鵲橋仙·其二·挽王母沈孺人

原文

伯鸞友孟，少君妃鮑，金石齊貞比壽。

肅雍梱內不聞聲，獨自理、䌟絣井臼。

徵蘭屢兆，詒防多谷，天錫累累組綬。

史家班管好標題，會待取、日華重晝。

詩詞問答

問：《鵲橋仙·其二·挽王母沈孺人》的作者是誰？答：王士祿
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：王士祿的名句有哪些？答：王士祿名句大全

注釋

1. 押詞韻第十二部

參考注釋

伯鸞

(1). 漢 梁鴻 的字。 鴻 家貧好學，不求仕進。與妻 孟光 共入 霸陵山 中，以耕織為業。夫婦相敬有禮。見《後漢書·逸民傳·梁鴻》。後因以“ 伯鸞 ”借指隱逸不仕之人。 唐 孟郊 《下第東南行》詩：“試逐 伯鸞 去，還作 靈均 行。” 宋 蘇軾 《哭王子立次兒子迨韻》之二：“非無 伯鸞 志，獨有 子云 悲。” 王十朋 集註：“‘非無 伯鸞 志’，以言 王子立 有與妻共隱之意。”

(2).作為賢丈夫的代稱。 唐 劉長卿 《送子壻崔真父歸長城》詩：“送君卮酒不成歡， * 辭家事 伯鸞 。” 明 許自昌 《水滸記·聯姻》：“念伊少年，影形弔處，相依有 伯鸞 。”

少君

(1). 周 代稱諸侯之妻。《左傳·定公十四年》：“從我而朝少君。” 孔穎達 疏：“少君，猶小君也。君為大君，夫人為小君。”

(2).尊稱他人之妻。 清 張泰來 《江西詩社宗派圖錄·謝逸謝薖》：“一日， 惠洪 過溪堂，見 無逸 （ 謝逸 ）所居一室，生涯如 龐藴 ，少君方炊，稚子 宗野 汲水， 無逸 誦書掃除，見師放帚大笑曰：‘聊復爾耳。’”

(3).年幼之君。《左傳·哀公六年》：“少君不可以訪，是以求長君。”

(4). 漢武帝 時 齊 方士名。姓 李 ，以祠灶、辟穀、卻老之方往見 武帝 。謂祠灶，丹砂可化為黃金，黃金成以為飲食器則益壽，可以不死。事見《漢書·郊祀志上》。 漢 王充 《論衡·道虛》：“ 武帝 之時，有 李少君 ，以祠灶辟穀卻老見上。” 宋 梅堯臣 《溫成皇后輓詞》：“歌欲傳《長恨》，人將問 少君 。” 清 陳孟楷 《湘煙小錄·香畹樓憶語》：“鰥目炯炯，恆至嚮晨，雖有 鴻都 、 少君 之術，似亦未易措置也。”

(5).泛指道士。 唐 賈島 《過楊道士居》：“無話 瀛洲 路，多年別少君。”

(6).舊時敬稱他人之子。《紅樓夢》第一一四回：“弟那年在 江西 糧道任時，將小女許配與統制少君。”

金石

金屬和石頭,比喻堅固的東西

鍥而不捨,金石可鏤。——《荀子·勸學》

肅雍

見“ 肅雝 ”。

梱內

門內。指家室。《漢書·匡衡傳》：“福之興莫不本乎室家，道之衰莫不始乎梱內。” 清 沉秉鈺 《＜香畹樓憶語＞跋》：“四年異處，怡悅相莊，其篤於梱內者，又如此。”

聞聲

(1).聽到聲音。 前蜀 毛文錫 《喜遷鶯》詞：“碧紗窗曉怕聞聲，驚破鴛鴦暖。” 李木庵 《制憲》詩：“總纂加工宜努力，夢中刪稿尚聞聲。”

(2).聽到訊息。 柯岩 《奇異的書簡·天涯何處無芳草》：“兒子的朋友聞聲也都搶著來傳閱。”

聲名。《南史·任昉傳》：“ 褚彥回 嘗謂 遙 曰：‘聞卿有令子，相為喜之，所謂百不為多，一不為少。’由是聞聲藉甚。” 明 沉德符 《野獲編·刑部·立枷》：“當時人心大快， 佐 以此得縉紳聞聲。”

獨自

只有自己一個人

井臼

(1).汲水舂米，泛指操持家務。 漢 劉向 《列女傳·周南之妻》：“親操井臼，不擇妻而娶。” 唐 柳宗元 《送從弟謀歸江陵序》：“足其家，不以非道；進其身，不以苟得。時退則退，尊老無井臼之勞。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·伍秋月》：“骨耎足弱，不能為君任井臼耳。”

