千齡社集詩

千齡社集詩原文

孤村冒雨墊綸巾，一棹沖寒破水淪。

自是素心堪共侶，好將末俗使還淳。

藏身曾學姚平仲，招隱誰呼祁孔賓。

良會詎應誇競病，舉杯且盡瓮頭春。

詩詞問答

問：千齡社集詩的作者是誰？答：丘上儀
問：千齡社集詩寫於哪個朝代？答：明代
問：千齡社集詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御選明詩卷八十九

參考注釋

孤村

孤零零的村莊。 唐 韋應物 《自鞏洛行入黃河即事寄府縣寮友》詩：“孤村幾處臨 伊 岸，一鴈初晴下朔風。” 宋 晁沖之 《夜行》詩：“孤村到曉猶燈火，知有人家夜讀書。” 明 范受益 王錂 《尋親記·相逢》：“孤村聞犬吠，風雪夜歸人。” 蘇曼殊 《淀江道中口占》：“孤村隱隱起微煙，處處秧歌競插田。”

冒雨

頂著雨

這個城市的居民冒雨歡迎我們

綸巾

古代用青絲帶做的頭巾,又名諸葛巾

一棹

一槳。借指一舟。 唐 杜牧 《送薛種游湖南》詩：“憐君片雲意，一棹去 瀟 湘 。” 宋 辛棄疾 《洞仙歌·開南溪初成賦》詞：“十里漲春波，一棹歸來，只做箇、 五湖 范蠡 。”

沖寒

冒著寒冷。 唐 杜甫 《小至》詩：“岸容待臘將舒柳，山意衝寒欲放梅。” 清 錢謙益 《入朝有作呈詞館諸公》詩：“朝朝待漏侍金輿，往往衝寒對玉除。” 朱自清 《別》：“晚上最後一班車來了，他們終於沒有來。他惱了，沒精打彩地沖寒而回。”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

素心

(1) 本心;素願

與素心相違

(2) 心地純潔

素心人

共侶

同伴。《西京雜記》卷五：“昔人有游東海者，既而風惡船漂，不能制，船隨風浪，莫知所之。一日一夜，得至一孤洲，共侶歡然。”

末俗

(1).謂末世的習俗，低下的習俗。 漢 董仲舒 《士不遇賦》：“生不丁三代之隆盛兮，而丁三季之末俗。” 晉 葛洪 《抱朴子·明本》：“末俗偷薄，雕偽彌深。” 唐 元稹 《戒勵風俗德音》：“末俗偷巧，內荏外剛。” 宋 王安石 《楊劉》詩：“末俗忌諱繁，此理寧復在？” 李大釗 《青春》：“末俗澆漓，未始非為此説者階之厲也。”

(2).世俗之人。指一般平庸的人。 金 王若虛 《高思誠詠白堂記》：“ 樂天 之詩，坦白平易，直以寫自然之趣，合乎天造，厭乎人意，而不為奇詭以駭末俗之耳目。” 元 劉壎 《隱居通議·詩歌三》：“今末俗淺識，殊無知者。” 清 納蘭性德 《雜詩》之三：“吚吚奏《皇華》，末俗自不識。”

(3).世俗之人。指未出家的人。與“僧侶”相對。 清 顧炎武 《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》：“猶憐末俗愚難寤，故作幽龕小座供。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷四：“火葬倡於釋氏，末俗因之。”

還淳

回復到原來的淳樸狀態。《南齊書·明帝紀》：“永覽玄風，兢言集愧，思所以還淳改俗，反古移民。” 唐 杜甫 《上韋左相二十韻》：“廟堂知至理，風俗盡還淳。” 明 李詡 《戒庵老人漫筆·張羅峰》：“今乃人人侈用，一變至此，誠不可不反正還淳。”

藏身

躲藏;把身體隱蔽起來,不讓人看見

無處藏身

平仲

銀杏的別名。《文選·左思＜吳都賦＞》：“平仲桾櫏，松梓古度。” 劉逵 注引 劉成 曰：“平仲之木，實白如銀。” 明 方以智 《通雅·植物三》：“平仲，銀杏也。一名檘，一名火槖木，白果，葉如鴨腳。 宋 初入貢。 永叔 （ 歐陽修 ）有詩記之。初 唐 ， 沉雲卿 （ 沉佺期 ）詩：‘芳春平仲緑，清夜子規啼。’” 明 王錂 《春蕪記·感嘆》：“紅雨亂春叢，清陰掩平仲。”

招隱

(1).徵召隱居者出仕。 唐 高適 《留別鄭三韋九兼洛下諸公》詩：“幸逢明盛多招隱，高山大澤徵求盡。” 明 楊慎 《春興》詩：“難教遲暮從招隱，擬把生涯學醉歌。” 清 周亮工 《與王啟伯總戎》詩：“ 小山 有賦人招隱，大樹無心世任看。”

(2).招人歸隱。 唐 駱賓王 《酬思玄上人林泉》詩：“聞君招隱地，髣髴 武陵 春。” 明 薛蕙 《草堂》詩：“珍重故人招隱意，草堂南郭可淹留。” 清 楊承憲 《三姝媚》詞：“拂拂空香，引訪秋騷客，來歌招隱。”

良會

(1).美好的聚會。 三國 魏 曹植 《洛神賦》：“悼良會之永絶兮，哀一逝而異鄉。” 唐 杜甫 《送高司直尋封閬州》詩：“良會苦短促，溪行水奔注。” 明 葉憲祖 《鸞鎞記·圓成》：“今何夕，是吉期，稱良會。”《老殘遊記》第九回：“ 申先生 困不困？如其不困，今夜良會，可以不必早睡。”

(2).良機。《南齊書·崔祖思傳》：“北閒起義者眾，深恐良會不再至，卿善奬 沛 中人，若能一時攘袂，當遣一佳將直入也。”《梁書·鄭紹叔傳》：“朝廷遣卿見圖，今日閒宴，是見取良會也。”

競病

南朝 梁 曹景宗 ，破 魏 而歸， 武帝 於 華光殿 宴飲聯句，令 沉約 賦韻。至 景宗 ，韻已用盡，唯餘競、病二字， 景宗 操筆立成一詩：“去時兒女悲，歸來笳鼓競，借問行路人，何如 霍去病 。” 武帝 及群臣驚嘆不已。見《南史·曹景宗傳》。後因以“競病”指作詩押險韻。 宋 蘇軾 《王鞏以詩送將官梁交且見寄次韻答之》：“老守亡何惟日飲，將軍競病自詩鳴。” 宋 朱松 《贈范直夫》詩：“將軍競病詩成處，南浦春歸蘭玉叢。”

瓮頭春

亦作“瓮頭春”。1.初熟酒。一說，酒名。 唐 岑參 《喜韓樽相過》詩：“瓮頭春酒黃花脂，祿米只充沽酒資。” 宋 黃庭堅 《明遠庵》詩：“多方挈取瓮頭春，大白梨花十分注。” 元 高文秀 《遇上皇》第三折：“送了我也竹葉瓮頭春。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·狐妾》：“ 劉 視之，果得酒，真家中瓮頭春也。” 呂湛恩 註：“謂初熟酒。” 何垠 註：“瓮頭春，酒名。”

(2).泛指好酒。 胡韞玉 《周六介招飲即席有作》詩：“爛泥新擘瓮頭春， 越 醴濃斟醉 * 。”