別俞羨長還江東

作者：朱多炡朝代：明代

別俞羨長還江東原文

昔尋吳市隱，邂逅虎丘筵。

今理南州榻，予棲白社禪。

風遍別時便，月苦病中圓。

後會江湖外，蒼茫定幾年？

詩詞問答

問：別俞羨長還江東的作者是誰？答：朱多炡
問：別俞羨長還江東寫於哪個朝代？答：明代
問：別俞羨長還江東是什麼體裁？答：五律
問：朱多炡的名句有哪些？答：朱多炡名句大全

注釋

1. 五言律詩　押先韻

參考注釋

吳市隱

亦作“吳門卒”。指漢梅福避王莽專政，變姓名，隱於會稽，為吳市門卒。《漢書·梅福傳》：“至元始中，王莽顓政，福一朝棄妻子，去九江，至今傳以為仙。其後，人有見福於會稽者，變名姓，為吳市門卒雲。” 宋方勺《泊宅編》卷二：“ 西漢梅福自九江尉去，隱為吳門卒。” 清曹寅《過葉星期二棄草堂留飲即和見贈原韻》之一：“不同吳市隱，初罷杞人憂。”

邂逅

不期而遇

今夕何夕,見此邂逅。——《詩·唐風·綢繆》

邂逅發露,禍及知親。——《後漢書·杜根傳》

邂逅迷惑。——《三國志·管寧傳》

虎丘

山名。在江蘇省蘇州市西北，亦名海涌山。唐時因避諱曾改稱武丘或獸丘，後復舊稱。相傳吳王闔閭葬此。漢袁康《越絕書·外傳記吳地傳》：“ 闔廬冢在閶門外，名虎丘 ……築三日而 * 居上，故號為虎丘。”其上有虎丘塔、雲岩寺、劍池、千人石等名勝古蹟。

南州榻

東漢陳蕃做豫章太守時，不接待賓客，唯徐稺來訪，特設一榻，徐一去就把榻懸掛起來。因徐稺為豫章人，故稱“南州榻”。後用為禮遇嘉賓之典實。明夏完淳《放歌贈吳錦雯兼訊武林諸同志》詩：“逢人便下南州榻，滿座還開北海樽。”參閱《後漢書·徐稺傳》。

白社

(1).地名。在河南省洛陽市東。晉葛洪《抱朴子·雜應》：“ 洛陽有道士董威輦常止白社中，了不食，陳子敍共守事之，從學道。”亦見《晉書·隱逸傳》。唐吳筠《高士詠·董威輦》：“ 董京依白社，散髮詠玄風。”

(2).地名。在湖北省荊門市南。《清一統志·湖北·荊門州》：“ 白社，在荊門州南一百二十里。《名勝志》：古隱士之居，以白茅為屋，因名。唐都官鄭谷常居此。”

(3).借指隱士或隱士所居之處。南朝梁蕭統《錦帶書十二月啟·林鐘六月》：“但某白社狂人，青緗末學。” 唐白居易《長安送柳大東歸》詩：“白社羈遊伴，青門遠別離。” 宋范仲淹《唐異詩序》：“華車有寒苦之述，白社為驕奢之語。”

(4).特指某些社團。清吳偉業《茂苑相公謝政遄歸招邀燕賞》詩之二：“蟲鶴變餘存白社，刼灰飛盡表青山。”此指復社。沉礪《感懷》詩之八：“忘機白社閒揮麈，息影青門學種瓜。” 汪文溥《題亞子＜分湖舊隱圖＞》詩：“仍世築壇盟白社，一朝避地驅黃犢。”以上指南社。郁達夫《胡邁來詩會有所感步韻以答》：“歡聯白社居千日，淚灑新亭酒一杯。”此指白燕社。

(5).白蓮社的省稱。唐賈島《巴興作》詩：“寒暑氣均思白社，星辰正別憶皇都。” 明何景明《游賢隱寺》詩：“自能來白社，不用遠公（慧遠）求。” 清吳偉業《靈岩觀設戒》詩：“不信黃池會，今看白社開。”參見“ 白蓮社 ”。

(6).特指隋末農民起義的一個團體。范文瀾蔡美彪等《中國通史》第三編第一章第四節：“ 李密大破自洛陽出擊的隋軍，聲威大振…… 譙郡黑社、白社、濟北張青特、上洛周比洮、胡驢賊等都來歸附。”