自入襄城即有山水之興路中稍有賡唱因呈遵道

原文

風沙久迷神，山水忽照眼。

粼粼碧玉甃，疊疊青螺綰。

人煙盛樂土，草樹亦精產。

雲霞入杳冥，禽鳥度杯盞。

放情千里迥，悟意一笑莞。

胸襟得奇趣，酬唱出新撰。

蟲魚怯嘲誚，文史困鳩僝。

我詩實易成，淡薄非佳饌。

君詞頗簡出，嚴絕類燒棧。

自應即退縮，強爾取驚赧。

微言固可錄，狂論猶未剗。

勿使俗人知，歸途畏書簡。

詩詞問答

問：《自入襄城即有山水之興路中稍有賡唱因呈遵道》的作者是誰？答：陳淵
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代
問：陳淵的名句有哪些？答：陳淵名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部

參考注釋

風沙

夾著沙土的風

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

照眼

光亮耀眼;晃眼;強光刺眼

什麼東西這么照眼?

粼粼

形容水流的清澈或石的明淨

粼粼碧波

粼粼然:清澈明淨的樣子

碧玉

一種不透明隱晶質石英,常見有幾種顏色(如紅色、褐色、綠色、黃色)

疊疊

層層重疊的樣子

青螺

(1).螺的一種。殼形橢圓，表面稍暗，雜有斑紋。可食。大者其殼可制酒器。 宋 曾鞏 《南湖行》之一：“斷瓶取酒飲如水，盤中白筍兼青螺。” 宋 范成大 《桂海虞衡志·志蟲魚》：“青螺，狀如田螺。其大兩拳。揩磨去麄皮如翡翠色，雕琢為酒杯。”

(2).指法螺。佛教稱講經說法為吹法螺。因借指佛教經典。《舊唐書·辛替否傳》：“自像王西下，佛教東傳，青螺不入於 周 前，白馬方行於 漢 後。” 宋 秦觀 《還自湯泉十四韻》：“晚參圓白足，昏梵禮青螺。”

(3).喻青山。 唐 劉禹錫 《望洞庭》詩：“遙望 洞庭 山水翠，白銀盤裡一青螺。” 明 張四維 《雙烈記·計定》：“ 妙高臺 上望諸峰，點點青螺天際小。” 清 納蘭性德 《南鄉子·御溝曉發》詞：“曙色遠連山色起，青螺。回首微茫憶翠娥。” 郁達夫 《采石磯》七：“千里的 長江 ，映著幾點青螺……青螺中一個最大的 採石山 前， 太白樓 開了八面高窗。”

(4).古代的一種髮型。 閩 徐夤 《題僧壁》詩：“紺髮青螺長，文茵紫豹重。” 宋 趙彥端 《鷓鴣天·楊蘭》詞：“兩兩青螺綰額傍，彩雲齊會下 巫陽 。” 明 陳汝元 《金蓮記·同夢》：“翦青螺短衲單條，繡曇花袈裟雙袖。”參見“ 青螺髻 ”。

(5).圓形畫眉墨。即螺子黛。 明 高啟 《十宮詞·隋宮》詩：“五斛青螺一日銷， 迷樓 深貯萬妖嬈。” 明 無名氏 《霞箋記·訴情得喜》：“琴瑟好，閒卻青螺，留倩郎描。”

人煙

住戶的炊煙,借指人家,住戶

沒有人煙

盛樂

盛大的樂曲。《禮記·月令》：“﹝仲夏之月﹞命有司為民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂。” 鄭玄 註：“自鞀鞞至柷敔皆作，曰盛樂。” 瞿秋白 《餓鄉紀程》十四：“人類因‘家事’擾攘，蝸角牛斗，還竟沒閒暇去聘請他以奏天下太平的盛樂呢。”

雲霞

彩雲和彩霞

雲霞明滅。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

杳冥

(1) 幽暗

於恍惚杳冥之中。——《老殘遊記》

(2) 極高或極遠以致看不清的地方

翱翔於杳冥之上。——宋玉《對楚王問》

絕雲霓,入青霄,飛騰乎杳冥之上。——《鏡花緣》

禽鳥

杯盞

酒杯。借指酒。 唐 元稹 《酬友封話舊敘懷十二韻》：“身名判作夢，杯盞莫相違。” 唐 元稹 《琵琶歌》：“逢人便請送杯盞，著盡工夫人不知。”

放情

縱情。 晉 郭璞 《遊仙》詩之三：“放情凌霄外，嚼藥挹飛泉。”《舊唐書·隱逸傳序》：“放情肆志，逍遙泉石。” 清 鈕琇 《觚賸·雪遘》：“孝廉嗣後，益放情詩酒。” 應修人 《歌》：“這么放情地頌美這青春。”

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

胸襟

指心情、志趣、抱負等

胸襟開闊

奇趣

奇妙的情趣

奇趣橫生

酬唱

用詩詞互相贈答唱和

積雪巷深酬唱夜,落花牆隔笑言時。——鄭谷《酬右肖補闕張茂樞》

出新

文學藝術上指舊有的事物得到新發展

寫反面人物,如何才能出新,是個值得研究的問題

蟲魚

(1).泛指微小的動物。《詩·小雅·鴛鴦序》“思古明王，交於萬物有道” 唐 孔穎達 疏：“思古明王交接於天下之萬物，鳥獸蟲魚皆有道，不暴夭也。”《金史·樂志下》：“威震遐邇，化漸蟲魚。”

