正定府行宮五疊舊韻原文
佛閣側行館,逮今八十年。
六番疊五韻,善果即佳緣。
吏治修無弊,民情肫可憐。
是誠巡狩要,不必問僧禪。
詩詞問答
問:正定府行宮五疊舊韻的作者是誰?答:乾隆
問:正定府行宮五疊舊韻寫於哪個朝代?答:清代
問:正定府行宮五疊舊韻是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩五集卷七十二
2. 行宮建於康熙五十二年癸巳至今歲壬子已八十年矣
參考注釋
佛閣
佛寺的樓閣。 唐 白居易 《月夜登閣避暑》詩:「行行都門外,佛閣正岧嶤。」 元 周伯琦 《九月一日還自上京途中紀事》詩:「佛閣騰雲霧,人家結市闤。」
行館
舊時官員出行在外的臨時居所。《水滸傳》第三八回:「 張順 答道:『些小微物,何足掛齒。兄長食不了時,將回行館做下飯。』」 明 袁宏道 《自從行別袁水部》詩:「我見行館 沙市 傍,市上桃花照春浪。」 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷四:「憂國焦勞,馳驅盡瘁,遂卒於 廣寧 行館。」 李烈鈞 《辛亥革命及督贛時期》:「余奉電先開省議會決定一切,並以 百花洲 陳列館為總理行館。」
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:「一薰一蕕,十年尚猶有臭。」 楊伯峻 註:「十年,言其久也。」 唐 賈島 《劍客》詩:「十年磨一劍,霜刃未曾試。」
善果
佛教語。謂依善業所生之善妙結果。《涅槃經·梵行品六》:「汝父先王若無辜罪,云何有報? 頻婆娑羅 於現世中亦得善果及以惡果。」 元 劉壎 《隱居通議·鬼神》:「既豐溢,即思善果,往往捐金佞佛,剏寺建像極侈。」《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》:「我身沒有子嗣,多因前生不曾修得善果,所以今世罰做無祀之鬼。」《紅樓夢》第一一五回:「那裡象我們這些粗夯人,只知道諷經念佛,給人家懺悔,也為著自己修個善果。」
吏治
舊時指地方官吏的作風和治績
澄清吏治
民情
(1) 人民的生產、工作以及風俗習慣等情況
熟悉地理民情
(2) 指人民的思想、意願等
可憐
(1) 值得憐憫
露出一副可憐相
(2) 數量少或質量壞得不值一提
可憐的家產
巡狩
見「 巡守 」。
不必
無須,不一定,沒有必要
是故弟子不必不如師。——唐·韓愈《師說》