東莊雜詠·其三

東莊雜詠·其三原文

微寒盡餘威，園林納新意。

品類紛有名，皆從上古至。

我生與萬族，衣食各生智。

鳳皇啄琅玕，鴟鼠甘糞利。

當其經營中，了不異人意。

苟為易地謀，兩兩相唾棄。

鬱郁成都桑，勞勞有深義。

自非天下才，此事良不易。

常恐時數來，便令負斯志。

妻織兒勝鋤，悠然足高睡。

詩詞問答

問：東莊雜詠·其三的作者是誰？答：呂留良
問：東莊雜詠·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：呂留良的名句有哪些？答：呂留良名句大全

注釋

1. 押寘韻

參考注釋

微寒

微涼；輕寒。 三國 魏 曹植 《九華扇賦》：“隨皓腕以徐轉，發惠風之微寒。” 元 黃清老 《哭朱教授竹所》詩：“些聲雲谷外，落月帶微寒。” 侯金鏡 《漫遊小五台·遠眺》：“當天氣由燥熱變得微寒的時候，我披上一件袷衣到大門洞外面去看天色。”

餘威

剩餘的威風或威力

餘威振殊俗。——漢· 賈誼《過秦論》

園林

專供人遊玩休息的種植了花草樹木的地方

園林藝術

納新

(1) 吸進新鮮空氣

(2) 用來比喻接收新成員

納新對象

品類

品種;類別;指各種物體

有名

出名;名字為大家所知

有名的科學家

上古

較早的古代,中國多指商周秦漢這個時期

我生

(1).我之行為。《易·觀》：“六三：觀我生進退。” 孔穎達 疏：“我生，我身所動。” 朱熹 本義：“我生，我之所行也。”

(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》：“豈無 熊僚 之微介兮？悼我生之殲夷。” 李賢 註：“我生，謂母也。”

萬族

猶萬類。 晉 陶潛 《詠貧士》：“萬族各有託，孤雲獨無依。” 唐 白居易 《夏旱》詩：“嗸嗸萬族中，唯農最辛苦。” 明 高攀龍 《水居》詩：“萬族有樂，吾心何憂。” 章炳麟 《訄書·原變》：“且萬族之相軋，非直寒暑燥溼之比者也。”

衣食

衣服和食物,泛指各種基本生活資料

鳳皇

見“ 鳳凰 ”。

琅玕

(1) 似玉的美石

美人贈我金琅玕,何以報之雙玉盤。——漢· 張衡《四愁詩》

(2) 傳說和神話中的仙樹,其實似珠;比喻珍貴、美好之物

服常樹,其上有三頭人,伺琅玕樹。——《山海經》

(3) 翠竹的美稱

剖劈青琅玕,家家蓋牆屋。——唐· 白居易詩

經營

(1) 籌劃經管;組織計畫

這屆運動會真是煞費經營

韓魏之經營。—— 唐· 杜牧《阿房宮賦》

畢世而經營。——清· 黃宗羲《原君》

經營商業

(2) 規劃治理

經營天下

(3) 往來

經營原野

了不

絕不；全不。 晉 陶潛 《晉故征西大將軍長史孟府君傳》：“君歸，見嘲笑而請筆作答，了不容思，文辭超卓，四座嘆之。” 宋 蘇軾 《送顧子敦奉使河朔》詩：“十年臥江海，了不見慍喜。” 金 元好問 《忻州天慶觀重建功德記》：“鶴既至，翔舞階庭，了不驚異。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·長清僧》：“既歸，灰心木坐，了不勾當家務。”

異人

亦作“異人”。1.他人；別人。《詩·小雅·頍弁》：“豈伊異人，兄弟匪他。” 高亨 註：“異人，別人，外人。”《史記·老子韓非列傳》：“規異事與同計，譽異人與同行者，則以飾之無傷也。” 清 唐甄 《潛書·吳弊》：“ 吳 人發塚，非異人，即其子孫也。”

(2).不尋常的人；有異才的人。《史記·平津侯主父列傳》：“上方欲用文武，求之如弗及。始以蒲輪迎 枚生 ，見 主父 而嘆息。羣臣慕向，異人並出。” 晉 陸機 《辨亡論》上：“異人輻湊，猛士如林。” 唐 杜甫 《過郭代公故宅》詩：“磊落見異人，豈伊常情度。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“ 盧子由 ， 武林 人。聰明博奧，間世異人，醫道迥出尋常。”

(3).猶怪人，奇人。《後漢書·方術傳下·郭玉》：“﹝帝﹞試令嬖臣美手腕者與女子雜處帷中，使 玉 各診一手…… 玉 曰：‘左陽右陰，脈有男女，狀若異人。’”

