仲春朝日壇禮成述事原文
天宗三復地宗三，祭典惟崇冠五堪。
況以多年執禮闊，適當剛歲竭誠參。
榮光燭鼎祥煙郁，和氣浮卮瑞露湛。
臨照炎精仰咫尺，法欽陽德敢徒談。
詩詞問答
問：仲春朝日壇禮成述事的作者是誰？答：乾隆
問：仲春朝日壇禮成述事寫於哪個朝代？答：清代
問：仲春朝日壇禮成述事是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押覃韻 出處：御製詩四集卷十九
參考注釋
天宗
(1).指日月星辰。《逸周書·世俘》：“ 武王 乃翼矢珪矢憲，告天宗上帝。” 朱右曾 校釋：“天宗，日月星辰。”《禮記·月令》：“﹝孟冬之月﹞天子乃祈來年於天宗。”
(2).指皇族。《新唐書·南蠻傳中·南詔下》：“且天宗近屬，不可下小蠻夷。”
三復
猶言三遍。《新唐書·忠義傳中·張巡》：“讀書不過三復，終身不忘。”
謂反覆誦讀。 晉 陶潛 《答龐參軍》詩序：“三復來貺，欲罷不能。” 唐 李白 《任城寺大鐘銘》：“天書褒榮，輝之簡牘，稽首三復，子孫其傳。” 金 宇文虛中 《姑蘇滕惇禮榜所居閣曰齋心》詩：“老夫未涉天游趣，三復《南華》第四篇。” * 《我國抗戰四周年之民主政治》：“‘以身教者從，以言教者訟。’這兩句古語，值得政府當局三復的。”參見“ 三復白圭 ”。
祭典
(1).古代記載有關祭祀制度的典籍，如《禮經》等。《國語·楚語上》：“祭典有之曰：‘國君有太牢，大夫有羊饋，士有豚犬之奠，庶人有魚炙之薦。’”《漢書·律曆志下》：“《祭典》曰：‘ 共工氏 伯九域。’” 顏師古 註：“《祭典》即《禮經》《祭法》也。”《孔子家語·廟制》：“祭典云：‘昔 有虞氏 祖 顓頊 而宗 堯 。’”按，此句見今《禮記·祭法》。
(2).古代祭祀專書亦有以“祭典”命名者，如《隋書·經籍志一》著錄 晉 范汪 撰《祭典》三卷。
(3).祀典。祭祀的禮儀法度。《禮記·月令》：“﹝孟春之月﹞是月也，命樂正入學習舞，乃脩祭典。” 孔穎達 疏：“當脩祀典及祭山川之事。”《隋書·音樂志下》：“肅祭典，協良辰。具嘉薦，俟皇臻。”《舊唐書·音樂志三》：“坎澤祠容備舉，坤壇祭典爰伸。” 吳組緗 《山洪》十一：“他們正在跪拜。祭典到了最後的節目了。”
多年
謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 漢 皇重色思傾國，御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》：“愛之如父母，敬之若神明，用能享國多年，祚延長世。”《儒林外史》第六回：“多年名宿，今番又掇高科；英俊少年，一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八：“好比多年不見的老朋友，昨天是第一次重逢，說不完那許多離情別緒，而今天便覺得無話可談了。”
執禮
守禮;彬彬有禮
子所雅言,《詩》、《書》,執禮。——《論語·述而》
執禮相邀
適當
(1) 合適;恰當
適當的工作
(2) 正趕上
適當其時
竭誠
(1) 完全忠誠
(2) 一心一意
竭誠相見
光燭
(1).照耀。 戰國 魯仲連 《遺燕將書》：“﹝ 管仲 ﹞兼三行之過而為 五霸 首，名高天下而光燭鄰國。”
(2).猶明燭。 南朝 梁 何遜 《看伏郎新婚》詩：“何如光燭夜，輕扇掩紅妝。”
祥煙
祥瑞的煙氣。 南朝 梁簡文帝 《玄圃園講頌》序：“停瑞氣於三辰，汎祥煙於五節。”《舊唐書·禮儀志五》：“皇帝初至 橋陵 ，質明，柏樹甘露降，曙後祥煙遍空。” 宋 柳永 《透碧霄》詞：“月華邊，萬年芳樹起祥煙。”
和氣
