風流子·同滋萬侄過董庵

風流子·同滋萬侄過董庵原文

高龕函法鏡，通幽近、數畝帶蕭森。

借重簾壓影，低開檐隙，群花彗色，滿貯階陰。

微音絕，一塵吹地響，二水落門深。

繡佛酣時，檀床八尺，空香散處，竹日千尋。

玄機逃女冠，剪芙蓉作氅，寒玉抽簪。

寧信青蓮缽里，明月無心。

問昔是何年，聚沙為塔，今來誰氏，布地皆金。

多少春園柳路，變入蟬林。

詩詞問答

問：風流子·同滋萬侄過董庵的作者是誰？答：王翃
問：風流子·同滋萬侄過董庵寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押侵韻

參考注釋

法鏡

佛教語。比喻佛法。謂佛法如鏡，能照徹萬物。 唐 宋之問 《奉和幸三會寺應制》：“今日登仁壽，長看法鏡圓。”

通幽

(1).謂與神鬼交通。《三國志·魏志·管輅傳》“ 經 （ 王經 ）為 江夏 太守” 裴松之 注引 三國 魏 管辰 《管輅別傳》：“ 經 每論 輅 ，以為得龍雲之精，能養和通幽者，非徒合會之才也。” 魯迅 《墳·科學史教篇》：“科學隱，幻術興，天學不昌，占星代起，所謂點金通幽之術，皆以昉也。”

(2).通往幽勝之處。語出 唐 常建 《題破山寺後禪院》詩：“竹逕通幽處，禪房花木深。” 明 文徵明 《寄題百花庵》詩：“舊種長松應結子，新開竹徑更通幽。” 清 張德彝 《隨使法國記·馬賽波爾多紀事》：“千峰疊秀，曲徑通幽，樓房點綴，松柏婆娑。” 徐遲 《牡丹》二：“在新市場蓋起一座大舞台，富麗堂皇；還在它旁邊布置了一座曲徑通幽的園林。”

蕭森

(1).草木茂密貌。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·平等寺》：“堂宇宏美，林木蕭森。” 宋 司馬光 《又和董氏東園檜屏石床》：“密葉蕭森翠幕紆，蹔來猶恨不長居。” 明 何景明 《懷化驛芭蕉》詩：“孟夏日初赫，蕭森蔽炎光。” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“地上是百花燦爛的郊原，眼前是原始的林木蕭森。”

(2).草木凋零衰敗貌。 唐 張九齡 《郡舍南有園畦雜樹聊以永日》詩：“江城何寂歷，秋樹亦蕭森。” 宋 陸游 《秋思絕句》：“一片雲深更作陰，東軒草樹共蕭森。” 明 何景明 《九日黔國後園》詩之二：“天空遠水明秋岸，梧葉蕭森楓樹殘。” 魯迅 《無題》詩：“風波一浩蕩，花樹已蕭森。”

(3).陰森。 唐 杜甫 《秋興》詩之一：“玉露凋傷楓樹林， 巫山 巫峽 氣蕭森。” 寧調元 《游白雲歸感賦四律並柬同游諸子》：“夜氣蕭森十里堤，出門可有上天梯。” 徐遲 《入峽記》：“ 巫山 突然挺立兩側，何止十二峰。陽光被奪，氣象蕭森。”

重簾

一層層簾幕。 唐 溫庭筠 《菩薩蠻》詞：“夜來皓月纔當午，重簾悄悄無人語。” 明 何景明 《後別思賦》：“開重簾之華燈，飛逸翰於清讌。” 清 厲鶚 《春寒》詩：“梨花雪後酴醿雪，人在重簾淺夢中。”

檐隙

檐下。 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效陶潛＜田居＞》：“歸人望煙火，稚子候檐隙。”

微音

輕靡之音；細微之音。《文選·阮籍＜詠懷＞詩之十二》：“《北里》多奇舞， 濮 上有微音。” 李善 注引《禮記》：“ 桑間 濮 上之音，亡國之音也。” 三國 魏 嵇康 《琴賦》：“翩緜飄邈，微音迅逝。” 唐 莊若訥 《湘靈鼓瑟》詩：“微音時扣徵，雅韻乍含商。”

一塵

(1).一粒微塵。常喻事物的微小。 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》：“雖陋生於萬物，若沙漠之一塵。” 唐 聶夷中 《古興》詩：“片玉一塵輕，粒粟山丘重。” 清 任泰學 《質疑·周易》：“附上《周易》質疑若干條，一塵勺水，未必無補於高深，或去道尚遠，亦示近日學問所到而已。”

(2).道家稱一世為一塵。《太平廣記》卷四五引 晉 葛洪 《神仙傳·丁約》：“儒謂之世，釋謂之劫，道謂之塵。” 宋 孫覿 《奉寄沉理問》詩：“可憐仙凡一塵隔，哀樂紛綸殊不極。”

