萬松寺二首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:萬松寺二首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:萬松寺二首·其二是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句 押蕭韻 出處:御製詩四集卷八十八

參考注釋

菩提樹

印度的一種著名的榕屬植物,因植株高大,壽命長和在經濟用途上為蟲膠的來源而著稱,它與孟加拉榕的區別在於無支根

青翠

鮮綠的;有新鮮植物覆蓋的

雨後,垂柳顯得格外青翠

梵志

(1).梵語意譯。指婆羅門。 印度 古代四個種姓之一。《舊唐書·西戎傳·天竺》:“俗皆徒跣。衣重白色,惟梵志種姓披白疊以為異。”《翻譯名義集·外道》:“婆羅門……其人種類,自雲從梵天口生,四姓中勝,獨取梵名,惟五 天竺 有,餘國即無。諸經中梵志即同此名。”

(2).梵語意譯。古 印度 一切“外道”出家者的通稱。《大智度論》卷五六:“梵志者,是一切出家外道。若有承用其法者,亦名梵志。” 南朝 梁 蕭統 《同泰僧正講》詩:“若人聆至寂,寄説表真冥;能令梵志遣,亦使群魔驚。” 唐 玄奘 《大唐西域記·健馱邏國》:“初,尊者( 脇尊者 )之為梵志師也,年垂八十,捨家染衣。” 宋 陳善 《捫虱新話·<原道>闢佛老》:“如《寳雲經》所説,菩薩善解迴轉外道方便。菩薩於外道中化作七梵志、尼犍就學經法,精進勇猛,細密威儀,勝彼外道。”

滅相

(1).輕視。 明 無名氏 《莽張飛大鬧石榴園》第二折:“頗奈那無端的 曹丞相 ,將人來廝滅相。” 明 無名氏 《清廉長官勘金環》楔子:“您將他小看的來滅相,他星斗煥文章。”

(2).佛教語。真如三相之一。謂真如寂滅,無二種生死(分段生死和變易生死)。《法華經·化城喻品》:“如來説法,一相一味,所謂解脫相、離相、滅相。” 章炳麟 《建立宗教論》:“雖然,此但可説有種子之集相,而不能説無種子之滅相。”

涅槃

正覺的境界,在此境界,貪、嗔、痴與以經驗為根據的我亦已滅盡,達到寂靜、安穩和常在

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