殘歲久陰苦寒，獨抱幽感，五疊雪字韻寄江上

原文

蒼蒼竹覆經冬雪，窮陰冱寒天日絕。

孤松抱節冷愈青，玉梅含芳萼未裂。

此時乾坤但一凍，萬險千威迫纖屑。

那能默默見天心，徒有哀哀苦語綴。

傳聞江南新鬼眾，冷入蒼生骨透徹。

陰機喜舞最玄冥，吐火何當來列缺。

吾曹保命順天時，不敢非俊復疑傑。

取暖速祝陽烏升，作廢可憐陰兔潔。

漢臘還餘幾輩歡，坐想江頭文酒熱。

詩詞問答

問：《殘歲久陰苦寒，獨抱幽感，五疊雪字韻寄江上諸友》的作者是誰？答：方守敦
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：方守敦的名句有哪些？答：方守敦名句大全

注釋

1. 押屑韻

參考注釋

蒼蒼

(1) 灰白色的

兩鬢蒼蒼十指黑

(2) 無邊無際、空闊遼遠的

天蒼蒼,地茫茫

(3) 茂盛,眾多的樣子

蒹葭蒼蒼。——《詩·秦風·蒹葭》

窮陰

(1).指冬盡年終之時。《文選·鮑照＜舞鶴賦＞》：“於是窮陰殺節，急景凋年。” 李善 註：“《禮記》曰：‘季冬之月，日窮於次。’《神農本草經》曰：‘秋冬為陰。’” 唐 白居易 《歲晚旅望》詩：“向晚蒼蒼南北望，窮陰旅思兩無邊。”

(2).指極其陰沉的天氣。 唐 李華 《弔古戰場文》：“至若窮陰凝閉，凜洌海隅，積雪沒脛，堅冰在鬚。” 唐 孟浩然 《赴京途中遇雪》詩：“窮陰連晦朔，積雪滿山川。”

寒天

(1).冷天；冬天。 唐 白居易 《華城西北歲暮獨游悵然成詠》：“況是寒天客，樓空無主人。”《醒世恆言·李玉英獄中訟冤》：“有甚緊事，恁般寒天冷月，隨個家人行走？還要往那裡去？” 王厚選 《古城青史》第二十回：“初春的雨夜，並不亞於數九寒天。”

(2).清冷的天空。 唐 沉佺期 《隴頭水》詩：“ 隴 山飛落葉， 隴 雁度寒天。” 唐 賈島 《哭孟郊》詩：“故人相弔後，斜日下寒天。”

孤松

單獨生長的松樹。 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“景繄繄以將入，撫孤松而盤桓。” 唐 張說 《遙同蔡起居偃松篇》詩：“清都眾木總榮芬，傳道孤松最出羣。”

抱節

堅守節操。 明 何景明 《明妃引》：“古來抱節本難遇，況復蛾眉人所姤。” 清 姚椿 《＜喬處士遺集＞序》：“當 明 末造時，東南人士，多以文學抱節終老，或名著當世，或日久迺顯。” 況周頤 《蕙風詞話》卷一：“ 蔣竹山 詞極穠麗，其人則抱節終身。”

玉梅

(1).白梅花。 宋 蘇軾 《六年正月二十日復出東門》詩：“長與東風約今日，暗香先返玉梅魂。” 宋 范成大 《櫻桃花》詩：“借暖衝寒不用媒，勻朱勻粉最先來。玉梅一見憐痴小，教向傍邊自在開。”

(2). 宋 時元宵節用絹或紙做的假花，為婦女首飾之一。《古今小說·楊思溫燕山逢故人》：“艷妝初試，把珠簾半揭，嬌羞向人，手捻玉梅低説。相逢長是，上元時節。”

(3).菊名。 宋 劉蒙 《菊譜·新羅》：“新羅，一名玉梅，一名倭菊。或雲出海外國中，開以九月末，千葉純白，長短相次，而花葉尖薄，鮮明瑩徹，若瓊瑤然。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

