瑩心堂

作者:乾隆 朝代:清代

瑩心堂原文

溪堂瑩心額,心鏡面前披。

靜是無波際,動為有照時。

奎文標至義,澄意入深思。

樂廣及高熲,不知應屬誰。

詩詞問答

問:瑩心堂的作者是誰?答:乾隆
問:瑩心堂寫於哪個朝代?答:清代
問:瑩心堂是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷九十

2. 堂額乃筆也皇祖御

參考注釋

溪堂

(1).臨溪的堂舍。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞:“枕簟溪堂冷欲秋,斷雲依水晚來收。”

(2).堂名。 宋 辛棄疾 《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞:“ 溪堂 好,且拚一醉,倚杖讀 韓 碑。” 鄧廣銘 箋註:“ 韓愈 有《鄆州溪堂詩》,詩前有長序,記 溪堂 修建因由。”

心鏡

(1).佛教語。指清淨之心。謂心淨如明鏡,能照萬象,故稱。《圓覺經》卷上:“慧目肅清,照曜心鏡。”《晉書·王湛王國寶等傳論》:“ 國寶 檢行無聞,坐升彼相,混暗識於心鏡,開險路於情田。” 元 曾瑞 《哨遍·村居》套曲:“開心鏡,靜觀消長,閒考虧盈。”

(2).心裡洞察。 三國 魏 曹植 《文帝誄》:“心鏡萬機,攬照下情。” 南朝 梁 江淹 《知己賦》:“故學不常師,而心鏡羣籍;理不啟問,而情炤諸密。” 唐 李德裕 《上尊號玉冊文》:“智燭千里,動必察微;心鏡萬機,物來斯應。”

面前

跟前;面對著的地方

他來到國王面前

擺在我們面前的任務很艱巨

無波

(1).不起波瀾。《文子·上德》:“使人無渡河,可;使河無波,不可。” 唐 杜甫 《泛江》詩:“方舟不用楫,極目總無波。” 金 元好問 《超禪師晦寂庵》詩:“無波古井靜中天,三尺藜床坐欲穿。”

(2).以喻時世安定。《舊唐書·玄宗紀上》:“上稟聖謨,下凝庶績;八荒同軌,瀛海無波。”

文標

猶文斾。敬稱有影響的文人。 明 何景明 《吳偉飛泉畫圖歌》:“偉哉 田子 今儒宗,文標南指 匡盧 峰。”

澄意

謂使思緒清晰。 漢 王充 《論衡·薄葬》:“夫論不留精澄意,苟以外效立事是非,信聞見於外,不詮訂於內,是非耳目論,不以心意議也。”

深思

認真思考,深入考慮

深思熟慮

不知

是指對於某種事物不清楚和不理解,和知道的意思相反。

詩詞推薦

瑩心堂原文_瑩心堂的賞析_古詩文