態度平順溫和
待人和氣
瑞露
(1).象徵吉祥之露；甘露。 南朝 陳 徐陵 《陳文皇帝哀冊文》：“東京飛其瑞露，北陸霣其祥星。” 唐 鄭畋 《麥穗兩歧》詩：“瑞露縱橫滴，祥風左右吹。” 元 劉壎 《賀新郎》詞：“玉骨冰肌終是別，猶帶 孤山 瑞露。” 明 梁辰魚 《浣紗記·死忠》：“我只怕 勾踐 將 姑蘇 來墾，總就有三華瑞露，九轉靈丹……也醫不活你 吳 邦眾子孫。”
(2).酒名。 宋 蘇軾 《小圃五詠·地黃》：“融為寒食餳，嚥作瑞露珍。” 王十朋 集注引《纂異記》：“ 田璆 、 鄧詔 ，逢二書生，謂曰：‘我有瑞露之酒，釀於百花之中。’” 宋 陸游 《謝郭希呂送石洞酒》詩：“瑞露頗疑名太過，橐泉猶恨韻差低。”自註：“瑞露桂杯酒，得名甚盛。” 宋 范成大 《桂海虞衡志》：“瑞露，帥司公廚酒也。”
臨照
本謂天日之照耀。多喻指君王的儀范或恩德。《左傳·桓公二年》：“君人者，將昭德塞違，以臨照百官。” 唐 陳鴻 《東城老父傳》：“朝覲之禮容，臨照之恩澤，衣之錦絮，飼之酒食，使展事而去，都中無留外國賓。” 宋 曾鞏 《請令長貳自舉屬官札子》：“以陛下之臨照，誰敢不應之以公？”
炎精
(1).指火德；火的本性。《文選·王延壽＜魯靈光殿賦＞》：“殷五代之純熙，紹 伊唐 之炎精。” 李善 註：“言 漢 盛於五代純熙之道，而紹 帝堯 火德之運。” 北周 庾信 《周五帝歌》之五：“純陽之月樂炎精，赤雀丹書飛送迎。”《宋史·樂志七》：“象分離位，德配炎精。景風協律，化神含生。”
(2).指太陽。《宋書·武帝紀下》：“近炎精亢序，苗稼多傷。” 唐 蕭穎士 《游馬耳山》詩：“我來疑初伏，幽路無炎精。”
(3).指應火運而興的王朝。《東觀漢記·馮衍傳》：“繼 高祖 之休烈，修 文武 之絶業，社稷復存，炎精更輝。” 三國 蜀 諸葛亮 《為後帝伐魏詔》：“今賊效尤，天人所怨，奉時宜速，庶憑炎精祖宗威靈相助之福，所向必克。” 唐 吳筠 《建業懷古》詩：“炎精既失御，宇內為三分。” 宋 袁陟 《過金陵謁吳大帝廟》詩：“炎精竟灰燼，紫蓋出艨艟。”此指 漢 朝。 清 顧炎武 《恭謁孝陵》詩：“寳祚方中缺，炎精且下淪。”此指 明 祚。參見“ 炎祚 ”。
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
陽德
(1).陽氣。《西京雜記》卷五：“陽德用事，則和氣皆陽，建巳之月是也，故謂之正陽之月。” 明 方孝孺 《郊祀頌》：“乃諏令辰，正月壬午。誓戒臣工，大祀攸舉。陽德顯融，歛戢群陰。”
(2).指陽光。《藝文類聚》卷一引 晉 傅玄 《眾星詩》：“陽德雖普濟，非陰亦不成。”《文選·謝莊＜月賦＞》“日以陽德，月以陰靈” 唐 李善 註：“《春秋説題辭》曰：‘陽精為日。’《易辯終備》曰：‘日之既，陽德消。’ 鄭玄 曰：‘日既蝕，明盡也。’” 唐 韓愈 《送惠師》詩：“大哉陽德盛，榮茂恆留春。”
(3).喻指皇帝的恩澤。 宋 蘇軾 《內中御侍以下賀皇帝冬至詞語》：“君道寖長，陽德光亨。”
(4).指古代鄉射飲酒之禮。《周禮·春官·大宗伯》：“以地產作陽德，以和樂防之。” 孫詒讓 正義：“陽德亦即謂鄉射飲酒之禮。本於性情之謂德，制其節文之謂禮，其實一也……以地產作陽德者，謂鄉射飲酒有酒醴，獻酬之禮，酒醴出於五穀也。”一說為分地利以致富。見 鄭司農 注。
(5).指月中德神。 清 允祿 《協紀辨方書·義例四·陽德》：“《總要歷》曰：‘陽德者，月中德神也。所值之日，宜交易開市，結親姻。’”
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