盛京土風雜詠十二首·其六·額林（漢語閣板

原文

橫拖木板置楣桭，家計精粗具畢陳。

菽粟為文莫忘古，雕幾作器漫求新。

寒衣飢食勞中婦，耕九餘三廑主人。

咨爾後生勤數典，更希寰宇普還淳。

詩詞問答

問：《盛京土風雜詠十二首·其六·額林（漢語閣板也）》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩四集卷五十四

2. 漢語閣板也

參考注釋

木板

亦作“ 木版 ”。1.片狀之木。《墨子·備蛾傅》：“備蛾傅為縣脾，以木板厚二寸，前後三尺，旁廣五尺，高五尺，而折為下磨車。” 漢 桓寬 《鹽鐵論·散不足》：“古者瓦棺容屍，木板堲周，足以收形骸，藏髮齒而已。”《三國演義》第九七回：“於是軍中起百乘雲梯，一乘上可立十數人，周圍用木板遮護。” 魯迅 《故事新編·理水》：“所有居民就同時忙碌起來……他自己是鋸木版，來做進呈的盒子。”

(2).特指刻有文字或圖畫的木製印板。 馬烽 《三年早知道》：“‘三年早知道’是早年間臘月里賣的一種木板印的春牛圖，因為上邊附帶印著三年的農曆，俗稱‘三年早知道’。”參見“木版圖”。

家計

家庭生計,即經濟狀況;家產

吾家計急,不得不爾。——《晉書·甘卓傳》

精粗

亦作“ 精麄 ”。亦作“ 精麤 ”。1.細微和粗大。《禮記·樂記》：“禮樂偩天地之情，達神明之德，降興上下之神，而凝是精粗之體，領父子君臣之節。” 鄭玄 註：“精粗，謂萬物大小也。”《莊子·秋水》：“夫精粗者，期於有形者也……可以言論者，物之粗也，可以意致者，物之精也。言之所不能論，意之所不能察致者，不期精粗焉。”《史記·天官書》：“終始古今，深觀時變，察其精粗，則天官備矣。”

(2).精密和粗疏。《禮記·王制》：“布帛精麤不中數，幅廣狹不中量，不粥於市。” 唐 韓愈 《示兒》詩：“來過亦無事，考評道精麤。” 明 王守仁 《傳習錄》卷上：“道無精粗，人之所見有精粗。”

(3).精良和粗劣。《管子·地圖》：“人之眾寡，士之精麤，器之功苦盡知之，此乃知形者也。” 晉 葛洪 《抱朴子·吳失》：“不辨人物之精粗，而委以品藻之政。” 宋 俞文豹 《吹劍錄》：“木石精麄，隨宜而已。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》：“選擇精粗，揣量肥瘠，若屠肆之鬻羊豕。”

菽粟

泛指糧食

布帛菽粟

文莫

黽勉，努力。《論語·述而》：“子曰：‘文莫吾猶人也，躬行君子，則吾未之有得。’” 明 楊慎 《升庵經說·文莫解》：“《晉書》 欒肇 《論語駁》曰：‘ 燕 齊 謂勉強為文莫。’ 陳騤 《雜識》云：‘《方言》侔莫，強也。凡勞而勉，若雲弩力者，謂之侔莫。’” 章炳麟 《社會通詮商兌》：“若雲以會盟馳説相勵，無軍事之實用者，此固吾黨所當文莫，抑使今日而有雄桀材武之士若 洪秀全 者出，吾知必無 曾 胡 之寇已。”

雕幾

亦作“ 雕璣 ”。刻畫漆飾成凹凸花紋。《禮記·少儀》：“國家靡敝，則車不雕幾，甲不組縢，食器不刻鏤，君子不履絲屨，馬不常秣。” 孔穎達 疏：“車不雕幾者，幾，謂沂鄂；不雕畫漆飾以為沂鄂。” 陳澔 集說：“雕，刻鏤之也；幾，漆飾之畿限也。”《孔子家語·問禮》：“車不雕璣，器不彤鏤。”

