延春堂即目

作者:乾隆 朝代:清代

延春堂即目原文

小駐山莊率值春,延來春景恰宜人。

苔方綠處階迎午,花欲開時露潤晨。

泉別兩年響不斷,松排萬障色從新。

宵存晝養於斯久,即目殷殷勵體仁。

詩詞問答

問:延春堂即目的作者是誰?答:乾隆
問:延春堂即目寫於哪個朝代?答:清代
問:延春堂即目是什麼體裁?答:七律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩 押真韻 出處:御製詩三集卷二十九

參考注釋

小駐

暫留;暫停。 宋 劉過 《謁金陵武帥李奭》詩:“借馬飽游 雲夢澤 ,歸舟小駐 石頭城 。” 宋 陸游 《夏日》詩:“蝶衣粉濕猶飛懶,小駐闌乾就夕陽。” 清 查慎行 《南巡歌》:“翠華小駐非無意,要使宮人識採桑。”

山莊

山中的村莊;別墅

春景

春光;春天的光景

誘人的春景

宜人

氣候或溫度令人舒適的;溫和或溫暖的

溫和宜人的夏夜

階迎

在階前迎接,表示敬意。 明 徐渭 《胡公文集序》:“夫蓋 渭 始謁公時,親見公束帶階迎,同飲食,從容談説。”

兩年

一年是365天,兩年就是730天。

不斷

(1)

保持或繼續,常以沒有停頓、沒有終止和不間斷的方式

促進生產力的不斷發展

(2)

沒幹擾或阻礙的

人類社會的不斷進步

(3)

繼續但時有停頓的

他的不斷出現,引起了我們的警惕

(4)

不絕,接連不斷

夏天這裡洪水不斷

子孫滿堂,萬世不斷

從新

(1).向新的方面發展。《管子·侈靡》:“天地不可留,故動,化故從新。” 尹知章 註:“化其故,以就其新。” 宋 蘇轍 《景靈宮奏告雅飾聖祖罷散道場朱表》:“雖道存不變而體有從新。”

(2).重新。表示從頭另行開始。 宋 文天祥 《與贛州屬縣宰》:“郡家稟使者之命,欲於十縣從新整刷一番。” 明 唐順之 《牌》:“其一冊開具各兵年貌、籍貫、每年工食銀若干,其一冊須要從新簡閲。” 魯迅 《且介亭雜文·關於中國的兩三件事》:“我想,人們是的確由事實而從新省悟,而事情又由此發生變化的。”

(3).重新。再一次。《醒世恆言·勘皮靴單證二郎神》:“既是太師府中事體,我只道官官相護,就了其事。卻如何從新又要這個人來,卻不道是生菜舖中沒買他處!” 清 李漁 《慎鸞交·贈妓》:“[小生]我們的盟誓久矣就發下了。[生]那是月下私盟,當不得人前公誓。今日在我面前從新發誓,以後若有變局,待我好興問罪之師。” 魯迅 《南腔北調集·又論“第三種人”》:“對於‘第三種人’的討論,這極有從新提起和展開的必要。”

於斯

同“ 於此 ”。《楚辭·漁父》:“ 屈原 既放,游於江潭……漁父見而問之曰:‘子非三閭大夫歟?何故至於斯。’” 三國 魏 李康 《運命論》:“‘既明且哲,以保其身’、‘詒厥孫謀以燕翼子’者,昔吾先友,嘗從事於斯矣。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》:“時值龍顏,則當年控三傑。 漢 之得材,於斯為貴。” 南朝 梁 任昉 《為齊明帝讓宣城郡公第一表》:“家國之事,一至於斯,非臣之尤,誰任其咎。”

即目

(1).眼前所見。 南朝 梁 鍾嶸 《詩品》卷中:“‘思君如流水’,既是即目;‘高臺多悲風’,亦惟所見。” 隋 江總 《入攝山棲霞寺》詩序:“率製此篇,以記即目,俾後來賞者,知余山志。”

(2).目前;現在。 宋 蘇軾 《乞增修弓箭社條約狀》之一:“雖據即目邊防事勢,三五年間,必無警急,然思安慮危,有國之常備,事不素講,難以應猝。”《劉知遠諸宮調·知遠別三娘太原投事》:“今有九州安撫,即目招軍。”《水滸傳》第十二回:“即目盜賊猖狂,國家用人之際。”

殷殷

情意深厚的樣子

殷殷期望

體仁

躬行仁道。《易·乾》:“君子體仁,足以長人。” 孔穎達 疏:“言君子之人,體包仁道,汎愛施生,足以尊長於人也。” 宋 曾鞏 《到任謝職司諸官員狀》:“伏遇某官體仁為任,充美在躬。” 清 戴震 《原善》下:“君子體仁以修身,則行修也。”參見“ 履仁 ”。

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