枯髏酒色財氣頌·其二原文
燕脂畫面嬌千樣，龍麝薰衣峭百般。
今日風流都不見，綠楊芳草髑髏寒。
詩詞問答
問：枯髏酒色財氣頌·其二的作者是誰？答：釋懷深
問：枯髏酒色財氣頌·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：釋懷深的名句有哪些？答：釋懷深名句大全
注釋
1. 押寒韻
參考注釋
燕脂
(1).即胭脂。一種紅色的顏料。 南朝 梁 蕭統 《美人晨妝》詩：“散黛隨眉廣，燕脂逐臉生。” 唐 元稹 《離思》詩之一：“自愛殘妝曉鏡中，環釵謾篸緑絲叢。須臾日射燕脂頰，一朵紅蘇旋欲融。”燕，一本作“ 臙 ”。 五代 馬縞 《中華古今注·燕脂》：“蓋起自 紂 ，以紅藍花汁凝作燕脂。以 燕 國所生，故曰燕脂。塗之作桃花粧。” 宋 陸游 《新津小宴之明日欲游修覺寺以雨不果呈范舍人》詩：“風雨長亭話別離，忍看清淚濕燕脂。”參見“ 燕支 ”。
(2).泛指紅色。 唐 杜甫 《曲江對雨》詩：“林花著雨燕脂落，水荇牽風翠帶長。”一本作“ 燕支 ”。 宋 王安石 《木芙蓉》詩：“水邊無數木芙蓉，露染燕脂色未濃。” 宋 陸游 《初秋山中作》詩：“堆盤菱熟燕脂角，藉藻鱸新淡墨鱗。”參見“ 燕支 ”。
畫面
(1) 用直線透視法繪的垂直於視線的透明平面,畫中景物的各點可視為以畫家眼睛為中心而在此平面上投射出去的直線
(2) 生動的描寫或形象
(3) 電影片、幻燈片、縮微膠片的一系列鏡頭中的一個
(4) 畫幅、銀幕等上面呈現的形象
龍麝
(1).龍涎香與麝香的並稱。 宋 陶穀 《清異錄·武器·風流箭》：“ 寶曆 中，帝造紙箭竹皮弓，紙間密貯龍麝末香。每宮嬪羣聚，帝躬射之，中者濃香觸體，了無痛楚，宮中名風流箭。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷三：“﹝ 梅侍讀 詢 ﹞好潔，衣服裒以龍麝，其香數步襲人。”
(2).泛指香料。 唐 司空圖 《牡丹》詩：“得地牡丹盛，曉添龍麝香。” 明 王錂 《春蕪記·報仇》：“金屋遍奢華，列瓊筵滿引流霞。博山龍麝，把銀瓶遍插名花。”
百般
指各式各樣;也指採用各種各樣的方法
百般咒罵
百般刁難
今日
(1).本日；今天。《孟子·公孫丑上》：“今日病矣，予助苗長矣。” 唐 韓愈 《送張道士序》：“今日有書至。”《水滸傳》第四五回：“ 楊雄 道：‘兄弟何故今日見外？有的話，但説不妨。’”《兒女英雄傳》第三回：“ 華忠 説：‘今日趕不到的；他連夜走，也得明日早上來。’”
(2).目前；現在。《穀梁傳·僖公五年》：“今日亡 虢 ，而明日亡 虞 矣。” 唐 駱賓王 《為徐敬業討武曌檄》：“請看今日之域中，竟是誰家之天下？” 清 黃遵憲 《台灣行》：“今日之政民為主， 台 南 台 北固吾圉！” 丁玲 《韋護》第一章：“然而她們卻痛叱 中國 今日之所謂新興的、有智識的婦女。”
風流
(1) 風采特異,業績突出
數風流人物,還看今朝
(2) 才華出眾,自成一派,不拘泥於禮教
是真名士自風流
(3) 放蕩不羈
如此風流,竟以私奔方式完成一次不同凡響的婚禮
(4) 具有 * 特點或 * 上得到滿足
風流小說
(5) 風俗教化
風流篤厚,禁罔疏闊。——《漢書·刑法志》
(6) 遺風,流風餘韻
舞榭歌台,風流總被雨打風吹去。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(7) 風度;儀表
搖落深知宋玉悲,風流儒雅亦吾師。—— 唐· 杜甫《詠懷古蹟》
(8) 風韻,多指好儀態
身體面龐雖怯弱不勝,卻有一段自然的風流態度,便知他有不足之症。——《紅樓夢》
不見
(1)
不曾相見
老哥倆可有日子不見了
(2)
見不著;丟失
一輛新腳踏車轉身就不見了
芳草
(1).香草。 漢 班固 《西都賦》：“竹林果園，芳草甘木。郊野之富，號為近 蜀 。” 後蜀 毛熙震 《浣溪沙》詞：“花榭香紅煙景迷，滿庭芳草緑萋萋。” 明 沉鯨 《雙珠記·家門始終》：“萬古千愁人自老，春來依舊生芳草。”
(2).比喻忠貞或賢德之人。《楚辭·離騷》：“何昔日之芳草兮，今直為此蕭艾也。” 王逸 註：“以言往日明智之士，今皆佯愚，狂惑不顧。” 宋 劉攽 《泰州玩芳亭記》：“《楚辭》曰：‘惜吾不及古之人兮，吾誰與玩此芳草？’自詩人比興，皆以芳草嘉卉為君子美德。”
髑髏
(1) 死人的頭蓋骨
莊子之 楚,見髑髏。——《莊子·至樂》
(2) 通常用作危險警告;骷髏
詩詞推薦
名句推薦