乾坤

(1) 天地

扭轉乾坤

(2) 男女

威迫

威逼

纖屑

細微末節;瑣屑、細碎

看這個塑像,纖屑皆傳神

那能

方言。怎么樣。

章炳麟 《新方言·釋詞》：“凡諸形狀皆謂之態，亦謂之能； 蘇州 問何如曰那能，那即若字，能即態字，猶通語言曾（俗作怎）么樣矣。”

殷夫 《監房的一夜》：“ 小王 說：‘老和尚後來那能了呢？’說著笑了。”

默默

不說話、不出聲的樣子

見天

每天;天天

他見天早上練習跑步

哀哀

悲傷不已貌。《詩·小雅·蓼莪》：“哀哀父母，生我劬勞。” 鄭玄 箋：“哀哀者，恨不得終養父母，報其生長己之苦。” 晉 潘岳 《馬汧督誄》：“哀哀 建威 ，身伏斧質。” 唐 李鹹用 《湘浦有懷》詩：“鴻雁哀哀背朔方，餘霞倒影畫 瀟湘 。”《二十年目睹之怪現狀》第五三回：“書僮嚇的不敢言語，只哀哀的哭。” 趙朴初 《訪廣島》詩之三：“哀哀欲絶絶復言，滿座聞之摧心肝。”

苦語

猶苦言。 南朝 梁 劉孝綽 《棲隱寺碑》：“苦語軟言，隨方弘訓。” 宋 蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩：“臨分出苦語，願子書之笏。” 清 黃景仁 《明州客夜懷味辛稚存卻寄》詩：“各抱百年憂，念我更惻惻。苦語猶在耳，形影儵以隔。”

傳聞

(1) 聽到流傳

傳聞說你將同她結婚

(2) 通過多人才了解

(3) 輾轉流傳的訊息

傳聞多失

江南

(1) 長江下游以南的地區,就是江蘇、安徽兩省的南部和浙江省的北部

江南草長,雜花生樹。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

江南好風景。——唐· 杜甫《江南逢李龜年》

能不憶江南。——唐· 白居易《憶江南》

春風又綠江南岸。——宋· 王安石《泊船瓜洲》

(2) 泛指長江以南

江南出楠梓。——《史記·貨殖列傳》

新鬼

(1).新死者的鬼魂。《左傳·文公二年》：“吾見新鬼大故鬼小。” 唐 杜甫 《兵車行》：“新鬼煩寃舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾！” 清 孔尚任 《桃花扇·會獄》：“牆角新鬼帶血來分辯。”

(2).謂新死者。 魯迅 《南腔北調集·為了忘卻的記念》：“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。”

蒼生

(1).草木叢生之處。《書·益稷》：“帝光天之下，至於海隅蒼生。” 孔 傳：“光天之下，至於海隅蒼蒼然生草木，言所及廣遠。”

(2).指百姓。《文選·史岑＜出師頌＞》：“蒼生更始，朔風變律。” 劉良 註：“蒼生，百姓也。” 唐 杜甫 《行次昭陵》詩：“往者災猶降，蒼生喘未蘇。” 明 楊慎 《李光弼中潬之戰》：“儒者紙上之語，使之當國，豈不誤蒼生乎？” 鄒韜奮 《經歷》三二：“有害盡蒼生的黨，有確能為大眾謀幸福的黨。”

(3).罵落第秀才的話。 宋 無名氏 《張協狀元》戲文第三五出：“狀元真大才，衙門面向兩扇開。你還不曾會讀書，蒼生還相見，休要來。”

透徹

(1) 顯明通徹

溪光初透徹,秋色正清華。——杜牧《題白苹州詩》

(2) 通明靈活

透徹玲瓏,不可湊泊。——《滄浪詩話》

(3) 深入,完全了解

分析得透徹

陰機

機巧，機謀。 唐 韓愈 《辛卯年雪》詩：“翕翕陵厚載，譁譁弄陰機。” 宋 曾鞏 《京師觀音院新堂》詩：“丈夫壯志須坦蕩，曲士陰機謾翻覆。” 清 錢謙益 《春雪》詩：“遲日同雲更合圍，東皇何事發陰機？”

