淨土詩二首·其一

作者:釋明本 朝代:元代

淨土詩二首·其一原文

富貴之人宜念佛,黃金滿庫谷盈倉。

世間受用無虧缺,只欠臨終見願王。

詩詞問答

問:淨土詩二首·其一的作者是誰?答:釋明本
問:淨土詩二首·其一寫於哪個朝代?答:元代
問:淨土詩二首·其一是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻

參考注釋

富貴

富裕而又有顯貴的地位

公子為人…不敢以其富貴驕士。——《史記·魏公子列傳》

汗牛塞屋,富貴家之書,然富貴家人讀書有幾?——清· 袁枚《黃生借書說》

念佛

信佛的人念“阿彌陀佛”或“南無阿彌陀佛”

隔壁的毛奶奶吃齋念佛一輩子

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

世間

人世間;世界上。《百喻經·觀作瓶喻》:“諸佛大龍出,雷音徧世間。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之三:“有飲不肯飲,但顧世間名。” 唐 裴鉶 《崑崙奴》:“其警如神,其猛如虎,即 曹州 孟海 之犬也。世間非老奴不能斃此犬耳。” 宋 陸游 《高枕》詩:“高枕閒看古篆香,世間萬事本茫茫。” 明 袁宏道 《寄散木》:“凡藝到極精處,皆可成名,強如世間浮泛詩文百倍。” 楊朔 《滇池邊上》:“自古以來,人們常有個夢想,但願世間花不謝,葉不落,一年到頭永遠是春天。”

受用

(1) 接受財物作為官府開支;受益

受用不盡

(2) 舒適

今天身體有點不受用

(3) 享受

共同受用

虧缺

缺損不全;欠缺。 漢 司馬遷 《報任少卿書》:“若僕大質已虧缺矣。雖材懷 隨 和 ,行若 由 夷 ,終不可以為榮,適足以見笑而自點耳。” 唐 劉知幾 《史通·點繁》:“如其間有文句虧缺者,細書側注於其右。” 明 劉基 《養志齋記》:“ 孔 門弟子,以孝稱於聖人而揚於後世者, 閔子 、 曾子 而已。 游 夏 之徒,則各有虧缺。” 鍾敬文 《我的這顆心兒》:“我的這顆心兒,有如長空皎月:有時滿吐光明,有時形象虧缺。”

臨終

人即將死亡

臨終囑咐

願王

謂許願的對象。指上帝、神仙。 陳衍 《元詩紀事·明本》:“富貴之人宜念佛,黃金滿庫穀盈倉。世間受用無虧缺,只欠臨終見願王。”

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