(2). 孔子 認為讀《詩》可以多識草木鳥獸蟲魚之名； 漢 代古文經學家注釋儒家經典，注重典章制度及名物的訓釋、考據。後遂以“蟲魚”泛指名物和典章制度。有時含譏其繁瑣之意。 唐 韓愈 《讀皇甫湜 * 園池詩書其後》詩之一：“《爾雅》注蟲魚，定非磊落人。” 宋 葛立方 《＜韻語陽秋＞自序》：“而多生習氣，尚牽蠹簡，雖不能如 毛萇 、 鄭康成 泥蟲魚之注，又不能如 虞卿 、 李德裕 著窮愁之書。” 清 陳廷焯 《＜白雨齋詞話＞自序》：“雕鎪物類，探討蟲魚，穿鑿愈工，《風》《雅》愈遠。”

(3).指訓詁考據之學。 郁達夫 《三月十八夜寄木津老師》詩：“日抱蟲魚伏 茂陵 ，旁人爭笑客無能。”

嘲誚

嘲弄譏誚。《南史·何敬容傳》：“﹝ 何敬容 ﹞又多漏禁中語，故嘲誚日至。” 宋 陳師道 《答魏衍黃預勉余作》詩：“平生不自解嘲誚，禍來亦復非周防。” 清 捧花生 《畫舫餘譚》卷一：“皆傖父四五輩手握長篙，裸體圍尺布，相率唱淫褻山歌……大半皆嘲誚諸姬，並及河中遊客。” 魯迅 《朝花夕拾·瑣記》：“﹝中西學堂﹞已經成為眾矢之的了；熟讀聖賢書的秀才們，還集了《四書》的句子，做一篇八股來嘲誚它。”

文史

(1).文書記事。《漢書·司馬遷傳》：“僕之先人非有剖符丹書之功，文史星曆近乎卜祝之間，固主上所戲弄，倡優畜之，流俗之所輕也。”《漢書·東方朔傳》：“年十三學書，三冬文史足用。”

(2).指文學、史學的著作或知識。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“其文史則有 袁 殷 之曹， 孫 乾 之輩。”《北史·山偉傳》：“ 偉 涉獵文史， 孝明 初， 元匡 為御史中尉，以 偉 兼侍御史。” 唐 杜甫 《送李校書二十六韻》：“十五富文史，十八足賓客。” 清 孫枝蔚 《送王金鉉歸里》詩：“ 晉 世擅風流， 漢 賢足文史。”

(3).指詩話、文評之類的書。《新唐書·藝文志四》“丁部集錄總集類”有“文史類”一目。凡所以譏評文人之得失者，如《文心雕龍》、《詩品》等，均列入該類。

鳩僝

《書·堯典》：“ 驩兜 曰：‘都！ 共工 方鳩僝功。’” 孔 傳：“鳩，聚；僝，見也。嘆 共工 能方方聚見其功。”後以“鳩僝”謂籌集工料，從事或完成建築工程。 明 沉德符 《野獲編·列朝二·工匠見知》：“時上迫欲先成門工，以便朝謁。而 文華 不能鳩僝，屢疏遷延。” 清 錢謙益 《南京工部營繕清吏司郎中姚之光授奉政大夫制》：“鳩僝之務惟勤，樽節之功斯著。”

淡薄

(1) 不濃厚

霧逐漸淡薄了

(2) 因淡忘而印象模糊

印象淡薄了

(3) 清貧

代儒家道雖然淡薄,倒也豐豐富富完了此事。——《紅樓夢》

(4) 冷淡,不親密

感情淡薄

簡出

(1).謂經過甄別而放出宮禁。《後漢書·郎顗傳》：“宜簡出宮女，資其姻嫁。” 明 沉德符 《野獲編·吏部一·人臣漁色無等》：“ 寧陽侯 陳輔 ，幼聘駙馬 楊偉 女，待年未娶，因聞 淶水縣 郝榮 有女殊色，曾入內廷，簡出， 輔 匿 楊氏 ，婚娶之。”

(2).少出。 唐 韓愈 《送浮屠文暢師序》：“夫獸深居而簡出，懼物之為己害也。”《續資治通鑑·宋仁宗皇祐四年》：“諫官 韓絳 因對而言曰：‘天下柄不下移，事當簡出睿斷。’”

(3).檢出。《二刻拍案驚奇》卷四：“兩個秀才問 湯興哥 取了行囊，簡出貢生赴京文書放在身邊了。”

燒棧

燒毀棧道。 秦 亡後， 劉邦 和 項羽 爭奪封建統治權。 劉邦 為 漢王 時，軍事力量較弱。在向 項羽 請得 漢中 地，由 巴蜀 進駐 漢中 時，採用 張良 計策，故意把沿途所經過的棧道全部燒毀，表示不復返回，無意與 項羽 爭戰，以此麻痹 項羽 。見《史記·留侯世家》。後代詩文常提到這個用兵策略。 五代 李瀚 《蒙求》：“ 黥布 開 關 ， 張良 燒棧。” 宋 陸游 《遠遊二十韻》：“會有 蜀漢 役，奇險日窺覘。築壇訪遺址，燒棧想烈焰。”

退縮

(1) 後退,回縮

退縮不前

(2) 畏縮

他那種先是咆哮、吼嚇,後又退縮的樣子幾乎令人可笑

微言

(1) 含蓄而精微的言辭

微言議賑捐

(2) 密謀;密言

俗人

(1) 佛教指沒有出家的世俗之人

僧人生活比起俗人來,還是屬於苦行一類

(2) 平庸的人;庸俗的人

(衡)常從容淡靜,不好交接俗人。——《後漢書·張衡傳》

然此可為智者道,難為俗人言也。——漢· 司馬遷《報任安書》

歸途

回歸的路途

踏上歸途

書簡

書信

旅歐書簡