煮雲軒

煮雲軒原文

侍講歸來禁籞東，雪花如席捲長空。

呼兒近掃階前白，折竹遙分鼎內紅。

真率宛同陶令興，粗豪應薄党家風。

天公肯借調和具，化作甘霖萬物豐。

詩詞問答

問：煮雲軒的作者是誰？答：葉槩
問：煮雲軒寫於哪個朝代？答：明代
問：煮雲軒是什麼體裁？答：七律
問：葉槩的名句有哪些？答：葉槩名句大全

注釋

1. 七言律詩　押東韻　出處：石倉歷代詩選卷三百四十七

參考注釋

侍講

(1).從師讀書，聽其講學。《後漢書·盧植傳》：“少與 鄭玄 俱事 馬融 ……女倡歌舞於前。 植 侍講積年，未嘗轉眄， 融 以是敬之。學終辭歸。”

(2).為皇帝或太子講學。《後漢書·桓郁傳》：“ 和帝 即位，富於春秋，侍中 竇憲 自以外戚之重，欲令少主頗涉經學……由是遷長樂少府，復入侍講。”《後漢書·桓榮傳》：“ 榮 嘗寢病，太子朝夕遣中傅問病……後病癒，復入侍講。”《北史·高允傳》：“殿下以臣侍講日久，哀臣乞命耳。” 唐 韓愈 《韋侍講盛山十二詩序》：“及此年， 韋侯 為中書舍人，侍講六經禁中。” 愛新覺羅·溥儀 《我的前半生》第二章四：“ 梁鼎芬 在侍講日記里有這樣一段文字：‘ 宣統 九年正月初七日， 慶親王 奕劻 死。’”

(3).官名。 漢 代有此稱號，以之名官則起於 魏明帝 。 唐 始置侍講學士，其職為講論文史以備君王顧問。 宋 沿置，並設侍講、侍讀，皆由他官之有文學者兼任。 元 明 清 則列為翰林院額定之官。又 南北朝 、 唐 、 宋 諸王府，亦有侍講。 唐 張九齡 《賀侍講徧賜衣服狀》：“右 高力士 宣稱：陛下親講讀《毛詩》，徧賜侍講 陳希烈 三品兼衣物等。”《資治通鑑·魏明帝景初三年》：“以 司馬懿 為太傅…… 彥 為散騎常侍、侍講。” 胡三省 註：“以在 少帝 左右，令侍講説。侍講之官，起乎此也。”《宋史·職官志二》：“學士侍從有學術者為侍講、侍讀。” 明 沉鯨 《雙珠記·僧榻傳音》：“小生今年十六歲，往京應試。忝中第一名，官授侍講。”《二十年目睹之怪現狀》第七五回：“京城裡的窯姐們最粗最賤，不知怎么那一班人偏要去走動……誰知裡面有三個闊客：一個是侍郎，一個是京堂，一個是侍講。”

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

禁籞

(1).亦作“ 禁蘌 ”。禁苑周圍的藩籬。指禁苑。 唐 楊炯 《送并州旻上人》詩序：“風煙淒而禁籞寒，草木落而城隍晚。” 唐 樓穎 《東郊納涼憶左威衛李錄事收昆季太原崔參軍》詩序：“地即故倅天官 顧公 之舊林，今貳宰君 李公 之別業，右抵禁籞，斜界 沁園 。” 宋 曾鞏 《橙子》詩：“江湖苦遭俗眼慢，禁蘌尚覺凡木多。” 宋 王禹偁 《園林犬賦》：“若乃風暖掖庭，花繁禁籞，扇挨錦翼之雉，籠近雪衣之女。” 明 謝肇淛 《五雜俎·物部一》：“然麟鳳為王者之祥，獅鸇僅禁籞之玩，君子宜何居焉？”

(2).指宮廷。 宋 岳珂 《桯史·乾坤鑒法》：“ 徽祖 嘗召之入禁籞。” 明 宋濂 《忠孝堂銘》：“凡於國事，近則服勞禁籞，遠則捍禦邊陲，無一絲不盡於忠。” 清 黃宗羲 《陸文虎先生墓志銘》：“九重禁籞之地，九列大臣之重，一落魄妄男子得以隻手障天，狂言作鱷。”

(3).指宮廷門衛。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·佟襄毅伯》：“故當時禁籞嚴警，有終身列部曹而不識 乾清門 者。”

雪花

空中飄落的雪,多呈六角形,象花

長空

寬廣高遠的天空

萬里長空且為忠魂舞。——毛 * 《蝶戀花·答李淑一》

遨遊長空

分鼎

謂三分天下而雄據一方。 唐 沉佺期 《銅雀台》詩：“昔年分鼎地，今日望陵臺。” 宋 王千秋 《賀新郎·石城弔古》詞：“欲問 紫髯 分鼎事，只有荒祠煙樹。”《三國演義》第一回：“後人有詩讚 玄德 曰：運籌決算有神功，二虎還須遜一龍。初出便能垂偉績，自應分鼎在孤窮。”參見“ 三分鼎足 ”、“ 鼎立 ”。

真率

真誠坦率

陶令

指 晉 陶潛 。 陶潛 曾任 彭澤 令，故稱。 元 趙孟頫 《見章得一詩因次其韻》：“無酒難供 陶令 飲，從人皆笑 酈生 狂。” 毛 * 《登廬山》詩：“ 陶令 不知何處去， 桃花源 里可耕田？”

粗豪

(1).粗疏豪放。 唐 杜甫 《少年行》：“不通姓字粗豪甚，指點銀瓶索酒嘗。” 宋 范成大 《次韻李子永雪中長句》：“湖海粗豪今豈在，但憶鳴哮如餓鴟。” 元 柯丹丘 《荊釵記·會講》：“白面兒郎，學疏才不廣，粗豪狂放。”

(2).粗獷豪壯。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話前集·長短句》：“語雖粗豪，亦氣概可喜。” 清 王夫之 《薑齋詩話》卷二：“若 於鱗 所云無古詩，又唯無其形埒字句與其粗豪之氣耳。” 魯迅 《中國小說史略》第二七篇：“大旨在揄揚勇俠，讚美粗豪，然又必不背於忠義。”

家風

一個家庭或家族的傳統風尚;門風

習其家風。——宋· 司馬光《訓儉示康》

天公

(1) 天。以天擬人,故稱

(2) 神話傳說中指自然界的主宰者

天公不作美

調和

(1) 調解使和好

調和對立的觀點

(2) 配合得適當;和諧

色彩調和

(3) 折中;妥協

(4) 混和;攙和

(5) 調味

非調和之有異。——清· 周容《芋老人傳》

(6) 調味品

作甘

謂作救旱甘霖。《書·說命上》：“若歲大旱，用汝作霖雨。” 孔 傳：“霖，三日雨。霖以救旱。”後因以“作甘”為救旱之稱。 宋 范仲淹 《稼穡惟寶賦》：“或剖巨蚌以勞心，攻他山而竭力，在寒暑則非民之服，在飢饉則非民之食，徒聞賈禍之辱，莫見作甘之德。”

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》