燕京九日原文
去歲重陽嶺外來,今年旅食燕昭台。
天涯到處同風俗,人事他鄉異酒杯。
鬢髮亦知當節改,菊花能得風回開。
愁心莫更憑欄望,薊北煙高首重回。
詩詞問答
問:燕京九日的作者是誰?答:王鳴雷
問:燕京九日寫於哪個朝代?答:明代
問:燕京九日是什麼體裁?答:七律
問:王鳴雷的名句有哪些?答:王鳴雷名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
去歲
去年
重陽
我國傳統節日,農曆九月初九日。舊時在這一天有登高的風俗。現又定為老人節。
今又重陽,戰地黃花分外香。——毛 * 《採桑子·重陽》
嶺外
指 五嶺 以南地區。《後漢書·順帝紀》:“ 九真 太守 祝良 、 交阯 刺史 張喬 慰誘 日南 叛 蠻 ,降之, 嶺 外平。” 唐 高適 《送柴司戶之嶺外》詩:“ 嶺 外資雄鎮,朝端寵節旄。” 宋 梅堯臣 《和次道金桔》:“誰傳 嶺 外信,尚帶霜前葉。”《宋史·狄青傳》:“又破沿江九州,圍 廣州 , 嶺 外騷動。”
今年
指現在的這一年
旅食
(1).古代謂士而無正祿者的宴飲。《儀禮·燕禮》:“尊士旅食於門西。” 鄭玄 註:“旅,眾也。士眾食,謂未得正祿,所謂庶人在官者也。”
(2).謂平民百姓的飲食。《晏子春秋·雜上一》:“君子有力於民則進爵祿,不辭富貴;君子無力於民而旅食,不惡貧賤。” 唐 白居易 《銀青光祿大夫太子少保全定皇甫公墓誌》:“自布衣而佩服金紫,自旅食而廟饗祖考。” 宋 司馬光 《投梅聖俞》詩:“薄游困京師,旅食止脫粟。”
(3).客居;寄食。 南朝 齊 江孝嗣 《北戍琅琊城》詩:“薄暮苦羈愁,終朝傷旅食。” 唐 韓愈 《祭十二郎文》:“吾與汝俱少年,以為雖暫相別,終當久相與處,故捨汝而旅食京師,以求斗斛之祿。” 清 周亮工 《與高康生書》:“兩尊人遠在數千里外,妻孥復旅食 榕城 。”
燕昭台
見“ 燕臺 ”。
天涯
在天的邊緣處。喻距離很遠
天涯若比鄰。——唐· 王勃《杜少府之任蜀州》
同是天涯淪落人。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
夕陽西下,斷腸人在天涯。——元· 馬致遠《天淨沙·秋思》
到處
各處;處處
陪客人到處參觀
到處找他
同風
(1).格調、風格相同。 漢 班固 《兩都賦序》:“而後大 漢 之文章,炳焉與三代同風。” 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“以 孔璋 之才,不閒於辭賦,而多自謂能與 司馬長卿 同風。” 唐 劉知幾 《史通·鑑識》:“然此二書,雖互有修短,遞聞得失,而大抵同風,可為連類。”
(2).謂同受天子之教化。《漢書·王吉傳》:“《春秋》所以大一統者,六契約風,九州共貫也。” 明 屠隆 《綵毫記·為國薦賢》:“九重臨化日,萬國喜同風。”
人事
(1) 指人世間的事
人事滄桑
人事不可量。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
(2) 關於工作人員的錄用、培養、調配、獎懲等工作
人事調動
(3) 人情事理
不懂人事
(4) 人的意識的對象
不省人事
(5) 人力能做到的事
盡人事
(6) 饋贈的禮物
送人事
他鄉
異鄉,家鄉以外的地方
酒杯
見“ 酒杯 ”。
亦作“ 酒盃 ”。亦作“ 酒柸 ”。喝酒用的杯子。 宋 沉遘 《次韻和少述秋興》:“勝事祇隨詩句盡,壯懷猶向酒柸舒。” 金 元好問 《庚子三月十日作》詩:“殘夢忘書帙,餘香殢酒杯。” 元 揭傒斯 《四友》詩之三:“青天入酒盃,歌笑中夜激。” 明 張茅亭 《一封書·閨怨用<斷腸集>結尾》曲:“殘燈對酒盃。”《二十年目睹之怪現狀》第四八回:“後來 小雲 輸了拳,他伸手取了酒杯代吃。”
鬢髮
垂在耳朵前面的一綹頭髮或一簇捲髮
菊花
多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥
愁心
(1).心裡憂愁。《墨子·所染》:“不能為君者,傷形費神,愁心勞意。”
(2).憂愁之心。 南朝 宋 顏延之 《秋胡詩》:“明發動愁心,閨中起長嘆。” 宋 汪元量 《鶯啼序·重過金陵》詞:“聽樓頭哀笳怨角,未把酒愁心先醉。” 明 金絅 《踏莎行》詞:“翠竹檐前,碧蕉叢里,秋聲鬭合愁心碎。” 姚雪垠 《言志篇》:“雄關屢戰愁心少,苦戰時經快意多。”
憑欄
身倚欄桿
憑欄遠眺
標籤:燕京
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