(3).借指相當大的差距。 明 王守仁 《寄鄒謙之》書：“縱令鞭辟向里，亦與聖門致良知之功，尚隔一塵。” 魯迅 《且介亭雜文二集·文壇三戶》：“那些作品，即使摹擬到和破落戶的傑作幾乎相同，但一定還差一塵。”

水落

(1).水位下降。《爾雅·釋詁下》“汱、渾、隕，墜也” 晉 郭璞 註：“汱、渾，皆水落貌。” 唐 劉長卿 《浮石瀨》詩：“石橫晚瀨急，水落寒沙廣。” 宋 蘇軾 《題南溪竹上》詩之一：“陂塘水落荷將盡，城市人歸虎欲行。” 沉從文 《新景與舊誼·新湘行記》：“正當深冬水落時，邊沿許多部分都露出一堆堆石頭。”

(2).方言。檐溝。 茅盾 《三人行》一：“從早上起，又是濛濛的細雨。檐前洋鐵水落琮琮地響，調子很柔軟。”

繡佛

用彩色絲線繡成的佛像。 唐 杜甫 《飲中八仙歌》：“ 蘇晉 長齋繡佛前，醉中往往愛逃禪。” 仇兆鰲 註：“《廣弘明集》：‘ 宋 劉義隆 時， 靈鷲寺 有羣燕共銜繡像，委之堂內。’據此，則繡佛之製久矣。”《舊唐書·蕭瑀傳》：“ 太宗 以 瑀 好佛道，嘗賚繡佛像一軀，並繡 瑀 形狀於佛像側，以為供養之容。” 清 黃宗羲 《毛烈婦墓表》：“ * 菜食，繡佛香燈，有死之心，無生之氣。”

檀床

指佛龕。因多用檀香木製成，故名。 南朝 梁 王僧孺 《中寺碑銘》：“蒸哉我王，施踰寳鉢，供等檀牀，蕭宮改構，梵宇方壯。”

散處

分散居住。 明 文徵明 《＜陳氏家乘＞序》：“子孫散處，莫詳所終。” 清 彭紹升 《＜南畇先生遺書＞後序》：“譬如父子兄弟，散處異國，倉卒遇於疆場之間，以音聲面貌之不相識，奮力鬭爭，而不知其本一祖之系也。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第六章第二節：“那時，在 吳 境內居住著許多 越 人，他們散處在今 江蘇 、 浙江 、 安徽 、 江西 、 福建 等省的山嶺地區。”

千尋

古以八尺為一尋。“千尋”，形容極高或極長。 晉 左思 《吳都賦》：“擢本千尋，垂蔭萬畝。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“千尋鐵索沉江底，一片降旛出 石頭 。” 清 林則徐 《輿縴》詩：“一綫劃開雲徑曉，千尋曳入洞天秋。” 趙朴初 《西江月·參觀密雲水庫工程》詞：“鐵壁千尋鎖浪，碧波萬頃如油。”

玄機

(1) 佛家、道家稱奧妙的道理

(2) 神妙的機宜

不露玄機

女冠

亦稱“ 女黃冠 ”。女道土。 唐 王建 《唐昌觀玉蕊花》詩：“女冠夜覓香來處，唯見堦前碎玉明。” 宋 劉克莊 《紫澤觀》詩：“修持儘是女黃冠，自小辭家學住山。”《宋史·徽宗紀四》：“改女冠為女道，尼為女德。” 清 孔尚任 《桃花扇·棲真》：“你看石墻四聳，盡掩了重門無縫，修真女冠，怕遭俗客閧。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

寒玉

(1).玉石。玉質清涼，故稱。 唐 白居易 《苦熱中寄舒員外》詩：“藤牀鋪晚雪，角枕截寒玉。”

(2).比喻清冷雅潔的東西，如水、月、竹等。 唐 李群玉 《引水行》：“一條寒玉走秋泉，引出深蘿洞口煙。” 唐 李賀 《江南弄》詩：“ 吳 歈 越 吟未終曲，江上團團帖寒玉。” 宋 呂渭老 《念奴嬌·贈希文寵姬》詞：“暮雲收盡，霽霞明高擁一輪寒玉。” 唐 雍陶 《韋處士郊居》詩：“門外晚晴秋色老，萬條寒玉一溪煙。”

(3).比喻容貌清俊。 前蜀 貫休 《題淮南惠照寺律師院》詩：“儀冠凝寒玉，端居似沃洲。”

