飛來峰

作者:王弘誨 朝代:明代

飛來峰原文

飛來何處峰,陰洞鎖重重。

有石皆成佛,無山不是松。

林棲聞法鳥,壑隱聽經龍。

大地皆如幻,無論去住蹤。

詩詞問答

問:飛來峰的作者是誰?答:王弘誨
問:飛來峰寫於哪個朝代?答:明代
問:飛來峰是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押冬韻

參考注釋

何處

哪裡,什麼地方。《漢書·司馬遷傳》:“且勇者不必死節,怯夫慕義,何處不勉焉!” 唐 王昌齡 《梁苑》詩:“萬乘旌旗何處在?平臺賓客有誰憐?”《宋史·歐陽修傳》:“ 脩 論事切直,人視之如仇,帝獨奬其敢言,面賜五品服。顧侍臣曰:‘如 歐陽脩 者,何處得來?’” 茅盾 《一個女性》五:“但是何處有愛呢?何處是愛呢?”

重重

(1) 很多層

重重圍住

(2) 許多

矛盾重重

(3) 充滿

煩惱重重

成佛

佛教語。謂永離生死煩惱,成就無上正等正覺。《添品法華經·授記品》:“當復供養二百萬億諸佛,亦復如是,當得成佛。”《宋書·謝靈運傳》:“太守 孟顗 事佛精懇,而為 靈運 所輕,嘗謂 顗 曰:‘得道應須慧業文人,生天當在 靈運 前,成佛必在 靈運 後。’ 顗 深恨此言。” 明 李贄 《復鄧石陽書》:“今之學佛者,非學其棄 浄飯王 之位而苦行於 雪山 中也,學其能成佛之道而已。”

不是

(1)

錯誤;過失

是吾不是處。——清·林覺民《與妻書》

(2)

否定判斷

現在不是講話的時候

林棲

在山林間棲隱。亦指棲隱者。 晉 曹毗 《對儒》:“不追林棲之跡,不希抱麟之龍。” 唐 司空圖 《澤州靈泉院記》:“今禪宿 洪密 長老,俗姓 劉 氏……自 清涼 歷覽,以至是山,乃剏林棲之所。” 宋 陸游 《新葺門屋》詩:“林棲四壁空,百事從簡易。”

隱聽

猶偷聽。《資治通鑑·宋文帝元嘉十六年》:“帝隱聽,聞之。乃出見 斤 等。” 胡三省 註:“隱聽者,隱屏而聽也。” 清 劉大櫆 《翰林編修李公墓志銘》:“每訊鞠,公必坐屏幃後隱聽。”

大地

(1)

(2) 地面;地球表面廣闊的土地

大地回春

(3) 代指地球

無論

(1) 不論;不管

無論天氣多么冷,每天早晨他都要到江河去游泳

(2) 不要說;不用說

無論魏晉。—— 晉· 陶淵明《桃花源記》

無論數十輩。——清· 侯方域《壯悔堂文集》

棄者無論。——清· 袁枚《黃生借書說》

去住

猶去留。 漢 蔡琰 《胡笳十八拍》:“十有二拍兮哀樂均,去住兩情兮難具陳。” 唐 司空曙 《峽口送友人》詩:“峽口花飛欲盡春,天涯去住淚霑巾。” 龐樹柏 《鶼鶼引為邑中貞烈嚴毛氏作》:“此心似磐石,去住終難移。”

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