次韻衡山道中

作者:釋德洪 朝代:宋代

次韻衡山道中原文

岳色墮馬首,嵐光忽滿襟。

眼寒知意適,句苦覺愁侵。

沃野獻新綠,殘睛釀晚陰。

天涯驚去雁,料理欲歸心。

詩詞問答

問:次韻衡山道中的作者是誰?答:釋德洪
問:次韻衡山道中寫於哪個朝代?答:宋代
問:次韻衡山道中是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押侵韻

參考注釋

馬首

(1) 馬頭

(2) 指作戰時主將的馬首所向

馬首裂。——明· 魏禧《大鐵椎傳》

瞻余馬首。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

嵐光

山間霧氣經日光照射而發出的光彩。 唐 李紳 《若耶溪》詩:“嵐光花影繞山陰,山轉花稀到碧璕。” 宋 梅堯臣 《依韻和資政侍郎雪後登看山亭》:“更臨危樹看羣岫,雪色嵐光向酒浮。” 明 文徵明 《五月望日登望湖亭》詩:“嵐光浮動千峰濕,雨氣薰蒸五月寒。” 清 劉大櫆 《浮山記》:“春夏以往,嵐光照游者衣袂。”

沃野

指大片的沃土

沃野無邊

獻新

(1).以新收穫的穀物、果品等先祭神靈,後自享用的一種風俗。 唐 盧綸 《送馬尚書郎君侍從歸覲太原》詩:“從賞野郵靜,獻新秋果鮮。”《清史稿·禮志四》:“依 明 洪武 三年例,朝夕焚香,朔望瞻拜,時節獻新。” 洪深 《香稻米》第一幕:“陰曆的十月初一, 黃二官 家裡,正忙著‘獻新’。所謂獻新--獻新谷齋祭了天神,自己才敢享用--倒是一個舊風俗,不但 江 南,就是別處地方都有。”

(2).指勞動者將新鮮的收穫物獻給統治者。 明 無名氏 《草廬記》第四五折:“我是江下漁翁獻新。”

晚陰

傍晚時的陰霾。 唐 宋之問 《嵩山天門歌》:“晚陰兮足風,夕陽兮赩紅。”

天涯

在天的邊緣處。喻距離很遠

天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》

同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》

料理

菜餚

西門町的日本料理是我每天都光顧的

歸心

(1) 回家的念頭。即歸思

朔風動秋草,邊馬有歸心。——晉· 王讚《雜詩》

(2) 真心歸附

興滅國,繼絕世,舉逸民,天下之民歸心焉。——《論語·堯日》

周公吐哺,天下歸心。—— 三國魏· 曹操《短歌行》

標籤:衡山

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