抽簪

謂棄官引退。古時作官的人須束髮整冠，用簪連冠於發，故稱引退為“抽簪”。《文選·沉約＜應詔樂游苑餞呂僧珍詩＞》：“將陪告成禮，待此未抽簪。” 李善 注引 鍾會 《遺榮賦》：“散髮抽簪，永縱一壑。” 唐 李深 《游爛柯山》詩：“真興得津梁，抽簪永游衍。” 宋 樂史 《廣卓異記·御製送詩並序》：“遺榮期入道，辭老競抽簪。” 清 曹寅 《半軒至真州舟次即事》詩之二：“終須霖雨去，未老慎抽簪。”

青蓮

(1).青色蓮花。瓣長而廣，青白分明。 南朝 梁 江淹 《蓮花賦》：“發青蓮於王宮，驗奇花於陸地。” 胡之驥 註：“ 觀音大士 生於王宮，坐青蓮花上。” 唐 玄奘 《大唐西域記·呾叉始羅國》：“掬除灑掃，塗香散花，更採青蓮，重布其地，惡疾除愈，形貌增妍，身出名香，青蓮同馥。”

(2).指像青蓮一樣的顏色。 南朝 梁元帝 《玄覽賦》：“紫紺之堂臨水，青蓮之臺帶風。”

(3).喻佛眼。 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘序》：“從容滿月，照耀青蓮。” 倪璠 註：“《維摩經》曰：‘目浄修廣如青蓮。’” 宋 蘇轍 《魏佛狸歌》：“青蓮湛然俛下視，擊鉦卷斾抽行營。”《古尊宿語錄》卷十一：“上堂云：青蓮視瞬已多繁， 迦葉 微微笑自謾。”

(4).佛教以為蓮花清淨無染。故常用以指稱和佛教有關的事物。(1)指佛寺。 唐 劉長卿 《戲贈乾越尼子歌》：“亭亭獨立青蓮下，忍草禪枝繞精舍。” 宋 蘇軾 《同王勝之游蔣山》詩：“朱門收畫戟，紺宇出青蓮。”自註：“ 荊公 宅已為寺。” 明 高啟 《題黃鶴仙人畫》詩：“緑桂騷人宅，青蓮釋 * 。”(2)指佛經。 唐 劉禹錫 《聞董評事疾因以書贈》詩：“繁露傳家學，青蓮譯梵書。” 清 鈕琇 《觚賸續編·妙霓》：“以是口誦青蓮，虔皈摩朅；手裁紫鳳，巧邁因祗。”(3)猶淨土。佛家所謂極樂世界。 唐太宗 《為戰陣處立寺詔》：“望法鼓所振，變炎火於青蓮；清梵所聞，易苦海於甘露。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“紫綬金章，錮蔽了白馬青蓮舊路。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·續黃粱》：“僧曰：‘修德行仁，火坑中有青蓮。’”

(5).指 九華山 。 九華山 在 安徽省 青陽縣 南二十里，舊名 九子山 。九峰猶如蓮花削成，故稱 九華山 。 唐 曹唐 《望九華寄池陽杜員外》詩：“差差玉劍寒鋩利，褭褭青蓮翠葉重。” 明 周湞 《舟中望九華山》詩：“刻削冠青蓮，雕鏤矗丹筍。” 清 吳瞻泰 《自題蓮花峰頂試泉圖》詩：“萬仞青蓮上，梯云為試泉。”

(6).見“ 青蓮居士 ”。

明月

(1) 明亮的月亮

明月幾時有

(2) 指夜明珠

無心

(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭

無心戀戰

(2) 不是存心的

言者無心,聽者有意

聚沙

亦作“ 聚砂 ”。《法華經·方便品》：“乃至童子戲，聚沙為佛塔；如是諸人等，皆已成佛道。”原比喻積小善為大行。後亦指年幼慕道，學佛論道。 唐 于志寧 《＜大唐西域記＞序》：“奇開之歲，霞軒月舉；聚沙之年，蘭薰桂馥。” 唐 李儼 《＜法苑珠林＞序》：“幼嶷聚砂，落飾綵衣之歲；慈殷接蟻，資成具受之壇。” 五代 齊己 《寄懷江西僧達禪翁》詩：“長憶舊山日，與君共聚沙。”

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”

誰氏

何人。《太平廣記》卷三○引 唐 薛用弱 《集異記補編·永清縣廟》：“見荒廟巋然，土偶羅列，無門榜牌記，莫知誰氏，訪之邑吏，但云 永清大王 而已。”

多少

(1) 指量度或數量大小

南朝四百八十寺,多少樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

你有多少錢

(2) 或多或少;未特別指出的或未確定的東西(如數量或價格)

按多少錢一里收費

(3) 稍微

天氣多少有些變化

(4) 疑問代詞

(5) 問數量

正不曾問得你多少價錢。——《水滸傳》

(6) 表示不定的數量

最後終於寫出來了——作了多少努力,得到了多少歡樂,只有這位業餘作者才知道