(2).水井和石臼。借指屋舍、庭院。 唐 盧綸 《尋賈尊師》詩：“井臼陰苔遍，方書古字多。” 宋 梅堯臣 《送張山甫秘校歸緱氏》詩：“蓬巷鬧鷄犬，藤花蔭井臼。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·馬介甫》：“顧宗祧而動念，君子所以有伉儷之求；瞻井臼而懷思，古人所以有魚水之愛也。”

徵蘭

謂取驗於蘭。語出《左傳·宣公三年》：“ 鄭文公 有賤妾曰 燕姞 ，夢天使與己蘭，曰：‘余為 伯儵 。余，而祖也，以是為爾子……’既而 文公 見之，與之蘭而御之。辭曰：‘妾不才，幸而有子，將不信，敢徵蘭乎？’公曰：‘諾。’生 穆公 ，名之曰 蘭 。” 杜預 註：“懼將不見信，故欲計所賜蘭為懷子月數。”遂用為典故，以稱人有貴子。 唐 元稹 《王承宗母吳氏封齊國太夫人制》：“ 王承宗 母 燕國 太夫人 吳氏 ， 魯 文在手， 燕 夢徵蘭，道以匡夫，仁以訓子。”

天錫

上天賜予。《宋史·韓世忠傳》：“ 世忠 先得賊軍號，隨聲應之，周覽以出，喜曰：‘此天錫也。’” 清 王士禛 《池北偶談·談故四·土魯番表文》：“皇上睿知天錫，如日升之無不照。”

累累

(1) 多次

(2) 數目多得無法計算的

罪行累累

(3) 重疊,重積;另聯貫成串,眾多的樣子

組綬

(1).古人佩玉，用以系玉的絲帶。《禮記·玉藻》：“天子佩白玉而玄組綬，公侯佩山玄玉而朱組綬，大夫佩水蒼玉而純組綬，世子佩瑜玉而綦組綬，士佩瓀玟而緼組綬。” 鄭玄 註：“綬者，所以貫佩玉相承受者也。”《魏書·高祖紀下》：“八月乙亥，給尚書五等品爵已上朱衣、玉珮、大小組綬。”

(2).借指官爵。 唐 韓偓 《贈易卜崔江處士》詩：“門傳組綬身能退，家學漁樵跡更奇。” 明 徐渭 《贈沉母序》：“由此觀之，人固不可以無實，至於實之名否，則其權不在管毫，而在組綬也的然矣。” 清 唐孫華 《憶頤兒時就婿外家》詩：“所願紹家學，非必襲組綬。”

史家

(1).史官或歷史學家。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·書證》：“《詩》云：‘伐木滸滸。’ 毛 傳云：‘滸滸，杮貌也。’史家假借為肝肺字。”《漢書·蒯通傳》“本與 武帝 同諱” 唐 顏師古 註：“﹝ 蒯通 ﹞本名為 徹 ，其後史家追書為 通 。” 清 何琇 《樵香小記·天王》：“《春秋》或書天王，或書王，正猶史家或書皇帝，或書帝，無義例也。” 魯迅 《二心集·關於＜唐三藏取經詩話＞的版本》：“藏書家欲其所藏版本之古，史家則不然。”

(2).史書流派。 清 韓菼 《＜左傳紀事本末＞序》：“史家有六，首《尚書》家，次《春秋》家。”

班管

用斑竹製成的筆管。多指毛筆。班，通“ 斑 ”。 元 無名氏 《看錢奴》第二折：“想著俺子父的情呵，可著我班管難抬。” 明 文徵明 《閒興》詩：“ 端溪 古研紫瓊瑤，班管新裝赤兎毫。” 清 龔自珍 《能令公少年行》：“一索鈿盒知心同，再索班管知才工。”

標題

指標識於器物或字畫上的題記文字,又指標明著作及其篇章的題目

待取

(1).待人取用。《禮記·儒行》：“懷忠信以待舉，力行以待取。” 陳澔 集說：“力行可使者人必取之，故君子之用於天下有所待而不求人焉。”

(2).等到。 唐 顧況 《諒公洞庭孤橘歌》：“待取天公放恩赦，儂家定作湖中客。”

華重

高貴，顯要。《南齊書·百官志》：“侍中， 漢 世為親近之職， 魏 晉 選用，稍增華重，而大意不異。”《新唐書·宦者傳序》：“其在殿頭供奉，委任華重，持節傳命，光焰殷殷動四方。” 宋 洪邁 《容齋隨筆·三省長官》：“中書、尚書令在 西漢 時為少府官屬…… 魏 晉 以來，浸以華重， 唐 初遂為三省長官，居真宰相之任，猶列三品。”