題王蒙停琴聽阮圖原文
山樵應是好古者,胡作停琴聽阮圖。
何異三郎愛羯鼓,一夔豈遜仲容乎。
詩詞問答
問:題王蒙停琴聽阮圖的作者是誰?答:乾隆
問:題王蒙停琴聽阮圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題王蒙停琴聽阮圖是什麼體裁?答:七絕
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 七言絕句 押虞韻 出處:御製詩五集卷十六
參考注釋
山樵
樵夫。 宋 米芾 《觀音岩》詩:“鮑餌有時邀楚釣,海雲常覺護山樵。” 清 顧炎武 《勞山歌》:“捕魚山之旁,伐木山之中,猶見山樵與村童,春日會鼓聲逢逢。”
應是
(1).料想是;應當是。 唐 李白 《清平樂》詞:“應是天仙狂醉,亂把白雲揉碎。” 宋 蘇軾 《卜運算元·感舊》詞:“莫惜尊前仔細看,應是容顏老。” 明 劉基 《題宋子章效米元暉山水圖》詩:“應是前後身,神會造化跡。”《兒女英雄傳》第十七回:“據此一説,自然應是父親更重。”
(2).凡是,所有。
古者
(1).從前;過去的時代。《詩·小雅·都人士序》:“古者長民,衣服不貳,從容有常。” 毛 傳:“古者,明王時也。”《禮記·曾子問》:“古者天子練冠以燕居,公弗忍也。” 孔穎達 疏:“凡言古者,皆據今而道前代。”《後漢書·孔融傳》:“古者敦庬,善否不別,吏端刑清,政無過失。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·結構》:“古者,書籍所載,古人現成之事也。”
(2).猶古人。 漢 司馬遷 《報任安書》:“古者富貴而名摩滅,不可勝記,唯倜儻非常之人稱焉。”《文選·江淹<恨賦>》:“直念古者,伏恨而死。” 呂延濟 註:“復念古人,有如我恨而至死者將述之。”參見“ 古人 ”。
何異
用反問的語氣表示與某物某事沒有兩樣。 漢 賈誼 《鵩鳥賦》:“夫禍之與福兮,何異糾纆?” 晉 張協 《七命》:“今公子違世陸沉,避地獨竄……愁洽百年,苦溢千歲,何異促鱗之游汀濘,短羽之棲翳薈。” 明 劉基 《旅興》詩之二八:“歲暮等淪落,何異蒿與蓬?” 毛 * 《向 * 的十點要求》:“以此制憲,何殊官樣文章。以此行憲,何異 * 。”
三郎
(1).古代三種郎官的合稱。《史記·秦始皇本紀》:“以罪過連逮少近官三郎,無得立者。” 司馬貞 索隱:“三郎,謂中郎、外郎、散郎。” 張守節 正義引《漢書·百官表》:“有議郎、中郎、散郎,又有左右三將,謂郎中,車郎、戶郎。”
(2). 唐 玄宗 小字。因其排行第三,故稱。 唐 鄭嵎 《津陽門》詩:“ 三郎 紫笛弄煙月,怨如別鶴呼羈雌。”原註:“內中皆以上為 三郎 。” 宋 馬永卿 《懶真子》卷一:“ 三郎 謂 明皇 也。 明皇 兄弟六人,一人早亡,胡 明皇 為太子時,號五王宅。 寧王 、 薛王 , 明皇 兄也, 申王 、 岐王 , 明皇 弟也,故謂 三郎 。” 明 屠隆 《彩毫記·為國薦賢》:“一自 三郎 度曲後,許多天樂在人間。” 郁達夫 《毀家詩紀》:“省識 三郎 腸斷意, 馬嵬 風雨葬花魁。”
(3).泛稱排行第三者。《南齊書·陳顯達傳》:“當世快牛稱 陳世子 青、 王三郎 烏、 呂文顯 折角、 江瞿曇 白鼻。”
羯鼓
我國古代一種鼓。腰部細。據說起源於羯族
一夔
夔 相傳為 堯 (一說 舜 )時樂正,僅有一足。 孔子 答 魯哀公 問,則說“足”是足夠之意,指有 夔 一人,就足夠制樂了。以後多從此說。見《韓非子·外儲說左下》、《呂氏春秋·察傳》。後因以“一夔”指能獨當一面的專門人才,或指一人雖多缺點,仍有專長。《梁書·裴子野傳》:“﹝ 子野 ﹞章句洽悉,訓故可傳,脫置之膠庠,以弘奬後世,庶一 夔 之辯可尋,三豕之疑無謬矣。”參見“ 一夔足 ”。
仲容
(1).古代相傳 高陽氏 八個有才德的人之一。《左傳·文公十八年》:“昔 高陽氏 有才子八人: 蒼舒 、 隤敳 、 檮戭 、 大臨 、 尨降 、 庭堅 、 仲容 、 叔達 ,齊聖廣淵,明允篤誠,天下之民,謂之八愷。” 南朝 梁 劉峻 《辯命論》:“是使 渾敦 、 檮杌 ,踵武於 雲臺 之上; 仲容 、 庭堅 ,耕耘於巖石之下。”參見“ 八愷 ”。
(2). 晉 阮鹹 的字。“竹林七賢”之一。 南朝 宋 顏延之 《五君詠·阮始平》:“ 仲容 青雲器,實稟生民秀。” 唐 杜甫 《示侄佐》詩:“ 嗣宗 諸子姪,早覺 仲容 賢。” 仇兆鰲 注引《晉書》:“ 阮鹹 ,字 仲容 , 籍 之姪。” 明 何景明 《送范以載之南京》詩:“曾陪竹林醉,今識 仲容 才。”
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