詠廓爾喀所貢扇原文
罷戰之雄勝戰雄，來王貢扇表歸風。
曰翎曰翮簇成器，四鹿四狼徒紀功。
憶昔旅獒賤詭異，訝今廓喀更精工。
匣藏七字志顛末，黷武庶幾免鑿空。
詩詞問答
問：詠廓爾喀所貢扇的作者是誰？答：乾隆
問：詠廓爾喀所貢扇寫於哪個朝代？答：清代
問：詠廓爾喀所貢扇是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押東韻 出處：御製詩五集卷九十八
參考注釋
罷戰
停戰；停止爭鬥。 元 貢奎 《和袁伯長冬至燕集韻》：“香銷神用舒，棊覆心罷戰。”《古今小說·沉小霞相會出師表》：“兩下息兵罷戰，各享安樂。” 清 陳玉樹 《乙酉春有感》詩：“一紙中樞催罷戰，也應休見 霍嫖姚 。”中國近代史資料叢刊《辛亥革命·南北議和史料》：“罷戰之事，凡各方民軍，均在其列。”
雄勝
(1).形勢雄奇險要之地。 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“盤桓擇雄勝，至此快心膂。” 明 姚士粦 《見只編》卷上：“ 平涼 迤北山皆童赤，惟阜彌望，惟 空同 蒼翠，峻極雲表，足稱西塞雄勝。”
(2).指雄奇險要。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“西門名 玉壘關 ……登臨雄勝，又登 懷古亭 ，俯觀 離堆 。” 鄒魯 《江蘇光復紀事》：“ 張勛 至 徐 第二日，隨派 段 徐 等逐一測量，見其形勢雄勝，無異 金陵 ，不禁喜形於色。”
(3). 宋 代禁軍所屬部隊名。《宋史·兵志一》：“步軍……雄勝： 開 寶 中，以剩員立。”《宋史·兵志二》：“ 建炎 後諸屯駐大軍：武鋒、精鋭、敢勇、鎮 淮 、彊勇、雄勝、武定。”
王貢
(1).指古代少數民族按時向天子朝貢。北狄嗣君繼位始一朝見曰王：南夷六年一朝見曰貢。《資治通鑑·漢宣帝甘露二年》：“故要荒之君，必奉王貢。” 胡三省 注引《國語》：“ 祭公謀父 曰：‘蠻夷要服，戎狄荒服。要服者貢，荒服者王。’”
(2). 漢 王吉 與 貢禹 的並稱。《漢書·王吉傳》：“ 吉 與 貢禹 為友，世稱‘ 王陽 （ 王吉 字 子陽 ）在位， 貢公 彈冠’，言其取捨同也。” 晉 葛洪 《抱朴子·交際》：“恥令 譚 青 專面地之篤，不使 王 貢 擅彈冠之美。” 唐 呂溫 《代辛將軍與普潤劉尚書書》：“雖 管 鮑 在 齊 ，載深知我之感； 王 貢 仕 漢 ，有切彈冠之善。” 清 袁枚 《寄莊容可撫軍一百韻》：“ 尹 邢 寧避面， 王 貢 約騰驤。”
歸風
(1).迴風。《文選·木華＜海賦＞》：“或乃萍流而浮轉，或因歸風以自反。” 李周翰 註：“或因迴風以自歸也。”
(2).謂吹向故鄉之風。 晉 陸機 《悲哉行》：“願託歸風響，寄言遺所欽。” 南朝 梁 江淹 《拜中書郎表》：“工謝綵輪，竊歸風之價。” 胡之驥 注引《括地圖》：“ 奇肱氏 能為飛車，從風遠行， 湯 時西風吹車至 豫州 ， 湯 破其車，不以示民。十年西風至，乃復作車遣歸去 玉門 四萬里。”
成器
(1) 做成器具
(2) 比喻成為有用的人
不成器
(3) 精美的器具,比喻有才能的人
總角為成器
紀功
記述功勳。 宋 范仲淹 《＜賦林衡鑑＞序》：“書聖賢之勛者，謂之紀功。” 宋 周密 《齊東野語·誅韓本末》：“明年，閤門舍人 周登 出使，過 趙州 ，觀所謂石橋者，已具述其事，紀功勒銘，大書深刻於橋柱矣。”
旅獒
(1).古代 西戎 旅國 出產的大犬。《書·旅獒》：“西 旅 厎貢厥獒。” 孔穎達 疏：“ 西戎 旅國 ，致送其大犬曰獒。” 元 周伯琦 《天馬行應製作》：“騶虞麟趾並樂歌， 越 雉 旅 獒盡風靡。” 清 趙翼 《娘娘叫狗山》詩：“《陰符》不望 驪母 傳，方物終期 旅 獒貢。”
(2).借指 西戎 各國。 章炳麟 《討滿洲檄》：“自 周公 兼 夷狄 ，定九宇，四海之內，提封萬里，旅獒、 肅 慎無敢不若。”
詭異
怪異；奇特。《文子·符言》：“ 老子 曰：聖人無屈奇之服，詭異之行。” 宋 陳亮 《書作論法後》：“故大手之文不為詭異之體而自然宏富，不為險怪之辭而自然典麗。” 曹禺 《原野》序幕：“在亂峰怪石一般的黑雲里，點染成萬千詭異艷麗的色彩。”
精工
工致
對聯含義深、氣魄大,字句精工
七字
指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”
顛末
本末；前後經過情形。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六：“ 世南 既登覽山川之奇秀，且得考覈其事之顛末，故詳紀之，以告來者。” 清 惲敬 《答蔣松如書》：“數月來為吏事所苦，不得暇， 鹿耔 頗與知顛末，是以不及作報。” 夏承燾 《＜又玄集＞後記》：“爰付影印，以廣流傳，並識得書顛末如此。”
黷武
濫用武力;好戰
既累為 所敗,猶攻之不已, 虞患其黷武,且慮得志不可複製,固不許行。——《後漢書·劉虞傳》
窮兵黷武
庶幾
(1) 或許可以,表示希望或推測
寡人以為善,庶幾息兵革。——《史記·秦始皇本紀》
(2) 差不多;近似
全我社稷口,可以庶幾乎!
(3) 指賢者或可以成才的人
鑿空
空,謂孔道,引申為道路。開通道路
於是西北國始通於漢矣,然 張騫鑿空。——《史記·大宛陳列傳》
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