木槿

木槿原文

六月荷花好，如茲槿亦強。

可憐千瓣艷，不過一朝香。

似悟人榮落，偏供僧糗糧。

寄余周子愛，紅白足相當。

詩詞問答

問：木槿的作者是誰？答：李寄
問：木槿寫於哪個朝代？答：明代
問：木槿是什麼體裁？答：五律
問：李寄的名句有哪些？答：李寄名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻

參考注釋

六月

《詩·小雅》篇名。序云：“《六月》， 宣王 北伐也。”《國語·晉語四》：“ 秦伯 賦《六月》。” 韋昭 註：“《六月》，道 尹吉甫 佐 宣王 征伐，復 文 武 之業。《小雅》其詩云：‘王於出征，以匡王國。’二章曰：‘以佐天子。’三章曰：‘共武之服，以定王國。’此言 重耳 為君，必霸諸侯以匡佐天子。”後多用以指衛國定亂的正義之師。《樂府詩集·郊廟歌辭七·梁郊祀樂章》：“白日體無私，皇天輔有德。七旬罪已服，六月師方克。” 明 夏完淳 《大哀賦》：“於是竿木羣興，風雲畢會，興六月之師，振九天之鋭。”

荷花

(1)

(2) 多年生草本,生於水中,葉圓大,花紅或白,種子稱蓮,地下莖為藕

(3) 蓮的花

映日荷花別樣紅。——宋· 楊萬里《曉出淨慈寺送林子方》

荷花之異馥。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

可憐

(1) 值得憐憫

露出一副可憐相

(2) 數量少或質量壞得不值一提

可憐的家產

不過

(1)

——用在形容詞性的詞組或雙音形容詞後面,表示程度很高

那就再好不過了

(2)

——作連詞,表示轉折,只是

然亦不過增一倍而止矣。——清·洪亮吉《治平篇》

病人精神還不錯,不過胃口還不好

(3)

副詞,指明範圍;只,僅僅

不過是個小孩子

一朝

一旦

一朝而天。——《國語·晉語》

榮落

榮盛與衰落。 唐 宋之問 《太平公主池山賦》：“春秋寒暑兮歲榮落。” 宋 范成大 《秋日雜興》詩之三：“春秋無終窮，榮落殊未央！” 清 吳藻 《金縷曲》：“因悟到人生榮落，回首繁華原若夢。”

供僧

將財物等施捨給僧人。 宋 蘇轍 《將游金山寄元長老》詩：“麤砂施佛佛欣受，怪石供僧僧不嫌。” 清 王士禛 《池北偶談·談異七·僧三世報》：“ 東朗 往 花山 求見 月律 師懺悔，師為禮水懺，且令以三十金供僧。”

糗糧

乾糧

持乃糗糧。——《廣東軍務記》

子愛

慈愛；愛如己子。《禮記·文王世子》：“庶子之正於公族者，教之以孝弟睦友子愛，明父子之義，長幼之序。”《漢書·匡衡傳》：“陛下聖德天覆，子愛海內。”《周書·藝術傳·黎景熙》：“陛下垂情萬類，子愛羣生。” 明 歸有光 《送吳縣令張侯序》：“溫良子愛，知人疾苦。”

白足

(1).指白足和尚。 唐 李白 《登梅岡望金陵贈族侄高座寺僧中孚》詩：“ 吳 風 謝安 屐，白足傲履韈。” 宋 陳師道 《送法寶禪師》詩：“慇懃禮白足，吾為 泰山 溜。” 明 袁宏道 《別黃道元信筆題扇上》詩：“乞飯隨白足，傭經皈大聖。” 清 孫枝蔚 《勝音上人持張虞山書見訪兼示與淮上諸子唱和》：“謝客常晏坐，觀心頗自如。白足忽到門，手持老友書。”參見“ 白足和尚 ”。

(2).赤足；光腳。 清 蒲松齡 《聊齋志異·屍變》：“乃從被底漸漸出手得袴，遽就著之，白足奔出。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·公孫九娘》：“﹝ 萊陽生 ﹞因過叩 朱氏 之門， 朱 白足出逆。”

相當

(1) 很;十分;極

這裡相當清靜

(2) 足可以,尚

穿這件衣服去參加晚會就已經相當好啦