彫幾：刻繪文采之幾。諸侯祭祀時設。《周禮·春官·司几筵》：“諸侯祭祀席，蒲筵繢純，加莞席紛純，右彫幾。” 孫詒讓 正義：“彫者，漆而刻畫為文。”

作器

傳說中的精靈名。《太平御覽》卷八八六引《白澤圖》：“道之精，名作器，狀如丈夫，善眩人。”

寒衣

冬天禦寒的衣服,如棉衣,棉褲等

就居求寒衣。——《資治通鑑·唐紀》

飢食

充飢之食。 唐 韓愈 《謝自然詩》：“寒衣及飢食，在紡績耕耘。”

中婦

(1).指后妃。《大戴禮記·千乘》：“是以母弟官子鹹有臣志，莫敢援於外大夫，中婦私謁不行，此所以使五官治執事政也。” 孔廣森 補註：“《毛詩序》曰：后妃內有進賢之志，而無險詖私謁之心。”

(2).次子之妻。《樂府詩集·相和歌辭十·長安有狹斜行》：“三子俱入室，室中自生光。大婦織綺紵，中婦織流黃。” 明 唐順之 《弟婦王氏墓志銘》：“弟婦姓 王 氏……余父 永州 守 有懷 翁之中婦，余弟郡學生 正之 之妻也。” 清 季麒光 《田婦行》：“大婦前行中婦隨，少婦紅顏能荷耜。”

(3).指妻子。 唐 盧照鄰 《橫吹曲辭》：“寄書謝中婦，時看鴻雁天。” 唐 李賀 《惱公》詩：“月明中婦覺，應笑畫堂空。” 葉蔥奇 註：“中婦，指其妻。” 清 龔自珍 《行路易》詩：“中婦豈不姝？座客豈不都？”

主人

(1) 在社交或商業活動中接待客人或顧客的人

抵主人所。——唐· 柳宗元《童區寄傳》

逆旅主人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

(2) 財物的所有人

無罪於主人。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(3) 權力的所有人;有其他人為其工作或在他手下工作的人;狗、馬等的所有者

國家的主人

主人與僕人

打狗也得看主人

(4) 接待賓客的人

主人下馬客在船。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

(5) 又

主人忘歸客不發。

咨爾

《論語·堯曰》：“ 堯 曰：‘咨，爾 舜 ！天之厤數在爾躬。’” 邢昺 疏：“咨，咨嗟；爾，女也……故先咨嗟，嘆而命之。”後常以“咨爾”用於句首，表示讚嘆或祈使。 晉 潘岳 《為賈謐作贈陸機》詩：“長離雲誰，咨爾 陸生 。” 宋 葉適 《毋自欺室銘》：“咨爾弟昆，敬事一心。”《醒世恆言·隋煬帝逸游召譴》：“咨爾髦眾，服役甚勤，執勞無怠。”

後生

(1) 少年時代與壯年期之間任何年齡的男子

(2) 青年男子,小伙子

(3) 相貌年輕

他長得後生,看不出是四十歲的人

數典

歷舉典故。《鏡花緣》第八十回：“近日還有一種數典的，終日拿著類書查出許多。” 章炳麟 《辨詩》：“詩又與議奏異狀，無取數典， 鍾嶸 所以起例，雖 杜甫 媿之矣。” 魯迅 《中國小說史略》第二五篇：“惟於小説又復論學説藝，數典談經，連篇累牘而不能自已，則博識多通又害之。”

寰宇

寰球

還淳

回復到原來的淳樸狀態。《南齊書·明帝紀》：“永覽玄風，兢言集愧，思所以還淳改俗，反古移民。” 唐 杜甫 《上韋左相二十韻》：“廟堂知至理，風俗盡還淳。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·張羅峰》：“今乃人人侈用，一變至此，誠不可不反正還淳。”