送容九閎游韶陽

作者:李之世 朝代:明代

送容九閎游韶陽原文

對酒不能別,相看淚欲揮。

河梁一分手,前路換春衣。

柳色經霜嫩,梨花帶雨飛。

倘逢山水勝,休令賞心違。

詩詞問答

問:送容九閎游韶陽的作者是誰?答:李之世
問:送容九閎游韶陽寫於哪個朝代?答:明代
問:送容九閎游韶陽是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押微韻

參考注釋

對酒

(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之 * :“對酒不能言,悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》:“每暇日,輙引賓客,弦歌對酒,終日為歡。”

(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰:“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’,其旨言王者德澤廣被,政理人和,萬物鹹遂。”

不能

(1)

不可能;不能夠

又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》

不能理解

不能生育

不能實現

(2)

〈方〉∶不允許,不可以

不能不談到

不能接受

不能相提並論

(3)

〈方〉∶不至於

相看

親自觀看(多用於相親)

明日接迎春家去住兩日,以備人家相看。——《紅樓夢》

河梁

(1).橋樑。《列子·說符》:“ 孔子 自 衛 反 魯 ,息駕乎河梁而觀焉。” 晉 陸雲 《答兄平原》詩:“南津有絶濟,北渚無河梁。”

(2).舊題 漢 李陵 《與蘇武》詩之三:“攜手上河梁,遊子暮何之?……行人難久留,各言長相思。”後因以“河梁”借指送別之地。 南朝 齊 王融 《別蕭諮議》詩:“徘徊將所愛,惜別在河梁。” 宋 葉適 《送宋知錄》詩:“與子比鄰計未疎,河梁新駕月明初。” 清 唐孫華 《偕同年吳元朗游西涇次友人韻》:“送別臨河梁,暮涼怯綃縠。”

分手

(1) 道別

(2) 分別,分開

就此分手

(3) 常指情人各奔東西

前路

(1) 前面的道路

(2) 比喻以往的歲月或未來的歲月

茫茫前路

春衣

春季穿的衣服。 北周 庾信 《春賦》:“ 宜春苑 中春已歸, 披香殿 里作春衣。” 唐 施肩吾 《長安春夜吟》:“露盤滴時河漢微,美人燈下試春衣。” 宋 陸游 《雨》詩:“紙帳光遲饒曉夢,銅爐香潤覆春衣。”

柳色

(1).柳葉繁茂的翠色。多用以烘托春日的情思。 南朝 梁 何遜 《落日前墟望贈范廣州雲》詩:“輕煙澹柳色,重霞映日餘。” 唐 白居易 《杭州春望》詩:“濤聲夜入 伍員 廟,柳色春藏 蘇小 家。” 前蜀 韋莊 《河傳》詞:“何處。煙雨。 隋 堤春暮,柳色蔥蘢。” 宋 黃庭堅 《呻吟齋睡起》詩:“蘭牙依客土,柳色過鄰牆。”

(2).指綠色。 五代 和凝 《天仙子》詞:“柳色披衫金縷鳳,縴手輕拈紅豆弄。”

經霜

(1).經過秋霜。 唐 杜甫 《懷錦水居止》詩之二:“層軒皆面水,老樹飽經霜。” 明 倪長圩 《秋日過張子讀易居喜遇顧徐二子》詩:“江上蒹葭方浥露,洲前鴻雁正經霜。” 魯迅 《朝花夕拾·父親的病》:“我對於經霜三年的甘蔗之流也逐漸失了信仰,採辦藥引似乎再沒有先前一般踴躍了。”

(2).比喻歷經考驗或磨鍊。 唐 白居易 《和<思歸樂>》:“在火辨玉性,經霜識松貞。”

梨花帶雨

語本 唐 白居易 《長恨歌》:“玉容寂寞淚闌乾,梨花一枝春帶雨。”“梨花帶雨”原為形容 楊貴妃 泣下如雨時的姿容。後用以形容女子的嬌艷。《封神演義》第四回:“ 紂王 定睛觀看,見 妲己 烏雲疊鬢,杏臉桃腮,淺淡春山,嬌柔柳腰,真似海棠醉日,梨花帶雨。”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

休令

美善。《漢書·韋賢傳》:“嗟嗟我王, 漢 之睦親,曾不夙夜,以休令聞。” 顏師古 註:“休,美也;令,善也。”《後漢書·朱浮傳》:“惜乎棄休令之嘉名,造梟鴟之逆謀。”

心違

心愿沒有達到。 唐 杜甫 《憶昔行》:“秋山眼冷魂未歸,仙賞心違淚交墮。”

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