喜舞

欣喜起舞；歡欣鼓舞。 漢 焦贛 《易林·隨之坤》：“ 唐 虞 相輔，鳥獸喜舞。”《三國志·魏志·文帝紀》“以肅承天命” 裴松之 注引《獻帝傳》：“海內翕習，殊方歸服，兆應並集，以揚休命，始終允臧。臣不勝喜舞。”

玄冥

(1).神名。水神。《左傳·昭公十八年》：“禳火於 玄冥 、 回祿 。” 杜預 註：“ 玄冥 ，水神。” 漢 張衡 《思玄賦》：“前長離使拂羽兮，委水衡乎 玄冥 。”一說為雨師。見 漢 應劭 《風俗通·祀典·雨師》。

(2).神名。冬神。《禮記·月令》：“﹝孟冬、仲冬、季冬之月﹞其帝 顓頊 ，其神 玄冥 。”《楚辭·劉向＜九嘆·遠遊＞》：“就 顓頊 而敶詞兮，考 玄冥 於 空桑 。” 王逸 註：“ 玄冥 ，太陰之神。” 唐 李白 《大獵賦》：“若乃嚴冬慘切，寒氣凜冽， 不周 來風， 玄冥 掌雪。” 元 張可久 《一枝花·冬景》套曲：“ 玄冥 不出權獨占，青女三白勢轉嚴。”

(3).神名。北方之神。《漢書·揚雄傳上》：“帝將惟田於靈之囿，開北垠，受不周之制，以終始 顓頊 、 玄冥 之統。” 顏師古 注引 應劭 曰：“ 顓頊 、 玄冥 ，皆北方之神，主殺戮也。” 清 徐昂發 《雁門關》詩：“ 玄冥 操斗柄，制此天北戒。”

(4).深遠幽寂，道家用以形容“道”。亦以指“道”。《莊子·大宗師》：“於謳聞之玄冥，玄冥聞之參寥。” 郭象 註：“玄冥，所以名無而非無也。” 成玄英 疏：“玄者，深遠之名也；冥者，幽寂之稱。”《莊子·秋水》：“始於玄冥，反於大通。” 成玄英 疏：“玄冥，妙本也。” 三國 魏 嵇康 《答難養生論》：“含光內觀，凝神復朴，棲心於玄冥之崖，含氣於莫大之涘。” 魏 晉 南北朝 時或以道釋佛，故亦指佛教的義理。 晉 謝敷 《安般守意經序》：“故開士行禪，非為守寂，在游心於玄冥矣。”

(5).舊時指陰間，九泉。 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐伐吳外傳》：“吾復入，恐不再還，與子長訣，相求於玄冥之下。”《太平廣記》卷三二○引 南朝 宋 劉義慶 《幽明錄·阮瑜之》：“父死歸玄冥，何為久哭泣？” 唐 鮑溶 《苦哉遠征人》詩：“ 李陵 死別處，杳杳玄冥鄉。”

(6).指北方。 唐 杜甫 《後出塞》詩之三：“誓開玄冥北，持以奉吾君。” 明 常岫 《渡渾河》詩：“萬里 桑乾 水，玄冥生濁源。”

(7).指冬季。 前蜀 韋莊 《詠梅》詩：“不隨妖艷開，獨媚玄冥節。” 元 馬祖常 《移梅》詩：“冽冽玄冥候，眾植各浮脆。”

(8). 漢 代郊祀歌名。歌詞為：“玄冥陵陰，蟄蟲蓋臧……”取首二字為歌名。《史記·樂書》：“ 漢家 常以正月上辛祠 太一甘泉 ……使僮男僮女七十人俱歌。春歌《青陽》，夏歌《朱明》，秋歌《西皞》，冬歌《玄冥》。”

(9).道教稱腎之神。《黃庭內景經·心神》：“腎神 玄冥 ，字 育嬰 。” 梁丘子 註：“腎屬水，故曰玄冥。”

吐火

(1).發出火光。《文選·揚雄＜羽獵賦＞》：“霹靂烈缺，吐火施鞭。” 李善 注引 應劭 曰：“火，電照也。” 晉 陸機 《演連珠》之十九：“鑽燧吐火，以續 湯谷 之晷；揮翮生風，而繼 飛廉 之功。”

