戒壇院東坡枯木張嘉夫妙墨童子告以僧不在不可見作此示汪履道

原文

雪裡壁間枯木枝，東坡戲作無聲詩。

霅川謫仙亦豪放，酒闌為吐煙雲詞。

鬧傳秀色絕今古，正如四月出盆絲。

老僧遮護不許見，敲門遊客遭慢欺。

我來擬看亦乘興，興盡卻還君勿嗤。

詩詞問答

問：《戒壇院東坡枯木張嘉夫妙墨童子告以僧不在不可見作此示汪履道》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押支韻

參考注釋

枯木

(1).老樹；枯樹。《管子·度地》：“伐枯木而去之，則夏旱至矣。”《漢書·五行志中之下》：“枯木復生，人君亡子。” 南朝 梁 范縝 《神滅論》：“如因榮木變為枯木，枯木之質，寧是榮木之體！” 唐 盧照鄰 《行路難》詩：“君不見 長安 城北 渭 橋邊，枯木橫槎臥古田。”《新唐書·五行志一》：“ 武德 四年， 亳州 老子祠 枯樹復生枝葉……占曰：‘枯木復生，權臣執政。’”

(2).比喻頹喪之心或老朽之人。 北周 庾信 《小園賦》：“心則 歷陵 枯木，髮則 睢陽 亂絲。” 宋 范成大 《與時敘現老納涼池上》詩：“笑我兩枯木，獨與三冬期。”

(3).指刑具。 唐 高彥休 《唐闕史·秦中子得先人書》：“富室少年列狀始末，訴於縣官，詰問伏罪，遂寘枯木。” 宋 陶穀 《清異錄·肉雷》：“ 來紹 ，乃 唐 酷吏 俊臣 之裔，天稟鷙忍……每肆枯木之威，則百囚俱斷，轟響震動一邑，時呼肉雷。”

(4).指神主；棺材。 宋 孔平仲 《續世說·直諫》：“今兵士之徒無罪，乃驅之行陣之間，委之鋒鏑之下，使肝腦塗地，魂魄無歸，令其老父、孤兒、寡妻、慈母望轊車而掩泣，抱枯木以摧心。” 宋 黃庭堅 《母安康郡太君祭亡女陳氏十娘文》：“惟女面目，永隔枯木。嗚呼昊天，忍此荼毒。”

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩：“寂寞東坡叟，傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二：“東坡春向暮，樹木今何如？”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩：“雨洗 東坡 月色清，市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ，因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上：“昨 強幼安 來説話，引援甚富。某謂之曰：‘若此者， 六一 語；若此者， 溫公 語；若此者， 東坡 語；若此者， 山谷 語； 強幼安 語卻在甚處？’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 東坡 為詩，無非譏切時政，借曰意在愛君，亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》：“於八家則 望溪 近 歐 曾 ，而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。

無聲詩

指畫。古人以畫雖不能吟喔，但有詩意，故稱為無聲詩。 宋 黃庭堅 《次韻子瞻子由題憩寂園》之一：“ 李侯 有句不肯吐，淡墨寫出無聲詩。” 蘇軾 《和文與可洋川園池·溪光亭》“溪光自古無人畫，憑仗新詩與寫成” 宋 施元之 註：“《古詩話》：詩人以畫為無聲詩，詩為有聲畫。”《宣和畫譜·顧野王》：“畫，亦 野王 無聲詩也。”據《四庫全書總目·藝術類存目》， 清 姜紹書 著有《無聲詩史》，錄 明 代及 清 初畫家小傳。

霅川

即 霅溪 。 五代 齊己 《嘗茶》詩：“味擊詩魔亂，香搜睡思輕。春風 霅川 上，憶傍緑叢行。” 宋 吳炯 《五總志》：“ 葉少藴 既辭政路，結屋 霅川 山中。” 明 徐禎卿 《送耿晦之守湖州》詩：“遠下 吳江 向 霅川 ，高秋風物倍澄鮮。” 清 陸以湉 《冷廬雜識·拂珊圖》：“夢遶 霅川 千尺水，烏篷泊處柳風輕。”參見“ 霅溪 ”。

謫仙

亦作“ 謫僊 ”。1.謫居世間的仙人。常用以稱譽才學優異的人。《南齊書·高逸傳·杜京產》：“ 永明 中 會稽 鐘山 有人姓 蔡 ，不知名。山中養鼠數十頭，呼來即來，遣去便去。言語狂易。時謂之‘謫仙’。” 唐 李白 《玉壺吟》：“世人不識 東方朔 ，大隱 金門 是謫仙。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·吳彩鸞所寫之書》：“ 吳彩鸞 ，世傳謫仙也。”

