出山示諸子並別社好里父九首·其一

作者：何吾騶朝代：明代

原文

七載臥林扉，煙霞護釣磯。

將因小草出，行恐素心違。

木筆山中發，蓮華海上稀。

親朋詢種菊，書答夢隨歸。

詩詞問答

問：《出山示諸子並別社好里父九首·其一》的作者是誰？答：何吾騶
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
問：該詩是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押微韻

參考注釋

林扉

指山林中的屋舍。清方文《廬山詩·圓通寺》：“ 歐公闢浮屠，晚乃好緇衣。偶與訥公語，中宵坐林扉。” 清方文《廬山詩·初度》詩之二：“何時脫塵網，躬稼老林扉。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

釣磯

釣魚時坐的岩石。北周明帝《貽韋居士詩》：“坐石窺仙洞，乘槎下釣磯。” 唐趙嘏《曲江春望懷江南故人》詩：“此時愁望情多少，萬里春流遶釣磯。” 宋陸游《晚春感事》詩：“幽居自喜渾無事，又向湖陰坐釣磯。” 清杜濬《送友》詩之一：“送客停橈傍釣磯，江風初起浪花稀。”

小草

(1).草本植物中小弱者的統稱。《樂府詩集·清商曲辭二·前溪歌之五》：“黃瓜是小草，春風何足嘆。” 明楊慎《續百一詩》之十五：“葛藟縈樛木，兔絲附女蘿；夭夭二小草，洪蔭仰巨柯。”

(2).中藥遠志苗別名。晉張華《博物志》卷七：“遠志苗曰小草，根曰遠志。” 南朝宋劉義慶《世說新語·排調》：“ 謝公始有東山之志，後嚴命屢臻，勢不獲已，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草，中有遠志。公取以問謝：‘此藥又名小草，何一物而有二稱？’ 謝未即答。時郝隆在坐，應聲答曰：‘此甚易解，處則為遠志，出則為小草。’ 謝甚有愧色。桓公目謝而笑曰：‘ 郝參軍此過乃不惡，亦極有會。’”後以小草喻平庸。亦含雖懷遠志而遭際不遇之慨。宋陸游《澗松》詩：“藥出山來為小草，楸成樹後困長藤。” 金元好問《洞仙歌》詞：“似山中遠志，謾出山來，成個甚，只是人間小草！” 明吳承恩《賞花釣魚謝表》：“臣等小草，愧乎出山涸轍。”

(3).指茶葉。宋張祁《答人覓茶》詩：“內家新賜密雲龍，只到調元六七公；賴有家山供小草，猶堪詩老薦春風。”

(4).草稿。《三國志·蜀志·秦宓傳》：“願明府勿以仲父之言假於小草，民請為明府陳其本紀。” 清查慎行《自題癸未以後詩稿》詩：“論卷排成手自刪，多慚小草落人間。”

(5).謂草書之字形小巧者。唐懷素有《小草千字文》。宋陸游《村圃》詩：“小草臨池學，新詩滿竹題。” 明陸深《書輯》：“ 羲獻之書，謂之今草；結構微眇者，謂之小草。”

素心

(1) 本心;素願

與素心相違

(2) 心地純潔

素心人

木筆

(1).即毛筆。因初始的毛筆以木為管，故名。宋黃伯思《東觀餘論·論飛白法》：“ 蔡邕於鴻都下，見工人以堊帚成字，歸而為飛白之書，非便用堊帚，蓋用筆效之而已，今人便謂所用木筆為堊帚，謬矣。”參閱晉崔豹《古今注·問答釋義》。

(2).木名。即辛夷。其花未開時，苞有毛，尖長如筆，因以名之。唐白居易《營閒事》詩：“暖變牆衣色，晴催木筆花。” 宋陸游《幽居初夏》詩之一：“籜龍已過頭番筍，木筆猶開第一花。” 元戴表元《林村寒食》詩：“出門楊柳碧依依，木筆花開客未歸。” 明李時珍《本草綱目·木一·辛夷》：“﹝釋名﹞辛雉、候桃、房木、木筆、春映。”

(3).指此種植物的花。楊朔《鶴首》：“小院裡正開著紫色的木筆。”

蓮華

見“ 蓮花 ”。

海上

(1).海邊；海島。《呂氏春秋·恃君》：“ 柱厲叔事莒敖公，自以為不知而去，居於海上，夏日則食菱芡，冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》：“﹝ 公孫弘 ﹞家貧，牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》：“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮，隱於海上，又南遁漢濱。” 明陸深《春雨堂隨筆》：“予家海上，園亭中喜種雜花。”

(2).指湖濱。《文選·江淹＜恨賦＞》：“遷客海上，流戍隴陰。” 李善注引《漢書》：“ 匈奴乃徙蘇武北海上無人處。”

(3).海面上。《漢書·郊祀志上》：“及秦始皇至海上，則方士爭言之。” 南朝梁沉約《夕行聞夜鶴》詩：“愍海上之驚鳧，傷雲閒之離鶴。” 唐皮日休《奉酬崔璐進士見寄次韻》：“意超海上鷹，運跼轅下駒。”

(4).指上海。猶言滬上。《海上花列傳》第一回：“只因海上自通商以來，南部煙花日新月盛。” 馮自由《中國教育會與愛國學社》：“壬寅春，旅滬志士餘杭章炳麟 ……因聯絡海上有志之士，發起中國教育會為策動機關。” 王旡生《論小說與改良社會之關係》：“吾聞海上諸君子，發大願合大力，既賡續此報，復求所以改良者，吾未嘗不為之距躍三百，喜而不寐也。”