(2).古代雜技節目。表演時以燃著物置於口中，噴吐火苗。 漢 張衡 《西京賦》：“吞刀吐火，雲霧杳冥。” 晉 乾寶 《搜神記》卷二：“其人有數術，能斷舌復續、吐火……其吐火，先有藥在器中，取火一片，與黍餹合之，再三吹呼，已而張口，火滿口中。” 唐 王棨 《吞刀吐火賦》：“吞刀之術斯妙，吐火之能又玄。” 魯迅 《故事新編·鑄劍》：“白須老臣的講道，矮胖侏儒的打諢，王是早已聽厭的了；近來便是走索，緣竿，拋丸，倒立，吞刀，吐火等等奇妙的把戲，也都看得毫無意味。”

何當

(1).猶何日，何時。《玉台新詠·古絕句一》：“何當大刀頭，破鏡飛上天。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十六：“故見鄙姿，逢君輝光。身遠心近，何當暫忘。” 唐 李商隱 《夜雨寄北》詩：“何當共剪西窗燭，卻話 巴山 夜雨時。” 郁達夫 《奉懷》詩：“何當剪燭 江 南墅，重試清談到夜分。”

(2).猶何妨；何如。 唐 武元衡 《長安敘懷寄崔十五》詩：“聞説 唐生 子孫在，何當一為問窮通？” 宋 蘇軾 《龜山辯才師》詩：“何當來世結香火，永與名山供井磑。”

(3).猶安得，怎能。 唐 岑參 《阻戎瀘間群盜》詩：“帝鄉北近日， 瀘口 南連蠻。何當遇 長房 ，縮地到京關。” 宋 王安石 《次韻答陳正叔》之二：“何當水石他年住，更把韋編靜處開。” 清 錢謙益 《玉堂雙燕行送劉晉卿趙景之兩太史謫官》詩：“何當鳴梧比丹鳳，且願銜花效黃雀。”

(4).猶何況。 唐 王昌齡 《江上聞笛》詩：“不知誰家子，復奏 邯鄲 音，水客皆擁棹，空霜遂盈襟。羸馬望北走，遷人悲 越 吟。何當邊草白，旌節 隴 城陰。” 宋 蘇軾 《無題》詩：“年光與時景，頃刻互衰變。何當血肉身，安得常強健！” 明 陳所聞 《金落索·閨怨》套曲：“ 姮娥 尚悔偷靈藥，風雨何當憶故人？”

(5).猶合當，應當。 唐 杜甫 《畫鷹》詩：“絛鏇光堪摘，軒楹勢可呼。何當擊凡鳥，毛血灑平蕪。” 宋 王安石 《送潘景純》詩：“明時正欲精蒐選，榮路何當力薦延。”京劇《雁門關》第一場：“決勝千里辨輸贏，單注著 黃巢 今日何當敗。”

(6).猶何嘗。 晉 傅玄 《秦女休行》：“百男何當益，不如一女良。”

列缺

指閃電。列,通“裂”,分裂。缺,指雲的縫隙。電氣從雲中決裂而出,故稱“列缺”

列缺霹靂。——唐· 李白《夢遊天姥吟留別》

吾曹

猶我輩；我們。《韓非子·外儲說右上》：“吾曹何愛不為公。” 南朝 梁 王僧孺 《與何炯書》：“斯大丈夫之志，非吾曹之所能及已。” 宋 楊萬里 《次主簿叔乞米韻》：“文字借令真可煮，吾曹從古不應貧。” 清 周亮工 《書影》卷二：“吾曹市語，舉大數以為言，五金蓋五十金雲。” 郭沫若 《在歡送志願軍大會上》詩：“海洋深情逾骨肉，永恆勝利屬吾曹。”

保命

例句：

開車時一定要系好安全帶，關鍵時它可以保命。

順天

遵循天道；順從天的意旨。《易·大有》：“君子以遏惡揚善，順天休命。” 孔穎達 疏：“順奉天德。”《管子·形勢》：“順天者有其功，逆天者懷其凶。” 三國 魏 阮籍 《通易論》：“季葉既衰，非謀之獲，應運順天，不妄其作。” 茅盾 《子夜》八：“他就覺得凡百無非天意，他亦只好順天行事了。”