(2).專指 李白 。 唐 孟棨 《本事詩·高逸》：“ 李太白 初自 蜀 至京師，舍於逆旅。 賀監 知章 聞其名，首訪之。既奇其姿，復請所為文。出《蜀道難》以示之。讀未竟，稱嘆者數四，號為‘謫仙’。” 唐 韓愈 《石鼓歌》：“ 少陵 無人 謫僊 死，才薄將奈石鼓何！”一本作“ 謫仙 ”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·李太白》：“故 李謫仙 《吹笛》詩：‘ 黃鶴樓 中吹玉笛， 江城 五月《落梅花》。’”

(3).借指被謫降的官吏。 唐 劉禹錫 《寄唐州楊八歸厚》詩：“謫仙年月今應滿，戇諫聲名眾所知。”

見“ 謫仙 ”。

豪放

雄豪奔放,也指氣魄大而不拘小節

行列頗為壯麗和豪放

酒闌

謂酒筵將盡。《史記·高祖本紀》：“酒闌， 呂公 因目固留 高祖 。” 裴駰 集解引 文穎 曰：“闌言希也。謂飲酒者半罷半在，謂之闌。” 唐 杜甫 《魏將軍歌》：“吾為子起歌《都護》，酒闌插劍肝膽露。” 魯迅 《集外集拾遺·＜無題＞詩之二》：“皓齒 吳 娃唱《柳枝》，酒闌人靜暮春時。”

煙雲

煙氣和雲

煙雲繚繞

秀色

秀美的容色

麗姿秀色

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》：“議論證據今古，出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩：“共誰交臂論今古，只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來，從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》：“汝既未來，便成今古，緬然永別，為恨何言！” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩：“冉冉幾盈虛，澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩：“人間俯仰成今古，何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞：“不恨天涯行役苦，只恨西風，吹夢成今古。”

正如

就像，和什麼一樣。

例句：

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四月

老僧

(1).年老的和尚。 唐 韓愈 《與孟簡尚書書》：“ 潮州 時，有一老僧號 大顛 ，頗聰明，識道理。” 宋 陸游 《夏夜泛舟書所見》詩：“山房猶復畏炎蒸，長掩柴門媿老僧。” 清 鄭燮 《題畫蘭二十一則》之七：“昔游 天目山 ，與老僧坐密室中，聞幽蘭香，不知所出。”

(2).老和尚自稱。《警世通言·宋小官團圓破氈笠》：“老僧與檀越又有一段因緣，願投宅上為兒，以報蓋棺之德。”《儒林外史》第二十回：“居士，你但放心，説兇得吉。你若果有山高水低，這事都在我老僧身上。”

遮護

遮蓋護持

在母雞雙翅的遮護下,小雞進入了甜蜜的夢鄉

不許

(1)

不允許,不讓

不許說慌

(2)

不能——用於反問句,強調其否定性

何必一定要等我,你就不許自己去嗎?

(3)

禁止;阻止某事的完成或進行

不許兒童在人行道上騎腳踏車

敲門

(1).叩門。 宋 蘇軾 《浣溪沙》詞：“日高人渴漫思茶，敲門試問野人家。”《水滸傳》第三七回：“ 宋江 和兩個公人來到莊院敲門。” 巴金 《利娜》上篇：“一群一群的男女修士挨家挨門地敲門。”

(2).古代婚儀中的納采。《宋史·禮志十八》：“諸王納妃。 宋 朝之制，諸王聘禮，賜女家白金萬兩，敲門用羊二十口、酒二十壺、綵四十匹。”原註：“即古之納采。”

遊客

(1) 遊子;旅遊者

(2) 觀光者

慢欺

輕慢欺詐；輕慢欺負。 漢 劉向 《說苑·反質》：“上不聞過而日驕，下懾伏以慢欺而取容。” 宋 蘇轍 《龍川別志》卷上：“二公內既不協， 李公 於上前求去，上怪問其故。 李 奏曰：‘老疾無堪 夷簡 慢欺。’”

乘興

乘著一時高興

卻還

亦作“卻還”。1.退回。 唐 封演 《封氏聞見記·查談》：“會有中使至州， 琯 使 昌藻 郊外接候，須臾卻還。” 清 方文 《送何元長歸興化》詩：“抆淚卻還江北路，蕭蕭秋雨暗丹楓。”

(2).謂退還。 唐 元稹 《彈奏劍南東川節度使狀》：“伏乞聖慈勒本道長吏及諸州刺史，招緝疲人，一切卻還產業，庶使孤窮有託，編戶再安。”《太平廣記》卷三三六引《廣異記·宇文覿》：“ 鍔 靈語嘆息久之，謂 覿 ：‘勿令作官，何故受之，此度不能相救矣。’ 覿 云：‘今卻還之，如何？’”《舊唐書·德宗紀上》：“已貯納者仍明置簿歷，各給文牒，後準元數卻還。”