(4).神人；方士。 晉 郭璞 《江賦》：“納隱淪之列真，挺異人乎精魄。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·記詩》：“ 行可 問異人 王老志 ，他日官所至。﹝ 王老志 ﹞書‘太平宰相’四字遺之。”《三國演義》第四九回：“ 孔明 曰：‘ 亮 雖不才，曾遇異人，傳授奇門遁甲天書，可以呼風喚雨。’” 茅盾 《封建的小市民文藝》：“他們中間血性剛強的人就要離鄉背井，入深山訪求異人學道。”

易地

(1).互換所處的地位。《孟子·離婁下》：“ 禹 、 稷 、 顏子 ，易地則皆然。” 唐 劉知幾 《史通·忤時》：“儻使士有澹雅若 嚴君平 ，清廉如 段乾木 ，與僕易地而處，亦將彈鋏告勞。”

(2).交換土地。《史記·張儀列傳》：“ 秦 要 楚 欲得 黔中 地，欲以 武關 外易之。 楚王 曰：‘不願易地，願得 張儀 而獻 黔中 地。’”

平地。《六韜·戰車》：“戰於易地，暮不能解，即陷之。”《漢書·晁錯傳》：“若夫平原易地，輕車突騎，則 匈奴 之眾易撓亂也。”

兩兩

(1).成雙成對。《史記·天官書》：“魁下六星，兩兩相比者，名曰三能。” 南朝 陳 徐陵 《為陳武帝作相時與北齊廣陵城主書》：“既通宮闈，無容靜默，兩兩相對，俱有損傷。” 宋 梅堯臣 《送石昌言舍人還蜀拜掃》詩：“舍人亦與泰階近，兩兩聯裾如雁行。” 元 張可久 《小梁州·郊行即事》曲：“小橋流水落紅香，兩兩鴛鴦。”

(2).猶言稀稀落落。 宋 王安石 《次韻王禹玉平戎慶捷》：“天子坐籌星兩兩，將軍歸佩印累累。” 明 張五山 《駐馬聽·秋遊莫愁湖因過陳藎卿看菊》曲：“粧點秋光，黃葉丹楓飄兩兩；輕搖蘭槳，沙鷗汀鷺起雙雙。”

唾棄

吐唾於地,鄙棄,厭惡

公卿耐嘲叱,唾棄如糞丸。——李商隱《行次西郊作》

唾棄腐朽醜惡的事物

鬱郁

(1) 生長茂盛

鬱鬱蔥蔥

(2) 形容憂傷苦悶

鬱鬱不樂

成都

中國四川省省會和西南地區經濟、文化、交通中心之一。位於四川盆地西北部,成都平原中心。面積3861平方公里。人口401萬(1982)

勞勞

悵惘若失的樣子。一說惆悵憂傷的樣子

舉手長勞勞。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

自非

(1).倘若不是。《左傳·成公十六年》：“唯聖人能外內無憂；自非聖人，外寧必有內憂。”《漢書·董仲舒傳》：“自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之，事在彊勉而已矣。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四：“自非 王子晉 ，誰能常美好？” 唐 元稹 《唐故工部員外郎杜君墓系銘》：“自非有為而為，則文不妄作。”

(2).自覺其非。 唐 韓愈 《復志賦》：“欲奔走以及事兮，顧初心而自非。”

下才

亦作“ 下材 ”。才能低劣的人。《列子·說符》：“臣之子皆下才也，可告以良馬，不可告以天下之馬也。”《史記·儒林列傳》：“其不事學若下材及不能通一藝，輒罷之，而請諸不稱者罰。” 宋 王安石 《謝孫龍圖啟》：“過蒙收引，親賜撫臨，因使下材得聞余教。” 明 宋濂 《凝道記·五矩符》：“忠臣不用，用臣不忠，下才處高，不肖臨賢，而君不悟，此二墨墨也。”

不易

(1).艱難，不容易。《詩·大雅·文王》：“宜鑒於 殷 ，駿命不易。” 朱熹 集傳：“不易，言其難也。”《論語·子路》：“為君難，為臣不易。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“要知此種文字，作之可憐，出之不易。” 毛 * 《＜中國農村的社會主義高潮＞的序言二》：“對於一些不易看懂的名詞，作了一些註解。”

(2).不改變；不更換。《易·乾》：“不易乎世，不成乎名。” 王弼 註：“不為世俗所移易。”《漢書·哀帝紀》：“制節謹度以防奢淫，為政所先，百王不易之道也。” 顏師古 註：“言為常法，不可改易。” 宋 蘇軾 《仇池筆記·記張憨子》：“冬夏布褐，三十年不易，然近之不覺有垢穢氣。”

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

足高

舉步高遠。形容高傲自大。《國語·周語下》：“今 晉侯 視遠而足高，目不在體，而足不步目，其心必異矣……視遠，日絶其義；足高，日棄其德。”《左傳·襄公三十年》：“不慼而願大，視躁而足高，心在他矣。”