不敢

(1)

沒有膽量,沒有勇氣做某事

他不敢拒絕妻子的要求

(2)

不要

有事同眾人好好商量嘛,可不敢一說話就瞪眼

(3)

謙詞,不敢當

貴姓?不敢當,姓盛。——周立波《山鄉巨變》

取暖

利用熱能使身體變暖

他在壁爐前取暖

陽烏

(1).神話傳說中在太陽里的三足烏。《文選·左思〈蜀都賦〉》：“ 羲和 假道於峻歧，陽烏迴翼乎高標。” 李善 註：“《春秋元命包》曰：‘陽成於三，故日中有三足烏，烏者，陽精。’” 南朝 陳 徐陵 《丹陽上庸路碑》：“陽烏馭日，寧懼武賁之弓；飛雨彌天，無待期門之蓋。” 唐 李白 《上雲樂》：“陽烏未出谷，顧兔半藏身。”因用以借指太陽。《藝文類聚》卷七六引 南朝 梁元帝 《郢州晉安寺碑銘》：“落霞將暮，鮮雲夕布，峯下陽烏，林生陰兔。”

(2).指天色。 唐 高彥休 《唐闕史·崔碣》：“﹝ 楊生 ﹞即又勉之曰：‘陽烏已晚，幸擇良辰。’”

(3).鳥名。 明 李時珍 《本草綱目·禽一·陽烏》﹝集解﹞引 陳藏器 曰：“陽烏出 建州 。似鸛而殊小，身黑，頸長而白。”

作廢

因失效而廢棄;棄置不用

過期作廢

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

陰兔

月亮的別名。月為 * ，又相傳月中有玉兔，故稱。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》序：“陰兔兩重，陽烏三足。” 北周 庾信 《秦州天水郡麥積崖佛龕銘》：“陰兔假道，陽烏迴翼。” 唐 李白 《大獵賦》：“陽烏沮色於朝日，陰兔喪精於明月。”

漢臘

漢 代祭祀名。各代名稱不一， 夏 曰嘉平， 殷 曰清祀， 周 曰大蜡， 漢 改曰臘，故有此稱。 漢 以戌日為臘，即農曆冬至後第三個戌日。見 漢 應劭 《風俗通·祀典·臘》、《後漢書·陳寵傳》。 宋 陸游 《無咎兄郡齋燕集有詩末章見及敬次元韻》：“微吟劇醉不知倦，坐閲 漢 臘逾 周 正。” 明 夏完淳 《寒泛賦》：“北首而懷 漢 臘，南冠而詠 越 吟。” 陳去病 《初夏越中雜詩》之一：“生無依 漢 臘，死亦采 周 薇。”

江頭

江邊，江岸。 隋煬帝 《鳳艒歌》：“三月三日向江頭，正見鯉魚波上游。” 唐 姚合 《送林使君赴邵州》詩：“江頭斑竹尋應遍，洞裡丹砂自採還。” 元 沉禧 《一枝花·詠雪景》套曲：“這其間江頭有客尋歸艇，我這裡醉里題詩漫送程。” 蘇曼殊 《碎簪記》：“又明日為十八日，友人要余赴江頭觀潮。”

文酒

謂飲酒賦詩。《梁書·江革傳》：“優遊閒放，以文酒自娛。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·撤去燈燭》：“八月十五日夜，於禁中直宿，諸學士翫月，備文酒之宴。” 漢 司馬光 《和君貺宴張氏梅台》：“淹留文酒樂，璧月上瑤臺。” 嚴復 《論中國教化之退》：“游於其校，圖書滿屋，咿唔相聞；立於其朝，貂蟬盈座，文酒從容。” 魯迅 《且介亭雜文二集·＜中國新文學大系＞小說二集序三》：“即使間有出軌之作，那是為了偶受著文酒之風的吹拂，終於也回復了她的故道了。”