山中無茶炭,暇則拾松枝諸物煮湯飲之,細數之五,有相助為理之意,因名曰五松湯

作者:李寄 朝代:明代

原文

松毛松果兼松節,松梗松皮火亦香。

天惠山中清受用,敕封處士五松湯。

詩詞問答

問:《山中無茶炭,暇則拾松枝諸物煮湯飲之,細數之五,有相助為理之意,因名曰五松湯》的作者是誰?答:李寄
問:該詩寫於哪個朝代?答:明代
問:該詩是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押陽韻

參考注釋

松毛

乾燥的松針

松果

白松或冷杉的球果

松節

松樹的節心,富油脂,古時常用以照明,又可入藥。《南史·隱逸傳上·顧歡》:“ 歡 貧無以受業,於舍壁後倚聽,無遺忘者。夕則燃松節讀書。” 唐 元結 《說洄溪招退者》詩:“糜色如珈玉液酒,酒熟猶聞松節香。” 明 李時珍 《本草綱目·木一·松》:“松節,松之骨也,質堅氣勁,久亦不朽。”

松皮

松樹皮。古時經製作,可為菜,亦可入藥。 金 朱弁 有《北人以松皮為菜予初不知味虞侍郎分餉一小把因飯素授廚人與園蔬雜進珍美可喜》詩。 明 李時珍 《本草綱目·木一·松》:“老松皮內自然聚脂為第一,勝於鑿取及煮成者。”

天惠

(1).帝王的恩惠。 三國 魏 曹植 《又贈丁儀王粲》詩:“皇佐揚天惠,四海無交兵。”

(2).上天的恩惠。 孫中山 《民族主義》第二講:“和世界的民族比較,我們還是最多最大的,是我們民族所受的天惠,比較別種民族獨厚。” 郭沫若 《女神·湘纍》:“我不是上天底寵兒?我不是生下地時便特受了一種天惠?”

中清

謂符合潔身之道。《論語·微子》:“謂 虞仲 夷逸 ,隱居放言,身中清,廢中權。我則異於是,無可無不可。” 唐 陳子昂 《唐故朝議大夫梓州長史楊府召碑》:“聞 少連 之風而悅之,庶乎身中權,行中清。”

受用

(1) 接受財物作為官府開支;受益

受用不盡

(2) 舒適

今天身體有點不受用

(3) 享受

共同受用

敕封

皇帝頒詔書封賜臣僚爵號。 清 惲敬 《都昌元將軍碑銘》:“自 明 洪武 中敕封,附祀於 左蠡山 之 湖神廟 。”

士五

見“ 士伍 ”。

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