古詩為扶風竇滔妻作·其六

古詩為扶風竇滔妻作·其六原文

昧旦不能寐，攬衣起中堂。

織縑與織素，誰復知短長。

咫尺組幽思，回還遂成章。

緘之戒僮御，欲以寄遠方。

宛轉達苦志，敢期昔所伉。

詩詞問答

問：古詩為扶風竇滔妻作·其六的作者是誰？答：李時勉
問：古詩為扶風竇滔妻作·其六寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 出處：御選明詩卷二十一

參考注釋

昧旦

天將明未明之時；破曉。《詩·鄭風·女曰雞鳴》：“女曰雞鳴，士曰昧旦。” 北魏 賈思勰 《齊民要術·笨麴並酒》：“向曉昧旦，日未出時，下釀。” 陳去病 《趵突泉》詩：“暫來知未盡，昧旦去 幽 燕 。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

攬衣

亦作“擥衣”。提起衣衫。 唐 白居易 《酬集賢劉郎中對月見寄兼懷元浙東》詩：“下有白頭人，擥衣中夜起。”

中堂

(1).正中的廳堂。《儀禮·聘禮》：“公側襲受玉於中堂與東楹之間。” 鄭玄 註：“中堂，南北之中也。”《古今小說·張舜美中宵得麗女》：“庵主出迎，拉至中堂供茶。” 冰心 《往事》二：“今夜沒有電光，中堂燃著兩支蠟燭。”

(2).指廳堂之中。《文選·張衡＜西京賦＞》：“促中堂之陿坐，羽觴行而無筭。” 薛綜 註：“中堂，中央也。”

(3).正室。《舊唐書·馬璘傳》：“ 璘 之第，經始中堂，費錢二十萬貫，他室降等無幾。”

(4).庭院。 三國 魏 曹丕 《感物賦》：“掘中堂而為圃，植諸蔗於前庭。” 明 何景明 《寄孫世其》詩：“繫馬中堂樹，聽鶯上苑花。”

(5).猶明堂。《晉書·禮志上》：“ 穆帝 、 孝武 並權以 中堂 為太學。”《宋書·文帝紀》：“丁酉，謁 初寧陵 還於 中堂 即皇帝位。”

(6).指母親。 唐 李賀 《題歸夢》詩：“怡怡中堂笑，小弟裁澗菉。” 葉蔥奇 註：“‘中堂笑’指在母前歡笑。”

(7). 唐 於中書省設政事堂，以宰相領其事，後因稱宰相為中堂。 明 、 清 大學士亦沿用此稱。 清 王士禛 《池北偶談·談故一·中堂》：“ 明 洪武 十五年設內閣大學士，上命皆於翰林院上任。十八年，又命殿閣大學士，左右春坊大學士俱為翰林院官，故院中設閣老座於上，而掌院學士反居其旁。諸學士稱閣老曰中堂，以此。”《儒林外史》第八回：“中堂在朝二十餘年，薨逝之後，賜了祭葬，諡為 文恪 。”《官場現形記》第三七回：“不過看 徐中堂 面上，所以才委他這個差使。”

(8).掛在廳堂正中的大幅字畫。《老殘遊記》第三回：“只有中間掛著一幅中堂，只畫了一個人。” 張天翼 《清明時節》：“ 易良發 忍不住要笑，就假裝著咳嗽，轉過面去看掛在上面的中堂－－三星圖。”

織縑

織絹。《古詩十九首·上山采蘼蕪》：“新人工織縑，故人工織素。” 南朝 梁 鮑泉 《落日看還詩》：“誰家蕩舟妾，何處織縑人。”

織素

(1).將絲織為絹帛。素，白色生絹。《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》：“十三能織素，十四學裁衣。” 南朝 陳 徐陵 《鴛鴦賦》：“ 炎皇 之季女，織素之佳人。” 唐 張德昇 《聲賦》：“織素寒早，調砧夜半。”

(2).指已織成之生絹。 南朝 梁簡文帝 《梅花賦》：“爭樓上之落粉，奪機中之織素。”

短長

(1) 缺點和長處

(2) 事情的是非和人的好壞

(3) 意料不到的變故

(4) 物品的短與長

(5) 人的個子的矮或高

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》

咫尺之遙

(2) 比喻微小

無咫尺之功

幽思

(1) 深思;思索

憂愁幽思。——《史記·屈原賈生列傳》

(2) 鬱結於心的思想感情

回還

返回原處

你爹爹此去難以回還

遂成

養成；成就。《荀子·哀公》：“大道者，所以變化遂成萬物也。” 漢 王符 《潛夫論·賢難》：“此秀士所以雖有賢材美質，然猶不得直道而行，遂成其志者也。”

僮御

僕婢。《後漢書·皇后紀上·明德馬皇后》：“後時年十歲，乾理家事，勑制僮御，內外諮稟，事同成人。” 李賢 注引《廣雅》：“僮、御，皆使者。”

欲以

即“欲以(之)”,想借(此)

侯生…直上載公子上坐,不讓,欲以觀公子。——《史記·魏公子列傳》

欲以動上意。(即“欲以之動上意”的省略。)——宋· 王讜《唐語林·雅量》

遠方

遠處;遠地

遠方的客人

政治未畢通也,遠方之能疑者,並舉而爭起矣。——漢· 賈誼《論積貯疏》

宛轉

(1) 圓場;圓成

店主八折了五兩銀子,沒處取討,索性做個宛轉。——明· 馮夢龍《警世通言》

(2) 輾轉

路宛轉石間。——《徐霞客遊記·游黃山記》

宛轉而不臥

(3) 婉轉

苦志

(1).苦其心志。謂磨練自己的意志。《孔叢子·記問》：“ 太公 勤身苦志，八十而遇 文王 ，孰與 許由 賢？” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十三：“醒者多苦志，醉者多歡情。歡情信獨善，苦志竟何成？”

(2).猶苦心。 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷七：“﹝ 嵇永仁 ﹞遇害時， 文敏 方七歲，母太夫人苦志撫教，以有成立。”參見“ 苦心 ”。