飛來峰原文
飛來何處峰,陰洞鎖重重。
有石皆成佛,無山不是松。
林棲聞法鳥,壑隱聽經龍。
大地皆如幻,無論去住蹤。
詩詞問答
問:飛來峰的作者是誰?答:王弘誨
問:飛來峰寫於哪個朝代?答:明代
問:飛來峰是什麼體裁?答:五律
問:王弘誨的名句有哪些?答:王弘誨名句大全
注釋
1. 五言律詩 押冬韻
參考注釋
何處
哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”
重重
(1) 很多層
重重圍住
(2) 許多
矛盾重重
(3) 充滿
煩惱重重
成佛
佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》:“當復供養二百萬億諸佛,亦復如是,當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》:“今之學佛者,非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學其能成佛之道而已。”
不是
(1)
錯誤;過失
是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》
(2)
否定判斷
現在不是講話的時候
林棲
在山林間棲隱。亦指棲隱者。 晉 曹毗 《對儒》:“不追林棲之跡,不希抱麟之龍。” 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》:“今禪宿 洪密 長老,俗姓 劉 氏……自 清涼 歷覽,以至是山,乃剏林棲之所。” 宋 陸游 《新葺門屋》詩:“林棲四壁空,百事從簡易。”
隱聽
猶偷聽。《資治通鑑·宋文帝元嘉十六年》:“帝隱聽,聞之。乃出見 斤 等。” 胡三省 註:“隱聽者,隱屏而聽也。” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》:“每訊鞠,公必坐屏幃後隱聽。”
大地
(1)
(2) 地面;地球表面廣闊的土地
大地回春
(3) 代指地球
無論
(1) 不論;不管
無論天氣多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳
(2) 不要說;不用說
無論魏晉。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》
無論數十輩。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
棄者無論。——清· 袁枚《黃生借書說》
去住
猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩:“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移。”