嵩山二十四詠·其十二·金壺峰

作者:樓異 朝代:宋代

原文

想見金壺瀉墨河,皂林餘潤郁嵯峨。

伯陽當日傳經後,肯向山陰與換鵝。

詩詞問答

問:《嵩山二十四詠·其十二·金壺峰》的作者是誰?答:樓異
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕
問:樓異的名句有哪些?答:樓異名句大全

注釋

1. 七言絕句 押歌韻

參考注釋

想見

經過推測得出結論

從中可以想見生活的艱難

想見當日圍城光景。——清· 全祖望《梅花嶺記》

金壺

(1).銅壺的美稱。 晉 陸機 《漏刻賦》:“挈金壺以南羅,藏幽水而北戢。” 唐 崔液 《蹋歌詞》:“金壺催夜盡,羅袖舞寒輕。” 後蜀 毛熙震 《更漏子》詞:“煙月寒,秋夜靜。漏轉金壺初永。”參見“ 刻漏 ”。

(2).黃金酒壺。《晏子春秋·雜上十九》:“ 景公 游於 紀 ,得金壺。”

(3).為酒壺之美稱。 唐 韓翃 《田倉曹東亭夏夜飲得春字》詩:“玉佩迎 * ,金壺醉老春。” 宋 曾鞏 《降龍》詩:“凝寒墮指熱侵骨,一宴百盞傾金壺。”

嵯峨

形容山勢高峻

故園不可見,巫山田郁嵯峨。——杜甫《江海》

山頂嵯峨

怪石嵯峨

伯陽

(1).古賢人。相傳為 舜 七友之一。《墨子·所染》:“ 舜 染於 許由 、 伯陽 。” 孫詒讓 間詁:“此 伯陽 自是 舜 時賢人。”《呂氏春秋·本味》:“故 黃帝 立四面, 堯 、 舜 得 伯陽 、 續耳 然後成,凡賢人之德有以知之也。” 高誘 註:“ 伯陽 、 續耳 皆賢人, 堯 用之以成功也。” 陳奇猷 校釋:“ 伯陽 、 續耳 係 舜 七友中之二友。”參閱 宋 王應麟 《國小紺珠·名臣·舜七友》。

(2). 老子 的字。見《史記·老子韓非列傳》。《文選·應璩<與滿公琰書>》:“西有 伯陽 之館,北有曠野之望。” 李善 註:“ 伯陽 ,即 老子 也。” 宋 陸游 《讀<老子>》詩:“恍然親見古 伯陽 ,袂屬關尹肩 庚桑 。”

(3).古地名。 戰國 魏 邑,在今 河南 安陽 市西北。《史記·趙世家》:“﹝ 惠文王 ﹞十七年, 樂毅 將 趙 師,攻 魏 伯陽 。” 張守節 正義引《括地誌》:“ 伯陽 故城一名 邯會城 ,在 相州 鄴縣 西五十五里,七國時 魏 邑, 漢 邯會城 。”

當日

就在本日、同一天

你可以當日來回

傳經

(1) 舊指傳授儒家經典

(2) 傳授經驗

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

換鵝

晉 代書法家 王羲之 寫經換鵝的典故。《晉書·王羲之傳》:“又 山陰 有一道士,養好鵝, 羲之 往觀焉,意甚悅,固求市之。道士云:‘為寫《道德經》,當舉羣相贈耳。’ 羲之 欣然寫畢,籠鵝而歸。”按,《白孔六帖》卷九五作“寫《黃庭經》”。 宋 陳與義 《送張迪功赴南京掾》詩之二:“看客休題鳳,將書莫換鵝。”

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